淺析實用類文本的主問題設(shè)計

王 毅

依據(jù)2018年高考《語文考試大綱》，關(guān)于實用類文本閱讀有以下一段說明：“閱讀和評價中外實用類文本。了解新聞、傳記、報告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀實用類文本，應(yīng)注重真實性和實用性，準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。”聚焦近三年以來的全國卷，我們可以知道，新聞類和傳記類占據(jù)著很大的比重；而“篩選整合信息”“分析思想內(nèi)容”以及“探討文本反映的人生價值和時代精神”則成為此二類文本所考查的三個主要方向。

主問題往往是課堂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生整體性閱讀的最重要、最基本的問題，它有助于從文本的一個“點”切入引導(dǎo)學(xué)生直達文本的要義從而把握全文，因此，主問題設(shè)計得好，它能夠在課堂避免閱讀教學(xué)低效的“三問”，也即文本講解過程中成串繁瑣的“連問”，簡單應(yīng)答的“碎問”以及對學(xué)生過于隨意的“追問”。

綜合實踐，筆者簡單總結(jié)，就高中語文實用類文本閱讀的教學(xué)而言，主問題設(shè)計主要呈現(xiàn)出三大特點：一者為主問題設(shè)計之重要性更為突出，二者為主問題設(shè)計之程式化更為明顯，三者為主問題設(shè)計之效果更為立竿見影。

一、主問題設(shè)計的重要性更為突出

就新聞類文本而言，它本身有著較為龐雜的信息，而各則新聞之間又有著較為錯綜的關(guān)系，如2017年高考語文全國卷Ⅱ的由摘編自新華網(wǎng)和《人民日報》的兩則關(guān)于“垃圾分類”的新聞所構(gòu)成的實用類文本閱讀材料。此時如能設(shè)計一個恰當(dāng)?shù)闹鲉栴}，則會使得這兩則材料有被提綱挈領(lǐng)之效。如針對此閱讀文本，我們可以設(shè)計這樣一個主問題：“這兩則材料均涉及垃圾分類問題，請問垃圾分類在當(dāng)今社會有哪些實施的困難？”如此則兩則材料串線成珠，有機聯(lián)系。

就傳記類文本而言，它本身所記敘的主人公一般有著較為突出的貢獻，也有著波瀾壯闊的經(jīng)歷，如2016年高考語文全國卷Ⅲ的實用類文本閱讀《一代通儒顧炎武》。此時如能設(shè)計一兩個巧妙的主問題亦能使得文本線索明晰而人物可感。如針對此閱讀文本我們可以設(shè)計主問題如下：1.依據(jù)材料，顧炎武有哪些方面的學(xué)術(shù)貢獻？2.依據(jù)材料，顧炎武有哪些突出的人格品質(zhì)？如此則四段文字彼此關(guān)聯(lián)，而主人公顧炎武亦形象浮現(xiàn)。

二、主問題設(shè)計的程式化更為明顯

顧名思義，文學(xué)類文本更強調(diào)“文”，而“文”無定法，因而主問題設(shè)計亦個體差異較大；實用類文本更加突出“實”，而“實”有定式，因而主問題設(shè)計亦共性十分明顯。

新聞類文本的閱讀與考試大綱結(jié)合言之，考查主要應(yīng)為“篩選整合信息”，即在如今信息爆炸的時代如何一眼而去次存主、去粗取精敏銳捕捉相關(guān)重點信息。新聞類文本閱讀各則材料的選擇往往有同有異，因而我們的主問題設(shè)計的原則亦往往是“求同存異”或“存同求異”，也即筆者所言的“主問題設(shè)計之程式化更為明顯”。如對“垃圾分類”的實用類文本閱讀，我們提問“兩則材料均論及垃圾分類相關(guān)方面，請問其各自側(cè)重有何不同？”如此則兩則材料經(jīng)過比較基本把握到位。

傳記類文本的閱讀與考試大綱結(jié)合言之，“篩選整合信息”“分析思想內(nèi)容”及“探討文本反映的人生價值和時代精神”三點考查基本均有涉及。傳記類文本閱讀人物的選擇往往顧及“德”與“才”的兼?zhèn)洌嗤櫦啊皞€人才能”與“家國情懷”的統(tǒng)一，因而文本的思想內(nèi)容亦是“有章可循”，也因而我們的主問題設(shè)計更為“程式化”。如對實用類文本閱讀《一代通儒顧炎武》我們提問之前“1.依據(jù)材料，顧炎武有哪些方面的學(xué)術(shù)貢獻？2.依據(jù)材料，顧炎武有哪些突出的人格品質(zhì)？”另加以關(guān)于顧炎武的“治學(xué)精神”的提問，如此則一代通儒的“價值”與“精神”我們基本發(fā)掘到位。

三、主問題設(shè)計的效果更為立竿見影

依據(jù)考綱，對實用類文本尤其是新聞類、傳記類二者的考查主要為“篩選整合信息”“分析思想內(nèi)容”及“探討文本反映的人生價值和時代精神”三點；而主問題則是課堂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生整體性閱讀的最重要、最基本的問題，它有助于從文本的一個“點”切入引導(dǎo)學(xué)生直達文本的要義從而把握全文；結(jié)合二者，我們可以發(fā)現(xiàn)對于實用類文本（尤其新聞類、傳記類二者），“主問題”所問出的答案相對于文學(xué)類文本而言也要更為“實用”，甚至很多時候設(shè)計的主問題的答題思路就是文本考試試題的答題思路，甚至設(shè)計的主問題的參考答案有時可以成為文本考試試題的參考答案，更有甚者，我們設(shè)計的主問題有可能就是文本考試的試題本身。也即筆者所說的“主問題設(shè)計之效果更為立竿見影”。

以文本《一代通儒顧炎武》為例，我們教學(xué)設(shè)計的主問題為“‘1.依據(jù)材料，顧炎武有哪些方面的學(xué)術(shù)貢獻？2.依據(jù)材料，顧炎武有哪些突出的人格品質(zhì)？’另加關(guān)于顧炎武的‘治學(xué)精神’的提問”，而我們提取該文本當(dāng)年高考試題主觀題，為這三道題“（2）從《日知錄》的成書過程來看，顧炎武治學(xué)有什么特點？請結(jié)合材料簡要概括。”“（3）梁啟超生平最敬慕顧炎武的為人，認(rèn)為他不但是經(jīng)學(xué)大師，而且是世人楷模。這是為什么？請結(jié)合材料簡要分析。”“（4）后人將顧炎武‘保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉’歸納為‘天下興亡，匹夫有責(zé)’。請結(jié)合材料及相關(guān)知識，談?wù)勀銓@一觀點的看法。”我們可以發(fā)現(xiàn)參考答案無非是指向了顧炎武的“治學(xué)特點”“精神品質(zhì)”“家國情懷及其當(dāng)代意義”等，如此亦與我們的主問題所問具有高度的相似性。也即應(yīng)了筆者所言主問題之功效立竿見影。