楊俊峰
(大同大學 體育學院, 山西 大同 037009)
據相關數據分析統計,受中國幾千年傳統文化的影響,我國各民族現有的體育項目數量達到977項之多,其中少數民族的體育項目占676項,漢族的體育項目占301項,這么龐大的體育項目數據,應該歸功于我國絢麗多彩的民族文化[1]。少數民族體育項目的發展作為民族傳統文化發揚與傳承的載體,能夠在人類全球化的發展進程中,代表著國家的民族文化軟實力,對于繼承傳統,加強民族的凝聚力,愛護自己的民族與國家,構建更加和諧美好的社會有非常重要的意義。在學校體育項目中,不斷的開發應用少數民族傳統體育項目,將其不斷的推廣,發揚光大,可以讓更多的人學習并接受相關的體育運動方式,最終有可能成為共享到全世界的體育項目,讓所有人都能夠享受到少數民族體育項目帶來的快樂與健身價值。
(1)娛樂性。我國少數民族體育項目在開展的時候,非常注重人的心理感受與情感,很多時候都是以一種自娛自樂、消遣游戲的狀態被各民族人民在各地區傳承發展,所以我國少數民族體育項目開展的宗旨是將娛樂與體育融為一體,在體育運動中鍛煉身體,也享受快樂。例如在我國云南苗族傳承的“吹蘆笙”跳舞體育項目,主要是在大豐收或者是節日喜慶慶典中進行跳舞以表達人們快樂喜悅的心情,其中跳舞的種類眾多,可以根據不同的現場情形選擇不同的跳舞項目,例如沖天舞、雄雞舞、敬酒舞等多達幾十種不同的跳舞項目[2]。
(2)健身性。我國少數民族傳承的體育項目,雖然娛樂性很強,但是其基本的健身性能也不缺乏,在很多時候,表現出的是娛樂性與健身性相結合的體育項目。這種體育項目來源于人民的生產生活,給人們的日常生活中帶來極大的樂趣,同時是他們在生產忙碌閑暇之余通過多種多樣的形式調節身體與心理的主要形式。例如較為常見的打陀螺、丟花包、射箭、射弩、斗雞等多達400多種這樣的體育項目,為少數民族人民提供了廣泛的競技機會,同時也便他們在大量的比賽運動中活動了筋骨、鍛煉了身體,身心變得更加健康。
(3)大眾性。我國雖然民族眾多,民族文化之間的差異較大,但是各少數民族傳承下來的民族體育項目大多都起源于生產生活,所以這些體育項目具有形式多種多樣活動方式簡單易行的特點,而且很多體育項目都不會受到場地與時間的限制,甚至也不會用到很多特殊的器材,所以這些體育項目在傳承與發揚的過程中具有大眾性,能夠在廣大民間群眾之間普遍開展。例如踢毽子運動,毽子的制作非常簡單,毽子毛取自于農村大公雞的羽毛,然后將這些羽毛扎緊塞到銅錢的錢眼里邊,就制成了我們運動所需要的運動器材——毽子[3]。很多大人和小孩都能制作這種運動器材,其運動方式也不會受到場地與時間的限制,適合于所有人進行運動,其大眾性特點非常可觀。
(4)民族性。我國有56個民族,是一個多民族的國家,每個民族都具有自己獨具特色的傳統文化。而少數民族的體育項目都是在各民族進行長期的生產生活、宗教祭祀以及社會實踐中摸索創造出來的。少數民族的人民在創造這些體育項目時會根據自己民族所特有的民族文化、所處的地理環境特點、宗教信仰、人生價值觀念等多種要素,創造適合自己民族文化發展的體育項目。例如回族的倒拔腰、彝族的摔跤、布依族的搶花炮、蒙古族的賽馬等這些具有濃重民族文化特色的體育項目,在開展與傳承的過程中,無一不體現著該民族的傳統文化、宗教信仰及民族精神。
我國民族眾多,代表各民族文化的體育項目種類繁多,我們在傳承發揚與應用這些少數民族體育項目的時候,一定要尊重其在傳承過程中的自身特點,在保留傳統文化精髓的基礎之上,將其應用到現代體育教學過程中,讓全國各族人民都能體驗到少數民族體育項目的民族文化特色與健身價值。
