內蒙古自治區在校蒙古族大學生學習生活現狀調查與思考

摘 要：內蒙古自治區經濟社會發展需要蒙漢兼通的蒙古族大學生這一重要的人才資源，但因民族習俗、歷史傳統以及現實生活水平、個人生活經歷及視野的差異，導致蒙古族大學生在大學學習生活階段出現困擾，這不利于我們有效的對蒙古族大學生學習生活進行引導、管理。因此，筆者以呼和浩特民族學院為例，通過問卷調查方法具體分析蒙古族大學生的學習生活現狀及所存在問題，并提出解決對策，以此推動對蒙古族大學生學習生活管理工作的高效開展。

關鍵詞：蒙古大學生學習生活現狀 學習動機 學風建設

在全面建成小康社會以及“大眾創業、萬眾創新”背景下，對蒙古族大學生在學習生活中出現的困難予以研究分析，是作為一個教育者應當關注的問題，同時該問題關系到高等教育中各民族大學生相互融合、相互交流的順利展開，亦關系到民族團結、民族繁榮問題。為此，筆者以問卷調查為主要調查方式，以呼和浩特民族學院在校蒙古族大學生為研究對象進行調查研究，成因分析，以期提出合理完善措施。

一、對內蒙古自治區在校蒙古族大學生學習生活現狀的調查研究

為更好的了解蒙古族大學生學習生活現狀，同時使本文調查研究范圍選擇合理及適當，筆者選擇了自己所熟悉的工作單位—呼和浩特民族學院進行研究。以此來探討內蒙古自治在校蒙古族大學生學習生活現狀。

筆者采取調查問卷方法，研究分析呼和浩特民族學院在校蒙古族大學生的學習生活現狀進行。因為，該校屬于民族類綜合型大學，能夠較好的反映不同地域、不同專業、不同家庭環境的蒙古族大學生的學習生活現狀，進而保障調查研究的相對客觀性、全面性。同時，筆者本人作為該校工作人員能夠更直觀、合理的分析問題、提出對策。

關于蒙古族大學生學習方面現狀的調查問卷的主要內容涉及到，蒙古族大學生學習原因及動機、學習目的、學習流程等;而關于蒙古族大學生生活方面的調查問卷的內容則主要涉及到生活合理消費、正確金錢觀、亞健康問題、宿舍衛生等;此問卷能夠有效保障調查的內容涵蓋蒙古族大學生學習生活的現狀，進而保障調查問卷的可靠性和客觀性。

本次調查研究過程中，筆者從該校分層抽取350名大學一年級至大學四年級學生作為調查樣本，被調查對象男女生比例為1：1，即男生、女生各175人;實際向350位學生發放了問卷，所回收的350份問卷有效，學生填答認真且問卷質量較高。

二、內蒙古自治區在校蒙古族大學生學習生活中存在的問題

通過對呼和浩特民族學院在校蒙古族大學生填寫的350份調查問卷進行統計分析后，發現在校蒙古族大學生整體學習生活狀況符合本地區經濟社會發展水平以及大學生教育及人才培養要求，但因民族習俗、歷史傳統以及大學生個人情況的不同，在校蒙古族大學生在學習生活中仍然存在一些問題。表現為在蒙古族大學生總體學風良好向上的同時，在學習中也有部分蒙古族大學生存在學習態度不端莊、學習動機消極等問題;“在蒙古族大學生生活健康積極的大氛圍下任然存在不良生活習慣”。

在校蒙古族大學生在學習方面存在的主要問題包括：首先，學習目的及動機較為單一，不能充分適應多元化學習要求。通過對問卷調查中關于“你現在的學習的目的是什么”的統計可知，選擇以“拿證書，好找工作”作為學習目的及動機的學生占比40%，選擇以“只為順利畢業，取得學歷”作為學習目的及動機的學生為5%，還有1%的學生“沒想過”自己的學習動機及目的。這表明其缺乏明確的多元化學習認知，學習目的和動機單一，不符合復合型人才的培養目標及終生學習型社會的要求。

其次，學習態度不端正，存有被動、應付學習的問題。在“你經常采用以下哪種學習流程”的問卷調查中，有36%的學生選擇“只是上課，沒進行預習和課后復習”，還有22%的學生選擇“沒預習就上課，課后復習”;而能做到“課前預習，課后復習”的學生僅8%。這表明很多蒙古族大學生認同“60分萬歲”的突擊型、應付性學習觀念，認為只要不掛科、能畢業就好，學習態度不端正。

最后，存在學習自主能動性不足，自主性學習不強的問題。在“上課時，你習慣采用哪種方式做筆記”的問卷調查中，能“認真記筆記，且課后復習”的有30%的學生，能“偶爾記筆記”的有44%的學生，而選擇“自學”的學生為12%，甚至有14%的學生“只聽講，從不記筆記”。從中可以看出，蒙古族大學生存在學習自主能動性不足的問題，不能很好的做到自主學習，被動性學習的慣性較大。

