馬克思主義人的全面發展理論及其當代價值

朱進進

（中國社會科學院馬克思主義學院，北京 102488）

自黨的十一屆三中全會以來，我國學者就一直對馬克思主義人的全面發展理論進行深入探究。圍繞著這個理論，理論界形成了多層次、多角度的研究成果。整體來說，學者們對于馬克思主義人的全面發展理論具有時代價值這一論斷是一致認可的，但對于當前馬克思主義人的全面發展理論時代價值存在的合理性，卻沒有給出全面細致的分析。本文在簡要概括馬克思主義人的全面發展理論的基礎上，結合當下我國人的發展所存在的問題，分析馬克思主義人的全面發展理論的當代價值存在的現實性并進一步探索其實現途徑，為肯定和實現馬克思主義人的全面發展理論的當代價值提供一定的理論支撐。

一、馬克思主義人的全面發展理論概述

目前，對馬克思主義人的全面發展理論的研究涵蓋了馬克思主義人的全面發展理論的界定、本質、內涵、理論基礎、客觀規律、人的發展存在問題的原因、實現人的全面發展的途徑等方方面面的內容。通過對這些研究成果的核心內容的提煉，可以將馬克思主義人的全面發展理論概括為如下幾個方面：

（一）人的發展的最終理想狀態

馬克思和恩格斯關于人的發展的最終理想狀態的表述主要體現在《共產黨宣言》和《資本論》中。在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”［1］在《資本論》中，馬克思劃分了人類發展的三大社會形態，“人的依賴關系（起初完全是自然發生的），是最初的社會形式……建立在個人全面發展和他們共同的、社會的生產能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段”［2］52。結合這兩處具有代表性的論述，可知馬克思、恩格斯所指的人的發展的最終理想狀態是人的自由而全面的發展。其中，自由的發展蘊含在全面發展之中，指的是人的自由個性的全面發展。將馬克思、恩格斯關于人的全面發展理論概括起來，可知馬克思主義的人的全面發展主要指的是人的需要、能力、自由個性以及社會關系的全面發展。

（二）人的全面發展存在問題的主要原因

馬克思認為，生產資料私有制以及由私有制所決定的舊的社會分工是導致人的全面發展存在問題的主要原因。在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思指出，“對私有財產的積極的揚棄，作為對人的生命的占有，是對一切異化的積極的揚棄”［3］186。在《德意志意識形態》中，馬克思、恩格斯從歷史角度對社會分工進行了考察，并在此基礎上明確指出，社會分工造成了人的智力和體力的片面化、畸形化發展，使人成為片面的人，阻礙了人的全面發展，并且社會分工會直接導致勞動的異化以及人的異化。這里所說的社會分工指的是職業分工、城鄉分工、體力和腦力勞動分工這樣的舊式社會分工。因而，馬克思主義認為，要實現人的全面發展，就要徹底消滅私有制，消滅舊的社會分工，建立自由人的聯合體。

（三）人的全面發展的實現條件

馬克思主義關于人的全面發展的實現條件的論述主要有以下幾點：

第一，生產力的發展是最根本條件。在馬克思、恩格斯看來，生產力是推動人類社會不斷向前發展的最根本條件和力量。馬克思非常重視物質基礎在促進人的解放方面的決定性作用。同時，通過考察生產力發展與私有制及社會分工之間的關系，馬克思、恩格斯還指出在生產力的發展水平達到普遍化的程度、私有制和社會分工已經成為阻礙生產力發展的桎梏時，作為阻礙人的自由而全面發展的主要原因的私有制和社會分工便會被消滅。除此之外，他們還指出生產力的進步有利于提高勞動生產率，從而縮短社會必要勞動時間并增加個人全面發展的自由時間，“節約勞動時間等于增加自由時間，即增加使個人得到充分發展的時間”［2］203。

第二，生產關系的進步是基本條件。馬克思在《資本論》中指出，個人要發展，就必須實現社會關系和個人能力的全面性，而人的社會關系、能力的全面性，又是建立在生產關系極大豐富之上的，因而他認為生產關系的進步是人的全面發展的基本條件［4］。

第三，人的全面發展需要經過一系列對人加以改造的過程。馬克思、恩格斯曾在多部著作中多次闡發教育對于促進人的全面發展的重大作用，馬克思還特別指出生產勞動和智育、體育相結合是促進人的全面發展的唯一方法。列寧也十分重視教育的作用，他曾主張要通過教育“訓練和培養出全面發展的和受過全面訓練的人”［5］。