(1)有利于更好地傳承與保護少數民族體育項目。我國的少數民族體育項目不僅具有健身效果,同時還具有娛樂性、藝術性以及教育價值。以廣大學校為傳播載體,在體育教學中開發應用少數民族體育項目,這些體育項目種類繁多,包括健身、競技、搏擊、娛樂休閑、養生等多種不同形式的體育項目,將這些體育項目的豐富多樣性、文化特色性、娛樂健身性向廣大學生進行教育普及,一方面可以增強學生體育鍛煉的活動方式,增強學生的體質,開闊學生的思維,陶冶學生的情操,讓學生在對這些體育項目進行鍛煉時潛移默化中蘊含豐富的民族文化精神。同時還有利于對這些少數民族體育項目進行傳承與發揚,使這些傳統文化能夠更廣泛更深刻地植入到時代接班人的社會生活中,為其更長久的傳承與發展積攢下了豐厚的民眾基礎。
(2)是新時代學校體育教學的需求。為實現我國的素質教育目標,根據體育課程教學改革與發展趨勢的需要,我們在對學生進行體育教學時,應該培養學生向大眾化、興趣化、娛樂化、建設化、民族化、終身化等素質教育目標方向發展。將我國多種多樣的民族體育項目運用到現代體育教學中,體育教師和學生可以從實際運動情況出發,結合少數民族體育項目的文化價值與健康價值,對少數民族體育項目推陳出新,優化精選少數民族體育活動內容,將少數民族體育項目中趣味性、地域性、娛樂性、特色性較強的體育項目作為學校體育教學內容,讓學生進行自主學習與集體鍛煉,養成自我鍛煉身體、積極參加體育活動的良好習慣,為培養新時代學生身心健康打下基礎。
(3)為學生創造良好的課外體育活動鍛煉環境。少數民族體育項目多種多樣,在帶給人們健身價值的同時也分別代表著不同民族的傳統文化與精神內涵。將其發展應用到學校體育教學中,能夠為學生提供更多的選擇,讓他們在進行課外體育活動鍛煉時,完全可以根據自身的興趣愛好與自身的體育特長,廣泛地選擇自己喜歡的體育項目作為鍛煉內容。這不僅有利于學生積極參與課外體育活動鍛煉,選擇自己感興趣的項目提升自身的身心健康水平,還能使學生根據自己的民族文化喜好以及宗教信仰發揚和傳承具有民族文化代表性得特色體育項目,對于少數民族傳統文化廣泛的普及與發揚起到了推動作用,利于全民選擇適合于自己鍛煉的健康運動方式。
綜上所述,少數民族體育項目在體育教學中開發與應用,既是現階段素質教育發展時代的需求,也是新時代學生選擇正確的、適合的體育活動方式和促進身心健康成長的體育教學資源,同時也是我們對傳統民族文化進行廣泛傳承與發揚的需要。
現階段少數民族體育項目在體育教學中的開發與應用主要有兩種途徑:第一種是少數民族體育項目與學校公共體育課程的接軌,第二種是少數民族體育項目與學校競技體育的開展。
(1)少數民族體育項目與學校公共體育課程接軌現狀。根據相關學術研究者與少數民族體育推動者的理論調查與實踐分析,將少數民族體育項目與學校公共體育課程進行接軌融合,作為學校體育教學的主要方式,具有理論合理性與實踐可行性。但是就目前少數民族體育項目與學校公共體育課程接軌的現狀而言,這兩種不同的體育教育形態受到傳統教育制度與流行文化色彩的影響,要實現兩者的無縫對接還存在很大的困難。
雖然有部分學校在學校體育教學中引入了少數民族體育項目,比如賽龍舟、武術、毽球、舞龍獅等,但是總的來看在學校公共體育課程中,設置這些民族體育項目的寥寥無幾,這說明少數民族體育項目在學校公共體育課程教學中的地位非常薄弱,交互開展的情況并不理想。而且在很多高校中,學生在選擇體育項目時,現代體育項目相交于少數民族體育項目的選課率要高很多,通過相關數據調查發現,在很多民族高校,其少數民族體育項目的選課率低于5%,這個數據充分表明少數民族體育項目在學校體育教學中開發應用嚴重不足。
