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新時代學校美育工作的立德樹人價值邏輯與實現路徑

2019-01-31 01:56:46遠,
中國電化教育 2019年10期
關鍵詞:美育價值時代

修 遠, 徐 楊

(1.吉林大學 藝術學院,吉林 長春 130012;2.吉林藝術學院,吉林 長春 130000)

中國特色社會主義進入了新時代,學校美育工作也同步進入了新時代。新時代美育工作有其特有的時代背景、時代特征、時代內涵和時代要求,要緊密結合新時代的教育使命開展學校美育工作,把學校美育工作與立德樹人有機結合起來,用立德樹人來指導和推動學校美育工作,把立德樹人貫穿到學校美育工作的各個層面、各個領域和各個過程,推動學校美育工作沿著新時代教育的使命健康發展。

一、新時代學校美育工作要以立德樹人為根本坐標

學校美育工作是學校立德樹人的題中應有之義。要把美育的“美”與立德樹人的“德”有機結合統一起來,實現以“美”育“德”,以“德”涵養“美”的美育工作機制。

從理論上看,美育的“美”與立德樹人的“德”本質上是一致的。美和德從來都是一體的,美的東西一定蘊含德的要素,進而構成德的基本要求,符合德的標準一定是美的體現,進而構成美的固有內涵,這就是說,如果談論“美”,就必須寓“德”于其中,沒有“德”的“美”只是形而上的“美”,不是本真意義上的“美”;同理,如果談論“德”,就必須寓“美”于其中,不“美”的東西一定是談不上“德”的,甚至走向“德”的對立面,是對“德”的矮化和丑化。因此,學校美育工作,從一定意義上講,就是通過“美”涵養“德”,寓“美”于“德”,以“美”化“德”,進而實現“美”與“德”的內在統一。簡言之,就是通過“美”來引導人、感化人、激勵人,通過美育來塑造人、改變人、發展人,進而實現立德樹人的目標。從這個維度看,美育工作的本質是“立德”,學校開展美育工作的根本是做“德”的工作,就是要把學生的“德”從一開始就養好,把學生“德”的扣子從美開始扣好。

從實踐要求看,學校美育工作是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的內在要求。德智體美勞全面發展說到底就是立德樹人,德智體美勞是構成立德樹人的五個基本要素,美又是這五個基本要素中不可或缺的要素。需要指出的是,這里的“美”與這里的“德”不是孤立的,更不是對立的,而是內在有機聯系著的。而之所以把“德”與“美”并列起來作為共同構成立德樹人的基本要素,是從德育與美育的實踐層面來提出的。這里的“德”與這里的“美”是具體層面的“德”和具體層面的“美”,二者都是立德樹人中的“德”的具體體現。正是基于理論和實踐的分析,我們說,立德樹人是新時代學校美育工作的根本坐標。

立德樹人根本坐標,規定了學校美育工作的歷史方位。習近平總書記指出,“高校立身之本在于立德樹人”[1],“要堅持把立德樹人作為中心環節”[2],“落實立德樹人根本任務”[3]。習近平總書記關于立德樹人的重要論述,指明了新時代黨的教育的根本使命和任務,指出了新時代黨的教育的基本坐標。黨的一切教育工作都必須緊緊圍繞立德樹人來推進、來謀劃,作為黨的教育的重要組成部分的學校美育工作當然也要緊緊圍繞立德樹人來進行,而且必須要緊緊圍繞立德樹人來進行。只有要緊緊圍繞立德樹人來開展學校美育工作,學校美育工作才把握住了新時代的脈搏,才抓住了新時代教育的目標和要求。實踐中,任何悖離立德樹人這一根本坐標的學校美育工作,犯的都是根本上、方向上的錯誤。這就是新時代學校美育工作的歷史方位。

立德樹人根本坐標,規定了學校美育工作的基本遵循。習近平總書記在給中央美術學院老教授的回信中明確指出,“做好美育工作,要堅持立德樹人”[4]。這就強調,學校美育工作要以立德樹人為根本遵循。學校美育工作如何堅持立德樹人,具體來說包括三個層面的意思。一是堅持立德樹人的基本理念和思想,用立德樹人來指導和推動學校美育工作,使學校美育工作始終貫穿著立德樹人的理念,充分體現立德樹人的理念;二是堅持立德樹人的工作導向。要以立德樹人為根本工作導向來整體謀劃和設計學校美育工作,進一步完善學校美育工作的體制機制,使立德樹人的導向體現到學校美育工作的實際行動中,不空談、不空轉、不打滑,推進學校美育工作走深做實;三是堅持立德樹人的目標要求。把立德樹人置于學校美育工作的目標源頭,把立德樹人的要求具體化到學校美育工作的目標中去,按照立德樹人的基本要求。一言以蔽之,就是以立德樹人為中心,用立德樹人指導推動學校美育工作的開展。

