簡(jiǎn)述《梅樁》的藝術(shù)創(chuàng)意及神韻

邵惠琴

江蘇宜興 宜興 214221

1、前言

明代以來，紫砂器在社會(huì)的發(fā)展中不斷進(jìn)步，它和其他陶瓷的不同之處在于它有一項(xiàng)別的陶瓷器皿都不具備的功能，那就是可以署款，可以記錄內(nèi)容，包括人物和時(shí)限，這對(duì)于紫砂器來說無疑是增加了一筆財(cái)富，這種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)包含了深厚的書卷氣和金石味，同時(shí)還無限大的提升紫砂的品味。紫砂這門工藝一定是高于生活的，它講究制作技藝的完善，還有紋樣圖案的裝飾手法，紫砂器體現(xiàn)的是一種情感的迸發(fā)和升華。

2、《梅樁》的藝術(shù)創(chuàng)意及神韻

紫砂陶在六百年的發(fā)展過程中，因?yàn)楠?dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，良好的物理性能以及無可媲美的工藝流程，器物更加豐富，而它的實(shí)用性、陳設(shè)性的完美結(jié)合，使得這種工藝脫穎而出。紫砂文化中的歷史屬性代表了紫砂工藝的藝術(shù)性，深刻體現(xiàn)了人文價(jià)值。紫砂藝術(shù)造型相當(dāng)精美，傳統(tǒng)技藝很強(qiáng)，到如今更是發(fā)展完美。

紫砂壺的創(chuàng)作非常有特點(diǎn)，里面充滿了藝人炙熱的情感，滿足了藝人對(duì)于壺器的一種審視，器型的變化就在一瞬間，不會(huì)用專門的框架去規(guī)定它的發(fā)展，就是從心出發(fā)去創(chuàng)作屬于它的泡茶器皿。所以說，不同的器皿不同的藝人在紫砂藝術(shù)的發(fā)展上都有差異。手工紫砂從宋元時(shí)期誕生到明代的日漸成熟，陶人們?cè)谧匀恢腥ハ胂髣?chuàng)作，在繼承中去創(chuàng)新，對(duì)于一位具有嫻熟技藝的工藝師來說創(chuàng)作出一件精品巨作一定是要大膽創(chuàng)新的，在藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的基礎(chǔ)上去變化。

《梅樁》作品是以梅的形態(tài)注入到壺中，作品的壺嘴、壺把、壺鈕都是用樹皮、樹樁去形成，非常自然有力度。壺身的梅花疏影橫斜、暗香浮動(dòng)，十分逼真。整件作品的造型可以說是伸展自然，斑節(jié)老練，氣度非凡，就像一件有力的雕塑作品，不管是實(shí)用還是陳設(shè)，都是相當(dāng)不錯(cuò)的佳作。

《梅 樁》

紫砂壺這種高層次藝術(shù)品，一定是形神具備的，如果沒有茶的滋養(yǎng)，一定會(huì)降低這種文化內(nèi)涵。茶只有在紫砂壺中醞釀，它的精神才會(huì)注入新的血液，賦予完美的藝術(shù)生命力。壺是一種陪伴，壺的恬淡性情傳達(dá)出了一種情懷，一種境界，這種境界與文人氣息相呼應(yīng)，也與茶的文化相互融合。

紫砂壺的審美價(jià)值非常豐富，不管是物質(zhì)文化還是精神文化，都有一定的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)我們欣賞到一件精品時(shí)，一定會(huì)產(chǎn)生對(duì)作品的構(gòu)思的無限贊嘆，一些文化底蘊(yùn)深厚的人尤其喜愛紫砂藝術(shù)品。

紫砂壺的制作過程，它的審美實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值，在一定程度上歸結(jié)于各方面的因素。它的感性形式與人的心理形式相互呼應(yīng)，也由視覺感知、觸覺感知去理解去想象，用獨(dú)特的審美對(duì)待自己的作品，激發(fā)自身創(chuàng)作潛能，強(qiáng)化審美意識(shí)。

中國的紫砂藝術(shù)相當(dāng)燦爛，它起源于中華傳統(tǒng)文化中，在這片肥沃的土地里，要想紫砂藝術(shù)取得更大的發(fā)展，就一定要用心去做，去完成，要做到細(xì)心、專心。細(xì)心一定是把自然、抽象的部分記錄下來，專心是專心致志的做好一件事，只有符合這兩點(diǎn)才能將壺藝作品制作的更加生動(dòng)形象。制作《梅樁》作品投入了很多的心血，這個(gè)過程也做到了用心、專注，梅向來都代表君子品性，通過制作才能讓人們更好地去關(guān)注和弘揚(yáng)人世間的美與善，人世間的真誠。

紫砂造型可以說具備了千變?nèi)f化的功能，作為一種獨(dú)特的造型藝術(shù)，它的發(fā)展進(jìn)程里有獨(dú)立的語言，審美特征也是相當(dāng)明顯。在紫砂陶器中，我們會(huì)看到作品中具有的中國精神與風(fēng)格，還有傳統(tǒng)文化的精髓。由紫砂造型構(gòu)成的藝術(shù)給人一種深刻的享受，作為立體的造型藝術(shù)，具有非常獨(dú)特的造型語言。這種造型形式吸收了傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)精華，結(jié)合到紫砂中去，就更加完美，堪稱經(jīng)典藝術(shù)品。

3、總結(jié)

宜興作為千年的陶都，具有濃郁的地域特色，陶瓷文化發(fā)展到今天，靠的是祖祖輩輩陶瓷藝人的傳承與交流發(fā)展，借鑒同行的豐富經(jīng)驗(yàn)，加以融會(huì)貫通，以其精湛的技術(shù)、繁多的品種，實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的實(shí)用性、美觀性。紫砂的制作工藝相當(dāng)獨(dú)特，正因?yàn)槿绱耍攀棺仙皦仄饔辛朔浅：玫挠|覺感知。一件好的作品，一定是需要一位好的藝人，相當(dāng)好的明針功夫的，必須要使線條挺括有力，光滑細(xì)致。紫砂壺器的實(shí)用性相當(dāng)廣泛，一件好的紫砂壺，一定有非常好的養(yǎng)護(hù)方式，才能發(fā)出黯然之光，產(chǎn)生獨(dú)特的觸覺美，深受大眾喜愛。