二、馬克思主義人的全面發展理論當代價值的現實性

（一）人的全面發展的目標尚未實現

用唯物辯證法來考察我國人的發展問題，我們就既能夠看到我國在人的全面發展方面所取得的成就，同時也能夠看到我國人的全面發展的目標尚未實現。我國人的發展的不夠全面的問題，可以從縱向和橫向兩個層面來分析。從縱向層面來看，即從社會歷史發展的角度來看，目前我國仍處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，受具體歷史階段下生產力、生產關系等綜合條件的制約，我國人的全面發展仍處于比較初級的階段。從橫向層面來看，即從現實的角度來看，目前我國人的發展還并不全面，這種不全面又可以分為兩種情況：第一，就整個社會而言，人的全面發展的區域、層級不平衡；第二，就個體而言，人的需要、社會交往、個人能力、自由個性的發展還不充分。不論是縱向宏觀層面還是橫向微觀層面的人的發展的不全面，都嚴重制約著現階段人的全面發展的步伐。本文將重點分析橫向層面的人的發展不全面的現狀。

1.人的發展的區域、層級不平衡

人的發展的不平衡，主要是指城市居民和鄉村居民發展的不平衡，東部、中部、西部人的發展的不平衡和城鄉內部不同層級之間人的發展的不平衡。這種不平衡又表現在生存、發展條件的不平衡和社會關系互動的不平衡兩個方面。

首先，在生存、發展條件方面，城鄉、區域、城鄉內部的階層之間人的發展的不平衡現象都比較明顯。就城鄉而言，城市的生存、發展條件明顯高于農村，城市集中了比農村更多的、更優質的教育、醫療等資源，同時在文化風貌方面，城市的文化風貌也更為先進，而在農村，各種封建觀念如男尊女卑、婚姻包辦、等級觀念依然大量存在。就區域而言，越是經濟發展水平高的地區越容易聚集良好的教育、醫療等生存和發展的條件和資源，因而東部地區的生存發展條件優于中部地區，而中部地區又優于西部地區。就城鄉內的不同層級而言，層級的高低一般是由經濟水平決定的，富裕階層的居民所擁有的生存、發展條件如醫療、教育等一般也會明顯優于貧窮階層的居民。

其次，在社會關系互動方面，城鄉之間、東中西部區域之間不平等互動現象明顯。在市場經濟條件下，城市與鄉村之間、東中西部區域之間的聯系越來越緊密，各種資源如人力、資金、產業之間的流動性也日益增強。然而這種流動對城市、東部地區的益處遠遠大于農村和中西部地區，更好的資本、人力、教育、醫療、服務等社會資源都主要流入到城市和東部發達地區，而鄉村和中西部地區擁有的資源則相對匱乏，因而城市和東部地區擁有更好的促進人的全面發展的條件，而中西部地區和鄉村擁有的各項條件則相對落后。

2.個人的發展不全面

從個人層面來看，人的全面的發展主要包括人的需要、社會交往、能力、自由個性這幾個方面的發展。進入新時代，我國人的全面發展的程度依然不夠充分。

在人的需要方面，首先，就物質需要來看，雖然“我國穩定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現了小康，不久將全面建成小康社會”［6］，這種進步從我國當前社會主要矛盾的轉變可以看出，但同時我國仍然存在少部分人口的基本生存問題還需要進一步解決。其次，就精神需要來看，由于一直以來以經濟建設為中心，物質文明與精神文明發展不夠協調，我國的精神文明建設落后于物質文明建設，人民群眾多元、豐富的精神需求得不到充分滿足。而且隨著物質條件的豐富，部分人走向了拜金主義、享樂主義，沉溺于物質享樂中，不注重精神需求的滿足和提高，嚴重敗壞了社會風氣。再次，人們對參與政治和實現表達意愿的需要、對完善社會保障的需要、對社會公平正義的需要、對食品安全的需要、對良好生態環境的需要等也有待于得到更好的滿足。