立德樹人根本坐標,規定了學校美育工作的歷史本使命。學校美育工作和其它歷史時期的美育教育工作一樣,和其它的專業教育工作一樣,都有其固有的、特定的歷史使命。新時代學校美育工作的歷史使命就是立德樹人。因此,新時代學校美育工作的歷史使命在立德樹人的實踐中彰顯其自身價值,并在立德樹人的過程完結中檢驗其自身價值。正是因為新時代學校美育教育堅持把立德樹人作為歷史使命,所以,可以認為立德樹人和美育教育是內在互構、不可分割的統一體。在新時代,堅持美育教育,就是真正堅持立德樹人,實現立德樹人的歷史使命,必須大力推進新時代學校美育教育工作。

二、新時代學校美育工作要以立德樹人為根本價值導向

習近平總書記在全國教育大會上指出,“全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。”總書記這一論述重在強調美育工作的立德樹人價值導向。

學校美育工作旨在培養塑造具有高尚審美情操,具有辨識美丑、善惡的審美能力,具有發現美、熱愛美的審美追求的時代新人,其主要內容是弘揚“美”的主旋律、傳遞“美”的正能量。這就意味著學校美育工作不是價值中立的,而是具有鮮明的價值導向。價值問題帶有全局性和根本性,價值選擇和確立直接關乎學校美育工作的方向走勢。但是在實踐中,由于西方各種價值理念滲透,學校的美育工作客觀存在著去價值化、模糊價值、甚至價值錯位的問題。有人打著所謂尊重美育規律的幌子,一邊要求學校美育工作價值中立,一邊鼓吹西方美育工作價值觀,把西方的美育價值生硬塞進中國的學生課堂。有人干脆死掉虛偽的外衣,直接在課堂上灌輸西方的美育價值,大有用西方美育價值取代中國的美育價值之意味和態勢。現實一再說明,無論是西方的美育、還是中國的美育,都帶有其特定的價值,沒有價值的美育、價值中立的美育是不存在的,問題的關鍵是價值選擇的問題。放眼全球,學校美育價值有千萬種,但最根本的一種是符合中國國情的那一種,學校美育價值標準有千萬條,但最根本的一條是反映中國教育使命的立德樹人這一條。因此,中國的美育必須堅持中國的美育價值,而且只能是中國的美育價值,這個美育價值就是立德樹人。

新時代,一切不以立德樹人為價值的美育工作,都不是學校美育工作的對象和范疇,也不是學校美育工作應該出現的現象和問題。新時代守護好學校美育工作主陣地,根本上來說,要確立學校美育工作的價值標準,構建學校美育工作的評價體系,使新時達學校美育工作契合立德樹人的價值訴求。

要把立德樹人作為新時代美育工作的評價標準。新時代美育工作是帶有價值立場的工作,把立德樹人作為價值標準是由新時代學校美育工作的性質、使命、任務決定的,是新時代遵循學校美育規律的必然結果的。學校美育工作有了立德樹人這個標準,就等于有了美育工作的度量衡、指南針和溫度計。有了這個標準,西方的美育價值就會被排除在學校美育工作外,“蒼蠅亂飛”的現象得到有效遏制;有了這個標準,過去社會上的各種所謂的美充斥校園和學生中間的現象就會被屏蔽掉,學校的美育工作環境就會得到進一步凈化;有了這個標準,學校美育工作秩序就會得到有序維護,學校美育工作生態環境就會根本改善。相反,一旦美育工作的價值立場松口,其它各種帶有形形色色價值立場的美就會蜂擁而上,美育工作就會舊疾復發、沉渣泛起、烏煙瘴氣,立德樹人的使命就會面臨嚴峻挑戰。從實踐效果看,把立德樹人作為價值立場,美育工作的陣地不僅守得住,而且守得好、守得牢。