對這種現狀進行簡要分析,導致這種結果的原因主要是學校作為教育學生的主要平臺,在教育課程設定時要以學校的教育目標和學生的需求為主,所以他們雖然有對少數民族體育項目進行發揚與傳承的責任,但是他們在實行教育制度時并不可能一定要以服務于少數民族體育文化傳承為主。即使他們傳承與發揚了部分少數民族體育項目,但是也要遵循相應的教學規律和考慮學校發展前景,所以在學校教育制度和教學規律的雙重作用下,使得少數民族體育項目在學校體育教學中開發與應用非常有限。
(2)少數民族體育項目與競技體育的開展。近幾年來,我國很多學校為了更好的開展體育教學,擴大體育項目的影響力,紛紛在學校組建各種運動項目代表隊。例如籃球代表隊、足球代表隊等。而且很多學校面臨著新時代教育的新型定位,開始成立少數民族競技體育項目代表隊,例如龍舟代表隊、民族摔跤代表隊等,這些代表隊的成立對于少數民族體育項目在學校體育教學中的開發運用具有非常大的推進作用。雖然只有極少的少數民族體育競技項目能夠得到廣泛開發與應用,總結原因是因為這些項目隨著時代的變遷與現代社會的發展做到了和諧統一,在現代文化與體育發展的影響下,實現了少數民族傳統體育項目發展形式的漸變,對傳統體育文化項目進行了時代重塑,然后再運用現代化的市場推廣與商業化運作模式,使這些少數民族傳統體育項目能夠披上現代體育競技項目的外衣,從而在學校教學與社會文化發展中普遍開發與應用。
(1)相關的理論研究缺乏,理論支撐不足。我國民族眾多,民族文化紛繁復雜,而這些眾多的少數民族體育項目都是在民族文化與歷史沉淀中創造傳承下來的。這些體育項目在民族民間傳承與發揚的過程中,由于受到傳統文化與宗教信仰的庇護,精華與糟粕共存。要想將這些傳統體育項目應用到現代學校體育教學過程中,還缺乏對其民族文化特性和文化精神內涵的深入研究,對民族文化的深刻內涵缺乏深入挖掘,對少數民族體育項目的運動價值缺乏理論研究,所以導致少數民族體育項目在現代體育教學中的開發與應用缺乏理論依據。
(2)學校的重視程度不夠沒有足夠的開發資金。在市場經濟時代,學校教學資源的擴充與發展,只能依靠相關的教育部門和政府機構進行資源調配。很多時候,學校在完成教育部門規定的教育目標任務時,已經沒有多余的資源與能力向其他的教育方向進行擴充與發展,所以學校的實際條件限制了少數民族體育項目在學校體育教學中的廣泛開展與應用。而且很多學校的領導部門還沒有認識到少數民族體育項目在現代學校體育教學中的應用價值,所以對少數民族體育項目的開發與應用重視程度不高,投入的力量微薄。
(3)師資力量薄弱,工作開展困難。現在有部分學校已經將少數民族體育項目應用到學校體育教學中,但是在實際操作環節,各種各樣的困難限制了這項工作的有力開展。影響少數民族體育項目在學校體育教學中開發與應用的最主要因素就是相關體育項目教學的師資力量不足。
第一,師資力量的不足嚴重限制了少數民族體育項目在體育教學中的開發與應用規模,造成的影響力非常小,受關注度非常有限,使得最終的開發與應用得不到有效推廣。第二,師資力量不足弱化了少數民族體育項目的教學效果,有時候因為非專業的體育教師對學生進行專業性強的體育項目教學,限制了學生學習的廣度與深度,影響了學生最終的體育學習成績,不利于少數民族體育項目的進一步發展。第三,師資力量不足,嚴重影響了老師與學生在對少數民族體育項目進行教育學時的興趣。