在社會交往方面，整體來說，隨著交通、互聯網的迅猛發展，人與人之間的交流范圍在迅速擴大，人與人之間正在形成一種互利互惠、平等合作、友善競爭的良性社會關系。但同時，由于生產力發展水平還不夠發達，社會資源還不夠豐富，人與人之間的各種競爭也日趨激烈。另外，受物質利益的驅動，拜金主義思想廣泛存在于社會的各個領域，客觀上加劇了社會中的一些矛盾。

在個人能力培養方面，近幾十年來，雖然我國的文化教育事業得到了迅速發展，國民的綜合能力和社會素質也大大提高。但是在傳統思想的制約、市場經濟導向、政府引導不足、用人體制不完善等各方面因素的綜合作用下，我們的教育事業在培育人的能力和素質的同時，存在重專業發展輕全面發展、重學歷輕能力、重科學輕人文、重人的工具價值輕人的目的價值的傾向，從而導致人的素質培養的片面化。

在自由個性的培養方面，在我國社會主義初級階段，受現階段不夠發達的生產力發展水平的制約，社會中的優質資源仍然有限，為爭奪優質資源，部分人難免會攀附或運用權力、金錢、關系等來達到目的，受到權力、金錢、關系等的支配，而這勢必導致這些人難以保持自身獨立的人格、發展自己的自由個性。

（二）阻礙人的全面發展的原因依然存在

馬克思在歷史唯物主義的指導下，通過對資本主義社會中尖銳的階級對立以及無處不在的人的片面發展的現象的考察，得出了人的片面發展源于生產力水平不發達基礎上的生產資料私有制以及由生產資料私有制決定的社會分工。

我國現在仍處于社會主義初級階段，由于生產力還不夠發達，因而需要長期堅持以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度不動搖，發展社會主義市場經濟，而“市場經濟的前提是確認財產私有，包括民營經濟和外資經濟等顯在的私有和潛在的私有”［7］。因而，我國現階段仍需要長期發展私有經濟。隨著社會主義市場經濟的逐步發展，“私有經濟已經成為中國社會主義經濟的重要組成部分，但社會主義制度并不能否定資本的逐利性，不能否定私有經濟的剝削性”［8］。不可否認，私有經濟在國民經濟中發揮著越來越重要的作用，但是由于私有經濟及私有成分的存在，私人資本追逐最大利益的本性必然會導致人的片面發展和異化、人與人之間的關系的金錢化、人們可自由支配時間的缺失、人的自由個性的扭曲等一系列負面影響，因此對于社會中的絕大部分人而言，他們的需要、能力、自由個性、社會關系還得不到自由而全面的發展和滿足。

另外，馬克思曾指出：“只要分工還不是出于自愿……那么人本身的活動對人來說就成為一種異己的、同他對立的力量。”［3］537就當前的社會分工而言，雖然社會分工在一定程度上能促進人的需要、能力、社會關系、自由個性的發展，但在我國發展的現階段，由于生產力發展水平還不夠發達，絕大部分分工還屬于非自愿的社會分工，這種分工的存在必然導致人的片面、畸形發展。同時，在市場經濟條件下，這種分工還會造成人與人之間貧富差距的拉大，從而加劇社會矛盾。

三、馬克思主義人的全面發展理論當代價值的實現途徑

馬克思主義人的全面發展理論對于實現人的全面發展的條件進行了比較詳細的闡述，進入新時代，我們要在馬克思主義人的全面發展理論的科學指導下，大力發展生產力、不斷完善生產關系、重點發揮教育尤其是社會主義核心價值觀教育的重大作用，不斷推進人的全面發展事業的進步。

（一）堅持以人民為中心的發展理念，大力發展社會主義生產力

馬克思始終把發展生產力、創造必要的物質條件作為實現人的全面發展的最根本條件和最現實的基礎。同時，他認為生產力的發展和科技的不斷進步將最終消滅私有制經濟和舊的社會分工，從而為人的自由而全面的發展徹底鋪平道路。因而，隨著中國特色社會主義進入新時代，我們依然要堅定不移地把大力發展生產力放在首位。

發展是解決我國所有問題的關鍵，而發展理念又是具有根本性與全局性指導作用的宏觀戰略，是引領和實現經濟社會發展的先導。進入新時代，我們要堅持以人民為中心的發展理念，而當前以人民為中心的發展理念集中體現在以習近平同志為核心的黨中央在十八屆五中全會上提出的“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念上，因此我們要堅持把五大發展理念作為發展的根本理論指導，不斷推進生產力的創新、協調、綠色、開放、共享式發展。

