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從紫砂壺“如意”看中國人的文化自信

2019-02-12 08:40:54左雙菊
陶瓷科學與藝術 2019年11期
關鍵詞:紋樣文化

左雙菊

江蘇宜興 宜興 214221

近年來,隨著紫砂業的不斷發展,紫砂茶具已經成為古老東方民族藝苑中一顆璀璨的明珠,在中國傳統文化之林綻放異彩。自古以來,中國人愛好喝茶,隨著歷史的發展,茶文化和陶文化進一步推廣,兩者相輔相成,成為文人雅士竭誠摯愛、熱切追求的藝術珍品,享譽海內外。一把樸實的泥壺,何以如此登上大雅之堂而眾首翹之,此中不僅有著紫砂的樸質真情,更有一番泥人的拳拳心語,自北宋發展至今,紫砂壺形成了精彩紛呈的造型藝術體系,可以說每一把紫砂壺都承載著不同的思想情感、文化內涵。

紫砂壺發展至今,大致可分為光器、花器和筋紋器三大類型,光器簡約質樸、花器栩栩如生、筋紋器規則生動,但同時三大類型并非涇渭分明,而是依據作品的主題和作者的創作思路相互融合,共同為紫砂藝術錦上添花。紫砂壺“如意”(見圖1)將光器和花器的造型特點相結合,融合了點砂、捏塑等裝飾技法,使作品質樸而不乏生動,裝飾繁簡得當、恰到好處,在不影響實用價值的基礎上提升了整壺的觀賞價值,給人以賞心悅目之感。縱觀整壺,作品以圓器為基本形制,身筒以流暢柔和的曲線勾勒而成,扁圓形身筒鼓腹突出,充滿了張力,其骨肉亭勻,給人以珠圓玉潤之美,充分契合了圓器“圓、穩、勻、正”的造型特點;壺底采用鼎足的形式,三個鼎足均勻分布于壺底,鼎足來源于古代青銅鼎,青銅鼎作為古代的禮器,象征著權力和威嚴,選用鼎足形式,既撐起了壺身,拔高了身筒,中和了壺身的厚重,平添了幾分挺拔之感,又彰顯出悠悠國風和厚重的歷史氣息;壺流為暗接,從身筒蓄勢而出,轉折柔和、勻稱自然,出水順暢而有力;壺把微微上揚、轉承有力,與壺流相輔相成,與身筒銜接的弧度十分流暢,柔和有力,共同提攜了整壺的氣勢,同時,流、把皆采用貼塑的裝飾技法飾以如意紋樣,流、把上的紋樣恰到好處地銜接成一柄如意,如意紋樣自然生動,給人以吉祥喜慶之感。壺蓋為壓蓋形式,與壺身嚴絲合縫,子母線吻合,通轉流暢,壺蓋與身筒銜接得當,形成統一的整體,蓋面飾以一圈圈的線條,給人以層次美和韻律美,此外,蓋面還采用點砂的裝飾技法點綴金砂,分布疏密有致,營造出吉祥的氛圍;壺鈕采用捏塑的技法設計成一柄如意,形象生動,為作品畫龍點睛,給人以祥和之美,美好的意境呼之欲出。在泥料上,作品選用優質原礦紫泥制成,色澤紫潤古雅,營造出安靜厚重的氛圍,給人以古色古香之感。整壺泥料、造型與裝飾相輔相成,圍繞如意吉祥的主旨展開設計,主題突出、造型精巧、比例協調,給人以古雅之美,洋溢著吉祥喜慶之感。

如意最初是一種搔癢工具,可如人意,因而得名,隨著歷史的發展,其形態發生分化,一支保留實用功能,在漢族民間流傳;另一支強調吉祥含義,制作材料越發珍貴,用竹、骨、銅、玉等制作,向純粹陳設珍玩演化,一件小小的“如意”成為集宮廷禮儀、漢族民間往來、陳設賞玩為一體的珍貴之物。慢慢地,人們以如意作為原型,人們從中提煉出心形、靈芝形和祥云形的如意紋樣,并在建筑、家具、衣物、裝飾等應用這些紋樣作為裝飾。在古代,“如意”的用途很廣泛,它可作為防身器物,戰爭中也用于代麾作指揮之物,寓意萬事順利、吉祥如意。常人遠行前,家人或友人會送上如意,以表達自己對親友的美好祝愿;佛僧講經時,常用“如意”作隨身攜帶的道具。在歷史的積淀下,如意成為具有中國傳統吉祥文化特色的器物。

紫砂與如意的結合,是時代發展的必然產物,它們所碰撞出的藝術火花成為紫砂壺中的經典名品。一直以來,以如意為題材的紫砂作品數不勝數,如意是中國傳統吉祥文化的重要內容,寄托了人們對美好幸福生活的祈愿,深深地影響著一代又一代的中國人,以積極且平和的心態相信并追求美好的生活,也因此,以如意為題材的紫砂壺深受人們喜愛。我們每一個炎黃子孫,都是時代的參與者、史詩的書寫者、文化的傳承者,我們從四書五經里汲取精髓,從漢服冠冕里熏陶風采,從琴瑟管弦間涵養優雅,并以琴棋書畫修養情懷,以詩詞歌賦展露華章。將如意文化融入紫砂壺中,既提升了紫砂壺的文化內涵,也讓如意文化更深地融入人們生活,不斷傳承下去。作為一名現代手藝人,將中國傳統文化融入自己的作品中,彰顯了我們這一代人的文化使命和文化自信,發揚光大紫砂藝術的同時,也有傳承中國傳統文化的自覺和信仰。

紫砂壺從北宋發展至今,已經不僅是生活日用器皿,而是實用與藝術并蒂的發展,如今已形成了百花壺風、百家爭鳴的局面。身為一名現代手藝人,所要做的不僅是繼承傳統技藝,繼承不是簡單的模仿,我們更要思考如何為自己的作品注入更多的文化內涵,在繼承的基礎上開創新穎的形式,同時表現出更多的文化特色,從而形成自己的獨特風格,最終脫穎而出。

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