要構建完善以立德樹人為核心的新時代美育工作評價體系。學校美育工作的價值體系是以學校美育工作的價值立場為基本依據和參考的,有什么樣的價值立場就有什么樣的價值評價體系與之相適應和匹配;同理,學校美育工作的價值立場的捍衛是以學校美育工作的價值體系為基本保障的,學校美育工作的價值體系從來都是服務于學校美育工作的價值立場的。因此,構建一套充分反映立德樹人價值立場的學校美育工作的價值體系不僅十分必要,而且意義十分重大。具體來說,主要從兩個維度著手構建。一是學校美育工作者的評價體系。美育工作者是美育工作的施動者,是學校美育工作的主體力量,如果主體力量的價值導向發生偏離,那么學校美育工作必然發生異化,這就要求構建一套針對和適用于美育工作者的評價體系,以此來約束和左右美育工作者的行為邊界,從而使學校美育工作者的美育工作不跑偏、不出軌、不越矩。二是學校美育工作評價體系。學校作為學校美育工作的具體部門和單位,是學校美育工作的具體組織者、謀劃者,事關學校美育工作的全局,具有覆蓋范圍廣泛、影響深遠等一系列特征,學校如何布局美育工作直接關系到學校美育工作的基本走勢。因此,必須構建學校美育工作評價體系,切實把學校美育工作評價體系轉化為硬性約束,把學校美育工作納入立德樹人整體框架中去,從根本上杜絕學校美育工作空轉、走形式等一系列問題,確保學校美育工作往深里作,往實里走。

綜合來看,只有構建以立德樹人為核心的學校美育工作價值體系和評價體系,學校美育工作的關口才能把好,學校美育工作的主流價值體系才能真正得到貫徹,學校美育工作的主動權才能牢牢掌握在黨的手上,學校美育工作的陣地才能真正掌握在黨的手上。

三、新時代學校美育工作的立德樹人路徑

立德樹人是新時代教育工作的一篇大文章,美育工作是這篇大文章的大寫意。教育部長陳寶生指出對“美育要有剛性要求”,這就意味著美育教育是作為必要條件構成在學校教育體系之中的。美育工作做好了,立德樹人的德育工作就具備了美的基礎和條件。做好新時代學校美育工作,要緊緊圍繞立德樹人進行下去,把立德樹人貫穿新時代學校美育工作的全過程。

第一,牢固樹立新時代大美育觀。理念是行動的先導,正確而科學的理念,是推動工作沿著正確方向前進的重要保障。做好新時代學校美育工作,必須堅持正確的、科學的美育觀。新時代的學校美育觀,具有特定的新時代內涵,要結合新時代的具體特征賦予新時代學校美育教育合理的美育觀內涵,這就是,既要繼承馬克思主義美育觀,又要在進一步發展深化中國化美育觀,從而使得不斷發展著的美育觀總能適應時代和形勢發展的需要,進而在指導和推動美育實踐的過程中實現美育觀的理論與實踐的良性互動。新時代的學校美育觀,要充分體現新時代美育工作的規律特點和要求,充分彰顯新時代美育工作的時代價值。

美育工作進入新時代,美育觀念也要同步進入新時代。從學校美育工作的實踐看,過去的美育觀念、理念已經不能很好地適應新時代的需要,必須不斷挖掘新時代的美育觀。從現實倒推理論的維度看,新時代的美育觀至少要包括三個維度的內容。從大美育觀的內涵來說,新時代美育觀要包括微觀、中觀和宏觀三個維度的美育。微觀的美育工作主要是指狹義的美育教育,中觀和宏觀的美育工作,強調的是美育的社會實踐,即讓課堂上的美育走出課堂、走向社會,從而賦予美育以厚重的實踐內涵,讓學生用生活感知美育的美,進而踐行美育的美,使得美育的美不僅美在學生心里邊,更要美在學生的行為上,讓美成為一種行為自然,讓學生充分體驗美的價值、感受美的美好、感悟美的真諦。從美育工作的整體性來看,要把小學、初中、高中、大學的美育工作貫通起來進行頂層設計和布局,既要兼顧各個階段美育工作的特點和學生的接受能力,同時又要把美育工作作為立德樹人的制度性安排整體推進,使各個階段的美育工作有序銜接、一以貫之。從美育工作的地位和作用看,要正確處理德智體美勞之間的邏輯關系,既要突出美育工作的特殊性,又要兼顧德智體美勞之間的內在關聯,把美育工作貫穿的德智體美各個方面、各個過程,讓美在德智體美上充分得以體現和彰顯,五者之間既要各美其美,又要美美與共、相得益彰、形成合力。

