論培育當代大學生社會主義義利觀的問題、成因及對策

摘 要：社會主義義利觀是倫理道德問題中常談常新的內容，也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。文章通過發現當代大學生在培育社會主義義利觀過程中存在對義利關系認識模糊，強調個人本位，觀念趨向多元化和功利化，易受網絡低俗信息影響等問題;進而剖析出存在以上問題的成因，經濟發展與價值觀形成不平衡，某些傳統觀念未能與時俱進，國際環境中的價值取向呈現多元化趨勢，社會、家庭、學校和學生未能協調培育義利觀;從而使當代大學生厘清對社會主義義利觀的認識，在實際生活中選擇符合社會主義主流價值的義利觀念，以集體主義原則處理義利關系，合理運用網絡媒體，進而提升當代大學生社會主義倫理道德品質，促進社會主義和諧社會的構建。

關鍵詞：當代大學生;社會主義;義利觀;倫理道德

改革開放四十多年來，隨著社會主義市場經濟的發展、社會主義民主政治的建設和中國特色社會主義先進文化的深入推進，物質文明與精神文明的發展出現不平衡現象，加之西方文化的滲透，網絡信息傳播迅速、各種媒體和平臺繁多且良莠不齊，我國部分當代大學生社會主義義利觀出現多元化趨勢，功利主義和個人主義盛行，這種不良趨勢在全社會引起高度重視。據此，建立科學的社會主義義利觀，勢在必行。文章通過查閱大量文獻、聽取專家學者座談的基礎上，針對當代大學生在培育社會主義義利觀的問題上，作了進一步研究。

一、培育當代大學生社會主義義利觀中存在的問題

大學生作為促進社會主義發展的中堅力量和后備軍，在經濟全球化、政治多極化、文化多元化以及網絡媒體信息的影響下，部分學生在價值形成和義利取向中存在以下值得深思的問題。

（一）對于義利關系的認識模糊

思想道德修養與法律基礎課程屬于思想政治理論課程，由于這門課程極具理論性和學術性，很多學生認為這門課程內容枯燥，缺乏重要性的認識。甚至許多老師在講課過程中敷衍了事，照本宣科，而真正對于學生思想道德修養的提升未能落到實處，導致大學生對于社會主義義利觀的認識不夠清晰，表述不夠明確，對義利關系的核心問題和實質問題缺乏深層次理解。在生活中更是缺乏處理國家利益、集體利益與個人利益關系的能力，集體意識淡薄，以至于在道德和物質的平衡問題上，陷入混亂。

（二）在人際交往上過于強調個人本位

在朋友交往方面，部分同學把對自己是否有用，能否擴展人脈，對自己是否有利等作為交友標準，個人主義突出，以求利益最大化;在師生關系方面，部分同學為了更高的成績或者獎助學金，刻意與老師拉近關系，甚至以物質利益賄賂老師，謀求個人利益;在戀愛觀方面，部分同學把對方物質利益作為擇偶標準，認為物質經濟大于一切，功利主義和個人主義盛行。

（三）義利觀取向趨于多元化和功利化

大學生深受經濟全球化、政治多極化、文化多元化以及網絡媒體信息的影響，部分學生在價值形成和義利取向中容易產生多元化的趨勢，出現迷茫和困惑，同時也在用新時代的思維審視義利觀的核心問題和實質問題。大學生身心發展沒有完全成熟，在義利觀取向中出現重利輕義的現象，在國家利益和集體利益面前，出現功利化傾向。

（四）網絡低俗信息產生的負面影響

隨著科學技術的發展，網絡信息傳播的速度之快、范圍之大，已經不可同日而語，大學生剛從高中的緊張學習以及家長和老師的嚴格監管下擺脫開來，大學生身心發展具有不穩定性，對網絡信息的判斷和選擇能力有限，相比其他階段，大學生更容易被網絡吸引。如2007年甘肅蘭州女子楊麗娟因癡迷于劉德華，父母多次勸阻無效后，堅決赴港尋見其偶像，導致其父跳海自殺。網絡的虛擬性和低俗性信息的傳播對于大學生價值觀的形成產生了不可小覷的負面影響。