在五大發展理念中，“創新”“開放”分別是推動生產力發展的內因和外因。“創新”不僅是推動生產力發展的第一動力，而且也是人的自由個性發展的靈魂，有利于培養人們的自由意志、人格和精神，為全人類的自由而全面的發展創造最核心的動力。另外，由創新所帶來的科技進步還有利于增加人們激發自身創造力、提高自身綜合素質的閑暇時間，因而我們要堅定不移地堅持科教興國、人才強國戰略，加快推進創新驅動發展戰略。“開放”是推動生產力發展的外部環境，在經濟全球化程度不斷深化的今天，開放是生產力發展的必由之路，因而我國要堅定不移地堅持對外開放，秉持互利共贏的對外開放戰略，積極參與到全球經濟發展和治理的各項事務中去，不斷提高我國在全球經濟治理中的話語地位和制度性話語權。“協調”“共享”是保障人的全面發展的關鍵，有利于促進城鄉之間、區域之間和階層之間的均衡發展，保障廣大人民群眾共享改革發展的成果，實現全體人民自由而全面的發展，因而要重點促進經濟社會的協調發展、城鄉區域的平衡發展，保證“新四化”的同步發展，積極推進京津冀、長江經濟帶、“一帶一路”的協同發展，同時要不斷完善各項社會制度，維護人人參與、人人盡力、人人享有的發展局面。“綠色”解決的是人與自然的永續發展問題，是保證人類生存和永續發展的根本途徑，因而我們必須把實現人與自然的和諧相處作為根本價值取向，加快構建資源節約型和環境友好型社會，積極推進人與自然和諧發展的現代化建設新格局的形成。

（二）堅持以人民為中心的社會制度，不斷完善社會主義生產關系

第一，在社會主義初級階段，要堅持以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，不斷完善社會主義市場經濟體制。

一方面，我國目前仍處于社會主義初級階段，受制于現階段的生產力發展不平衡、多層次的現狀，我們必須要堅持以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。非公有制經濟在促進經濟增長、刺激創新、擴大就業、提高人民生活水平等方面起著相當重要的作用，是我國在社會主義初級階段基本經濟制度的重要實現形式。同時，與所有制結構相適應，在資源配置方式上，我們采用了與資本主義市場經濟有著質的區別的社會主義市場經濟，社會主義市場經濟不僅能促進資源有效合理配置、調動人們的生產積極性、大力發展生產力，為人的全面發展創造豐富的物質基礎，而且還有利于滿足人們多樣化的生活需要、提升人的能力、健全人的人格、豐富人的精神世界、促進人的自由個性發展。因而，在社會主義初級階段，堅持我國的基本經濟制度和社會主義市場經濟體制，是促進人的全面發展的必由之路。

另一方面，在社會主義初級階段，非公有制經濟和社會主義市場經濟對于物的追求又不可避免地會帶來一系列弊端。進入新時代，我們要消除這些弊端，就必須保證人對物的控制和支配，也就是要不斷增強經濟制度中的社會主義因素，為人的全面發展提供最完善的制度、體制和機制保障。具體來說，就是要牢牢堅持公有制的主體地位，不斷推進所有制結構的調整和經濟體制的改革，豐富公有制的實現形式，加強國有經濟對國民經濟的控制力以及對非公有制經濟的競爭力和影響力；要堅持以按勞分配為主體的分配制度，不斷深化收入分配體制改革，在初次分配與再分配中都要同時兼顧效率和公平，在再分配中要更加注重公平，縮小不同群眾之間的收入差距，加快實現共同富裕；要通過完善現代化市場體系和市場經濟機制、理順政府與市場的關系、培育社會力量等方式不斷完善社會主義市場經濟體制，使市場經濟體制能夠更好地為人的全面發展服務。