(4)用于少數民族體育項目教學的專業器材與教材缺乏少數民族體育項目具有民族文化的特殊性,其運動器材與運動方式也具有明顯的特殊性,所以很多運動器材很難通過現代化的批量試生產進行制作,而是需要少數民族專業人員通過手工制作完成,運動器材的手工制作方法完全不能滿足我國眾多學校對少數民族體育項目的開發應用現狀。例如獨竹漂項目所用到的器材必須用楠竹制成,而且要求楠竹兩端的粗細差別不大、竹節間距足夠大、竹壁足夠薄,竹子的直徑要能夠達到16~18厘米。在這種高要求下的器材往往制作材料有限、價格昂貴,而且制作精致,很容易損壞,造成很多時候由于相關器材的缺乏不能開展相應的少數民族體育項目教學。
另外對于少數民族體育項目教學所用到的教材,由于缺乏對相關體育文化與技能學術與理論研究,所以為其發展編制的相關教學材料與課本教材非常少,限制了 少數民族體育項目的在教學中的開發與應用。
(1)加速少數民族體育項目的改進創新以適應現代化發展。少數民族體育項目具有很明顯的傳統性、民族性、地域性特點,要想在現代體育教學中廣泛開發與應用,需要對少數民族體育項目進行現代化的改進與創新,使其適應時代的發展與人們的健康鍛煉需求。我們在對其進行改進創新的時候要以民族傳統文化為背景,在傳承與發揚傳統文化的前提下,結合體育項目的自身特點,改進創新出適應現代學生心理特點與身體健康發展的現代化體育項目,提高學生對少數民族體育項目進行鍛煉的積極性。
(2)完善少數民族體育項目的教材體系。完善的教材體系是提高教學質量和拓展教學項目的重要基礎,少數民族體育項目教學也不例外。我們要對缺乏理論基礎的少數民族體育項目進行全方位的深入研究,分析少數民族體育項目創造時代文化背景,總結出這些項目的民族文化特色,總結歸納出這些體育項目用于現代體育教學過程為學生帶來的健康教育理論與運動方式。將獨具特色的民族文化運動理論與現代體育教學理論相結合,去其糟粕,取其精華,針對少數民族體育項目編制科學完善的理論教材體系,為學校進行體育教學提供堅實的理論基礎,也為少數民族體育項目更好的在未來市場中發展奠定基礎。
(3)改變教育機構的認識現狀,加大開發與應用力度。少數民族體育項目在學校體育教學過程中得不到有效開發與利用,其中一個主要的原因是因為相關的教育機構對其不夠重視,沒有投入足夠的力量在學校體育教學中開展相關的教學活動。我們要從教育系統內部領導人員到教育基層實施人員,對少數民族體育項目在學校體育教育中的開發意義與應用價值進行廣泛的宣傳與普及,并對少數民族體育項目教學方法做出相應的培訓,徹底改變少數民族體育項目在學校體育教學中開發與應用的認知現狀。
同時要向相關部門申請少數民族體育教學項目所用到的教材設備與運動器材籌建與更新的費用,保證少數民族體育項目教學在開展的過程中能夠有足夠的基礎設施與拓展資源。加強對少數民族體育項目教學師資力量的培訓,同時還可以結合體育項目本身的民族文化特色,從該體育項目的發源地聘請專業的指導人員對專業的運動技能進行指導,以幫助學生正確地學習專業技能,并領略相關運動項目的深刻內涵。
將少數民族體育項目開發與應用到現代學校體育教學中,能夠促進少數民族體育項目更好的發展與傳承,同時也是少數民族體育文化在現代社會中廣泛拓展的重要路徑。學校作為文化傳承與傳播的重要平臺,對于少數民族傳統文化的傳承與發展有不可推卸的責任。但同時也要結合時代發展的趨勢,一切項目都要以滿足現代教育目標和學生身心健康成長的需求,在此基礎之上創新發展少數民族體育項目,將民族文化的精髓與體育項目運動的健康價值在現代社會中廣泛發揚與傳承。