上述三個維度的內容,涵蓋了新時代學校美育工作的各個方面、各個過程,是美育觀的集大成體現。基于新時代美育觀的特點內涵、覆蓋范圍和現實考量,故把新時代的美育觀稱之為新時代大美育觀。

第二,構建學校美育工作大格局。2015年,國務院辦公廳出臺的《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》,貫穿其中的一條重要思想是大美育工作格局。大美育格局的提出有其深刻的時代背景。今天的學校美育工作是一項系統性工程,不是單個指頭彈琴,而是十個指頭奏樂。不能把學校的美育工作單純理解為是美育工作者的職責和使命,這是孤立站在美育工作的內在狹義維度來理解和看待美育的,客觀上割裂了美育工作的外在姻聯。事實上,如果把美育工作放在立德樹人的全局維度來考慮,這種理解顯然是狹隘的、片面的、不完整的。要充分看到美育在德智體美勞中的作用和價值,從學校的教育全局來布局美育工作,就需要構建學校美育工作大格局,具體來說表現在三個方面。

一是搭建學校多部門聯動平臺。特別是中小學美育工作者嚴重短缺,如果單靠美育工作者來推進學校的美育工作,不僅美育工作者難以承擔立德樹人的美育使命,而且會耽擱立德樹人的歷史進程。因此,學校各部門要集體行動起來,既要各司其職,又要相互補充,形成聯動效應、合力效應、系統效應、集成效應。二是發揮教育主管部門監督保障作用,為學校美育工作提供充足的保障。學校美育工作既要有政策支持,更需要物質保障,教育主管部門要做好美育工作的協調部署,讓美育工作既有的放矢又有序推進,切實保證美育教育工作的良性秩序。三是激活美育工作的社會活力,為學校美育工作提供充足的實踐保障。美術館、雕塑館、藝術館等美育的實踐載體要為學校美育工作開辟綠色通道。要動員和鼓勵社會各層面的美育工作者開展進校園義務教育活動,推動和支持學校美育工作面向社會開展。四是發揮好家庭的示范作用。家庭是美育工作的重要實踐場所,家長要支持學校美育工作的家庭教育,讓學生在家里時時刻刻感受到美的力量、美的價值。形成家庭、學校、社會和主管部門四位一體的美育教育工作格局。

第三,推進美育課程與課程美育走向結合。開展學校美育工作,課堂是根本和關鍵。課堂教學是美育工作的起點,是培養學生美育理念、素養和能力的重要場所,既是美育工作的傳統優勢,也是基礎渠道和首選路徑。學校美育工作的實現方式要以課堂教育為基本支撐。無論是哪個時代的美育教育,都要把課堂教育置于首要位置,都要予以高度重視和強化,任何替代課堂美育工作、弱化課堂美育工作的作法都是不可取的,特別是義務教育階段淡化美育課堂教學以及由此誘發的學校美育工作式微的作法都是短視錯誤的,必須予以糾正。

建設好課堂美育工作,首先解決好美育課程建設。課堂是美育課程的實現載體,但美育課程不局限于美育課堂,而是包括美育話語體系、美育教材體系、美育學科體系、美育教學體系等在內的一整套體系。推進美育課程建設,要有系統性思維,一體推進美育課程各方面建設,同時要有創新性思維,在提升美育課程效果上下功夫,深化美育課程教學改革,豐富和完善美育課程的實現形式,打通美育課程的“中阻梗”,改進和優化美育課程體制機制,釋放美育課堂活力,使美育課程更好地適應新時代的需要。

建設好課堂美育工作,要高度重視課程美育建設。美育工作是美術學科的分內之事和重要職能,但美育的特征又決定了美育工作不僅僅是美術學科自身的工作。事實上,美育的美貫穿于各個學科之中,體現到美術以外的各門課程之中,從數字到漢字、從圖形到字母、從規則到不規則,美育的美無處不在、無時不有。因此,在加強美育課程建設的同時,要充分發揮課程美育的作用,發揮各個學科對美術學科的支撐作用,發揮各個課程對美術課程的支撐作用,把體現和反映在各個課程之中的美按照美的實現形式完整呈現出來,實現美育課程與課程美育的有機統一。

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