二、當代大學生社會主義義利觀培育中存在問題的成因分析

隨著改革開放的深入推進和市場經濟體制的不斷完善，我國經濟發展速度迅猛，有些大學生的社會主義義利觀念的形成受到利益驅使，出現不符合時代發展的義利觀，究其原因，主要有以下幾個方面：

（一）經濟的快速發展與主流價值觀的形成存在不平衡

經濟基礎決定上層建筑，實現觀念上的進步，必須以社會物質的發展作為前提和基礎，當前，部分大學生的義利觀趨向功利化和個人本位，與快速發展的經濟不平衡。而且這些變化在促進當代大學生奮發向上、積極探索和開拓創新的同時，也容易使當代大學生社會主義義利觀偏離社會主義方向。因此，當代大學生在面對社會主義義利觀的選擇時，應當自覺提高自身的價值判斷和價值選擇能力，選擇社會主義市場經濟發展中積極正確的義利觀為榜樣和目標，平衡道德與物質的關系。

（二）中國傳統義利觀中存在與時代特點不符合的觀念

我國傳統文化博大精深，源遠流長，關于義利觀的思想也百花齊放，其中最具影響力的莫過于儒家的義利觀的思想。孔子雖然在義利關系中主張重義輕利，崇尚德義，重視自身責任，但是，同時也存在著過于強調集體利益，壓制人的個性的追求，生活方式單調無趣，過分保守等不符合時代發展的觀念，這些思想對于當今追求個性，開放創新的時代特點不適應，在一定程度上阻礙了當代大學生社會主義義利觀的形成和發展。

（三）國際環境中多元價值觀的影響

隨著經濟全球化趨勢不斷加強，世界各國的聯系日益緊密。我國高校在積極學習國外先進觀念的同時，不良的價值觀念也不免會被滲透，如西方國家以功利主義為核心的義利觀，過于強調物質享受，個人本位突出，滋生拜金主義、享樂主義等不良思想。國際敵對勢力的入侵，如“中美貿易摩擦”中美國對于我國經濟主權的侵犯，美國政府對于華為企業的打壓等，都不同程度的導致當代大學生義利觀念出現多元化，這也使我國高校培育當代大學生社會主義義利觀面臨著更加嚴峻的挑戰。

（四）社會、家庭、學校和學生自身的義利觀培育不夠協調

社會教育、家庭教育、學校教育和學生自身的社會主義義利觀教育都有各自不同的側重方面，而每個個體都是整體中的一部分，需要系統協調，緊密聯系，才能產生一加一大于二的整體優化效果。但是，在現實的社會主義義利觀教育中，有些社會教育僅僅停留在宏觀的頂層設計上，或者空頭文件中，并沒有與實際的真正需求結合起來。家庭教育作為社會主義義利觀教育中的啟蒙和基礎，當前有些家長過于溺愛孩子，只關注學習成績，關注個人特長，但對于道德品質方面缺乏針對性教育，如“北大學子弒母逃亡案”，典型的說明了社會、家庭、學習以及學生自身過分強調對于科學文化知識的教育，而忽略了道德品質的提升。學校教育作為社會主義義利觀教育的主要陣地，但是我國的高校教育體系尚未建立，某些教學內容缺乏時代性，對于不同階段的價值觀教育缺乏針對性和銜接性。學生自身由于其身心發展規律的階段性，大學生身心發展具有活躍性、不平衡性、叛逆性和可塑性等特點，大學生社會閱歷不足，盲目的接受或批判傳統文化和外來文化，以及個人在思想上不重視道德品質的提高等原因，導致出現當代大學生在社會主義義利觀的培育中實效性不高的問題。

三、培育當代大學生社會主義義利觀中存在問題的對策建議

科學的培育當代大學生的社會主義義利觀，必須以馬克思主義基本理論為指導，以社會主義核心價值觀為方向，在培育過程中，及時發現存在的問題，并對其進行整合和分析，進而提出以下幾點比較具有可行性的對策建議：

（一）厘清當代大學生對于社會主義義利觀的認識

要使當代大學生對社會主義義利觀產生明晰的認識，必須提高國家、社會及高校對于思想道德修養與法律基礎課程的重視，尤其提高高校文化的育人功能，比如國家提高授課老師的待遇，提升授課質量，進行教育性教學，提高該課成績在老師和學生綜合評價體系中的占比，如獲得某項榮譽，思修課成績必須達到85分以上等，除了硬性措施外，比如還可以開展社會主義義利觀相關辯論活動，知識搶答，公益活動等，這些措施不僅有利于大學生從理論層面對社會主義義利觀產生更深層次的理解，而且在實踐活動中能夠切身體會社會主義義利觀在實際生活中的重要意義。