第二，要堅持人民當家作主的政治制度，不斷堅持和完善我國的基本政治制度。在政治制度方面，堅持人民當家作主的政治制度，有利于充分發揮廣大人民群眾的智慧和力量，讓廣大人民群眾真正成為國家、社會和自己的主人，享受平等的政治、經濟、文化、社會等各項權利，切實參與到管理國家和社會各項事業的事務中去，為促進人的全面發展創造豐富的物質和精神條件；有利于調動全社會的力量謀發展，最大限度地整合社會資源，集中力量辦大事，盡快實現“兩個一百年”的奮斗目標，為人的全面發展創造良好的政治環境；有利于形成人與人之間平等、團結、互助的良好的社會關系，為人的全面發展創造良好的社會環境。因而，我們要牢牢堅持以人民為主體的政治制度，具體來說，就是要堅持和完善人民代表大會的根本政治制度，堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度。進入新時代，我們要協調推進“四個全面”重大戰略布局，全面深化政治體制改革，推進國家治理體系和治理能力現代化，為鞏固人民當家作主的社會主義主人翁地位提供堅強有力的制度保障。另外，為了保障人民當家作主的政治制度的順利施行，我們還要堅決維護憲法的權威地位，堅持走黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的中國特色社會主義政治道路。

（三）發揮教育的重大作用，重點推進社會主義核心價值觀教育

馬克思十分重視教育對人的全面發展的重要作用。教育是人的全面發展的必不可少的基石和重要條件，教育工作的科學推進肩負著塑造人們的正確思想觀念、提高人們的綜合素質、促進人的全面發展的重要歷史使命。習近平總書記在全國教育大會上指明了我國教育的發展方向，即“要努力構建德智體美勞全面培養的教育體系，形成更高水平的人才培養體系”［9］。圍繞著這個發展方向，我們要深化教育體制改革，把素質教育作為教育改革發展中的戰略主題，大力推進素質教育，注重學生的德、智、體、美、勞各方面能力的綜合發展，實現學生的科學文化知識與道德品質相結合、動手能力與創新思維相結合、個性發展與全面發展相結合的高水平發展，促進學生的需要、個人能力、社會交往、自由個性等各方面素質的全面進步。

在促進人的全面發展的教育中，尤其要重視對公民進行社會主義核心價值觀的教育。社會主義核心價值觀是我國的主流意識形態，是社會主義本質規定和中國共產黨的理想信念在社會主義初級階段的集中體現，其中蘊含著實現人的全面發展的價值旨歸和解放全人類、實現共產主義社會的終極目標，社會主義核心價值觀教育有利于有力地遏制市場經濟對人的全面發展的負面影響。社會主義核心價值觀分為國家層面的“富強、民主、文明、和諧”、社會層面的“自由、平等、公正、法治”以及個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”，其中，第一和第二個層面的規定為實現人的全面發展創造了良好的社會環境，第三個層面的規定為人的全面發展提供了根本保證和精神動力。因而，要高度重視社會主義核心價值觀的培育和踐行，尤其要通過教育引導、實踐養成和制度保障這三條路徑來引領青少年學生自覺維護并踐行社會主義核心價值觀。在教育引導的過程中，要以實現大學、中學、小學的德育一體化為目標，遵循青少年身心發展以及價值觀教育的特點及規律，在進行思想政治教育的同時也要注意心理疏導，“只有將思想政治教育與心理疏導有機結合起來，發揮各自優勢，形成教育合力，才能有效增強思想政治工作的針對性和實效性”［10］，潛移默化地引導學生認可和自覺踐行社會主義核心價值觀；在實踐養成方面，要充分發揮學校小課堂和社會大課堂的合力作用，通過具體化、形象化、日常化、生活化的價值觀教育形式，創造豐富多彩的實踐內容和生動真切的實踐體驗，在生活情境和社會實踐中切實踐行社會主義核心價值觀；在制度保障方面，要建立健全教師培訓體系、教師專業發展機制、教育評價機制，全面提升教師隊伍的育德及育人能力，為傳播社會主義核心價值觀打造強有力的主體。

四、結語

實現人的全面發展是馬克思主義的最本質的價值追求，也是中國特色社會主義的根本目的，同時，實現人的全面發展又是一個漫長的過程。進入新時代，我國仍處于社會主義初級階段，由于實現人的全面發展的各方面條件還不完全具備，人的全面發展還存在不少問題和困境，因而要發揮馬克思主義人的全面發展理論的引領作用，不斷推進人的發展向更高層次邁進，不斷接近共產主義社會人的發展的理想狀態。作為世界上最強大的社會主義國家，我國是最有可能盡快實現人的全面發展的國家，因為我們具備世界上最優越的社會制度，這些制度能夠為實現人的全面發展提供最豐裕的條件和最和諧的社會環境。