在校蒙古族大學生在生活方面存在的主要問題有：首先，不能有效兼顧學習、生活娛樂和人際交往之間的平衡。在關于“你如何解決娛樂和學習之間的矛盾”這一問題的問卷調查中，有54%的學生認為能“做到玩樂學習兩不誤”，但在大學專業學習難度較大，學生自控力存有差異的背景下，能否達到該狀態值得懷疑;有36%的學生選擇了“總是會失控，又浪費了一天”，甚至有4%的學生選擇了“痛痛快快地玩”。

其次，未能養成較好的生活習慣，具體表現為蒙古族大學生在校生活期間存在亞健康、不吃早餐、宿舍衛生環境不整潔等生活問題。例如，在關于“你認為當代大學生的生活現狀是處于一種亞健康的狀態嗎”的問卷調查中，選擇持“非常贊同”態度的學生為20%，選擇持“比較贊同”態度的學生有28%。

三、解決蒙古族大學生學習生活中所存在問題的合理措施

通過問卷分析，在校蒙古大學生之所以在學習生活中存在上述問題，主要是因為學校學科力量設置存有缺漏，不能充分適應蒙古族大學生蒙漢兼通等特殊人拍培養方式;學風建設中不能充分調動蒙古族學生學習積極性;學校文化及學生精神文明建設落實力度不同，不利于及時糾正蒙古族大學生不良生活習慣。為此，可以通過以下措施來解決蒙古族大學生學習生活中所存在的問題。

首先，要加強對蒙古族大學生學風建設，將其并入到學校整體學風建設之中，根據蒙古族大學生蒙漢兼通的培養目標，設置科學合理的學科專業設置，培育踏實嚴謹、求真務實的學習氛圍。

為此，要實現授課教師、輔導員、班級干部、學生會一體式學風培育，通過引導學生樹立正確學習態度、明確持久性學習動力，樹立崇高學習目的，還要引導學習掌握科學學習方法。此外，還必須加強學風建設，依托科學、合理的持續性學習機制，塑造熱愛學習、崇尚真理的樸實學風。其中重點為，嚴格執行校規校紀，打擊作弊、替課等不良風氣;努力營造崇正、尚智、務本、傳承的學習氣氛和環境，引導學生樹立終身學習觀念，引導教師樹立育人無悔、兩袖清風的師者風骨。

其次，要加強蒙古族大學生精神文明建設，引導蒙古大學生積極樹立健康生活觀念，引導其自覺主動追求健康有品位的生活方式，以此來糾正蒙古族大學生生活中存在的問題。

為此，鼓勵、支持、引導蒙古族大學生參加三下鄉、扶貧、專業崗位實習等社會實踐活動，同時可以組織蒙古族大學生學生參觀烏蘭夫紀念館紅色教育基地學習考察;以此引導學生自覺將所學專業知識同社會職責、社會需求相結合，不斷在勞動和奉獻中實現自己的人生價值、自我價值及社會價值。還可設立蒙漢語兼通的心理咨詢中心，心理輔導員要耐心、誠心、合理、適度的為蒙古族大學生解決生活、學習中的難題，并引導其樹立使其不沉浸于悲觀心態無法自拔。

最后，依托豐富的校園文化及大學生精神文化教育活動形式，使蒙古族大學生積極的融入大學生活、班集體生活中，引導其尋找適當的學習方法，引導其樹立科學、正確的生活態度。

通過舉辦充滿人文關懷氣息的社團活動、文藝匯演、知識講座、談心社等活動形式，積極宣傳內容健康、主體鮮明、積極向上的正確價值觀，以引導蒙古族大學生相互關心、謙虛好學、團結友愛。同時，通過學校那達慕、趣味運動會等形式，積極宣揚蒙古族優秀民族文化和傳統習俗，使蒙古族大學生找到內心的文化自信和自我自信，更愿意、更好的去表達自我、追求有理想的人生;進而實現好學習與人際交往、健康生活之間的平衡。

百年大計，教育為本。通過對呼和浩特民族學院在校蒙古族大學生生活學習現狀的調研研究，發現了其存在的問題，并從學風建設、大學生精神文明建設、校園文化建設三個層面提出了完善措施，以期為我區高等教育院校關于蒙古族大學生教育管理工作的高效開展做出積極貢獻。

參考文獻

[1] 白曉麗，王曉超，傅永春，等.蒙古族大學生學習適應特點及影響因素研究——以內蒙古民族大學為例[J].民族高等教育研究.2016（01）：52-58.

[2] 胡樹紅，孫佩紅. 蒙古族大學生學習適應性現狀及其影響因素研究[J].內蒙古財經大學學報.2018（02）：94-97.

作者簡介：張子涵（1988.08- ），男，蒙古族，內蒙古通遼人，呼和浩特民族學院團總支副書記，大學本科，實習研究員，研究方向：大學生思想政治教育。