（二）以集體主義原則處理義利關系

大學生社會主義義利觀的形成因素較為復雜，面對義利問題不得不涉及經濟倫理，正如清華大學萬俊人教授所講：“經濟倫理首先尋求的就應當是對現代社會生活中的一些基本道德問題和道德倫理規范問題的價值探討。”因此，當代大學生不論是在處理朋友關系、師生關系抑或戀愛關系時，不免都會受到各種物質利益的誘惑。但是，作為當代大學生，“每個人都應該由一定的物質利益，但是，這絕不是拋開國家、集體和別人，專門為自己的物質利益奮斗。”我們應該有基本的處理人際關系的觀念和原則——當國家利益、集體利益與個人利益產生沖突時，我們必須以國家和集體的利益為最高原則，要有顧全大局、犧牲小我的奉獻精神和集體主義精神，這樣不僅在奉獻中發揮了我們的個人價值，體現了社會價值，而且有利于社會主義和諧社會的構建。

（三）選擇符合社會主義主流價值的義利觀念

社會主義義利觀作為社會意識形態的重要組成部分之一，深受中國傳統文化和世界各類文化的影響，尤其在義利觀趨向于多元化和功利化的今天，我們要對其取其精華，去其糟粕。對于中國傳統文化中的優秀成分進行創造性繼承，汲取養分;對于世界各國的文化，我們要結合我國的實際情況，選擇性的吸納對于我們自身的發展有益的成分，學習先進文化。這就要求大學生必須要提高自身對于多元文化的價值判斷和價值選擇，同時還要在繼承和借鑒的基礎上與時俱進，開拓創新，加強文化自覺和文化自信，增強當代大學生的責任心和使命感。2019年5月15日在北京舉行“亞洲文明對話大會”，此次主場外交活動選擇了有利于推動我國和世界發展的主流價值文化，不僅傳播了中華優秀傳統文化，弘揚了亞洲文明，也促進了與世界各國其他文明的交流互鑒，有利于構建人類命運共同體，對于培育當代大學生社會主義義利觀具有重要意義。

（四）加強網絡媒體管理，提升網絡宣傳思想工作能力

近年來，隨著網絡信息技術的發展，我國已經進入大數據時代，而且網絡信息的傳播方式之多，傳播速度之快已經在世界上占有獨特優勢。大學生處于剛剛脫離家長的束縛，老師的管制也相對松懈，網絡對于他們的誘惑力更大，他們擁有更多的自由時間和空間接觸網絡，對于網絡世界良莠不齊的信息充滿好奇。因此，加強網絡信息的管理，奪取網絡宣傳思想工作的制高點，刻不容緩，也迫在眉睫。因此，各類媒體之間必須彼此融通，相互轉化，線上線下相結合，建立宣傳平臺，如開設微博、微信公眾平臺、移動APP等，必須提高把關人員質量，嚴格審稿，互相監督，積極宣傳符合社會主義發展方向的主流價值觀和反映人民需求的內容，對于低俗信息要及時遏制，嚴厲打擊，才能從網絡媒體方面助力大學生社會主義義利觀的培育和發展。

在我國當代社會，大學生是推進社會主義事業發展，構建社會主義和諧社會的主力軍和后援團，對于當代大學生社會主義義利觀的培育是當前各大高校進行思想道德教育的重要內容。雖然我國大學生的社會主義義利觀教育已經取得了一些成就，但也不免存在著一些需要改進的地方。因此，文章通過發現當代大學生培育社會主義義利觀的問題，以及針對當前大學生社會主義義利觀的培育過程中成因進行剖析，最后提出相對可行的對策建議，幫助當代大學生明確道德和物質的關系，努力擺脫傳統思想中對于義利觀的片面認識，在賦予社會主義義利觀世代內涵的同時，把當代大學生培育成為既維護國家和集體利益，又追求自身合法利益的中國特色社會主義時代新人。

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作者簡介：楊紅紅（1996- ），女，漢族，甘肅臨夏人，碩士在讀，新疆師范大學，研究方向：中學思想政治教育。