劉承德
語文的“少慢差費”,長期困擾著語文教學,這一頑疾涉及的因素很多,其中不注重培養學生的聯想能力也有很大關系。學生缺乏聯想思維能力,就會造成無材料可寫,無話可說,或寫出來(說出來)的語言又不生動形象,這大多都與平時沒有重視訓練學生的想象與聯想方式有關。想象是文學的翅膀,想象力不好,語文自然不好。培養想象力的一個辦法就是:多看文字,少看圖像。從某種角度來說,語文學習的過程就是把文字聯想拓展變成圖像的過程,也是盡量將理性的東西用恰當的感性的形式來呈現,即 “立象以盡意”(《易·系辭上》)。
那在語言表達方面,怎樣去聯想拓展呢?就是養成對所見所聞所為所感的都盡量從相似(神似、形似)、相關、相對、時空、因果等角度去思考聯想拓展。
例如:
一、山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風帆,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁,是單純的底色上一點靈動的色彩,是山川美景中的一點生氣,一點情調。(《我的空中樓閣》)
我們都知道這段文字美,那么作者是怎樣尋找到有關材料內容來表達它的美的呢?仔細分析,就可知道,這段文字主要就是運用了相似聯想的思維方式。從“山上小屋”的外在相似(形似)去聯想,就可能有“好比一望無際的水面飄過一片風帆,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁”等之類的內容。從“山上小屋”的內在相似(神似)去聯想,就可能有“是單純的底色上一點靈動的色彩,是山川美景中的一點生氣,一點情調”等之類的內容。從“山上小屋”的外在(形)到內在(神),都進行了多角度多側面的聯想描繪,使之形神兼備,自然就美了。
二、那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里頭養著兩個黑水銀,左右一顧一看,連那遠遠坐在墻角里的人,都覺得王小玉看見我了。(《明湖居聽書》)
這段文字美,不難看出,也是主要就是運用了相似聯想的思維方式。從“眼睛”的外在相似(形似)去聯想,就有了“眼睛”如“白水銀里頭養著兩個黑水銀”的文字內容。從“眼睛”的外在相似(形似)到內在(神似)去聯想,就有了“眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠”的文字內容,綜合起來,作者把“眼睛”的形與神淋漓盡致地表達出來了,自然會美。
三、
陽光是天的熔巖
陰霾是天的煤礦
星團是天的城市
流星是天的車輛
(顧城《天》)
這首詩歌的成功,從某種角度來說,是聯想的成功。一是尋找物象運用了相關聯想。詩中的物象“陽光”“陰霾”“星團”“流星”的選取,是從與標題“天”相關的許多事物中篩選的。二是尋覓意象運用了相似聯想。從選取的物象“陽光”“陰霾”“星團”“流星”與之相似的角度去思維聯想,就遴選出了 “熔巖”“煤礦”“城市”“車輛”之意象。
四、
有的人活著,
他已經死了;
有的人死了,
他還活著。
有的人
騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”
有的人
俯下身子給人民當牛馬。
(臧克家《有的人——紀念魯迅有感》)
這首詩廣為傳頌,其中一個很重要的原因,就是很好地運用了對比手法。這對比手法,從思維的角度來分析,就是相對聯想,即從相對、相反的角度去產生聯想。從“活著”到“死了”,從“騎在人民頭上”到“俯下身子”,無不是運用了相對的聯想思維方式。
五、
只是因為在人群中多看了你一眼
再也沒能忘掉你容顏
夢想著偶然能有一天再相見
從此我開始孤單思念
想你時你在天邊
想你時你在眼前
想你時你在腦海
想你時你在心田
寧愿相信我們前世有約
今生的愛情故事不會再改變
寧愿用這一生等你發現
我一直在你身旁
從未走遠
(流行歌曲《傳奇》)
這首歌能夠火爆流行,當然與旋律美妙、演唱技巧、時代背景等分不開,但其中與歌詞的優美更是密不可分。
這優美的歌詞,其實也主要是運用了因果、時空聯想的思維方式。
第一小節:“多看了你一眼……沒能忘掉你容顏,夢想著……開始孤單思念”,主要運用了因果聯想。
第二小節:“想你時你在天邊……你在心田”,主要運用了空間聯想。
第三小節:“前世有約……今生……一直”,主要運用了時間聯想。
六、若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(《醉翁亭記記》)
這段美的文字,如果從聯想思維的角度去分析,就會發現:寫了天上的 “日”,就相關聯想到了天空的“云”;“日出”就因果聯想到了“林霏開”,“云歸”自然就會得到“巖穴暝”的結果;天上日出、林間霧氣、山谷洞穴,又是空間聯想;春天的“野芳發而幽香”,自然相關聯想到夏天的“佳木秀而繁陰”,秋天的“風霜高潔”,冬天的“水落而石出”;春夏秋冬又是時間上的聯想;“朝而往”,對“暮而歸”,是運用了相對聯想。這段文字的成功,其實也主要是用好了相關、因果、時空、相對的聯想思維方式的成功。
由此看來,優美的文字,生動形象的表達,往往都是運用好了恰當的聯想拓展思維方式的結果。
很多人覺得說話找不到話說,寫文章找不到材料,實質就是沒有運用好聯想拓展的思維方式所致。無論我們是口頭表達,還是書面表達;無論是教語文,還是學語文;基本都要用到聯想的思維方式。
一般地說,面對文學作品,我們可從思想性與藝術性、形式與內容,自然與社會、個人與集體、物質與精神、主觀與客觀、感性與理性、外在與內在、積極與消極、樂觀與悲觀、浪漫與現實、豪放與婉約、正向與反向、正面與側面、直接與間接、虛與實等相對應的角度,去思考問題,去拓展聯想,便會豁然開朗。
綜上所述,如果我們能養成從相似、相關、相對、時空、因果等角度去思考拓展聯想的好習慣,不僅對語言表達有很大的幫助,而且對語文教與學都是大有裨益的。