以實踐促改革，讓經(jīng)典永留香

摘 要 弘揚傳統(tǒng)文化是高職教育必不可少的重要內(nèi)容。為進一步提升國學教育質(zhì)量，強化國學課程對人格的塑造作用，各高職院校積極進行國學課程的改革與創(chuàng)新。本文以高職院校國學課的改革為研究視角，通過“多樣化的教學手段”“加強傳統(tǒng)文化浸潤”“豐富教學方法”“打造多元實踐途徑”四個方面，詳細論述以實踐為本位的國學教育改革初步成果，旨在打造符合高職院校特色的精品國學課程。

關鍵詞 高職院校 國學課程 實踐本位

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A

傳統(tǒng)文化的傳承和國家民族的發(fā)展有著密切的關系。高職院校國學課的開設集中國傳統(tǒng)文化之精髓，引導學生誦讀經(jīng)典國學作品，了解傳統(tǒng)文化知識，旨在提升個人綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)，增強民族自豪感，進而增強文化自信。

各高職院校在國學課程的開設及傳統(tǒng)文化教育方面均做出了有效嘗試，形成了各自的特色，但同時也存在一些問題，如，課堂教學偏重理論講解，缺乏相應的實踐活動;教學內(nèi)容與學生的學習、生活、就業(yè)脫節(jié)，使學生對國學課程缺乏學習興趣，導致國學教育在人格塑造方面的作用微乎其微。針對上述問題，國學課程的改革，尤其是國學課程實踐化的改革，就顯得尤為重要。

本文以高職院校國學課的實踐化改革為研究視角，從“打造多樣化的教學手段”“加強教學內(nèi)容的文化浸潤”“采用多樣化的教學方法”“打造多元化教學途徑”等四個方面探究以實踐為本位的國學課程改革，重點突出國學課程改革過程中的實踐性成果。

1以多樣化教學手段造就教學新模式

國學課程的內(nèi)容涵蓋中國悠久的歷史文化，通過多樣化的教學手段配合實踐活動的開展，營造學習氛圍，實現(xiàn)信息交互，能夠進一步提高學生學習興趣，改善教學質(zhì)量。

除黑板、粉筆、教材、多媒體設備等傳統(tǒng)教學手段之外，雨課堂、艾課堂、云班課等多媒體互動平臺為課堂教學帶來了新的教學手段。這些互動平臺可以在課堂上為師生提供實時互動，通過“在線簽到”“下發(fā)題目”“主觀題實時觀測”等功能，讓學生積極參與課堂活動。在鞏固和強化知識的同時，進一步提高學生的學習興趣。

多樣化的教學手段使得新的教學模式應運而生，如混合式教學模式。混合式教學模式是一種融合線上與線下的教學新模式，利用多元化的教學資源和先進的技術手段，最大化激發(fā)學生學習的積極性和主動性。以國學課程為例，線上利用多種網(wǎng)絡學習平臺，為學生提供豐富的教學資源和自學機會。線下，充分利用碎片化時間，打破時間和空間限制，及時預習復習，有助于提高教學效果。采用混合式教學模式，不僅能提升學生對國學作品的認知與理解，同時將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與現(xiàn)代化教學手段相結合，使學生全身心參與到自主探究中，極大地提高了學習興趣。

2從內(nèi)容上加強傳統(tǒng)文化浸潤

中國傳統(tǒng)文化自身具有豐富性、多樣性和深遠性，而高等職業(yè)教育更加注重知識的遷移與運用，因此在教學內(nèi)容上，加強傳統(tǒng)文化對學生思想、生活、學習和未來職業(yè)發(fā)展的影響力，即加強傳統(tǒng)文化對學生的浸潤，是改革工作的重點。

例如，在講《論語》中“道聽而涂說，德之棄也”一句時，除講字面之意之外，應當結合社會時事，與學生共同探討“道聽途說”之危害，并進一步根據(jù)社會新聞探討網(wǎng)絡謠言的危害，再引申到“網(wǎng)絡暴力”的危害。步步深入的討論方式，不僅使學生對《論語》中的經(jīng)典語句有更加深入的理解和認識，還能讓學生了解社會時事，了解古代經(jīng)典結論對當今社會的指導作用，讓學生認識到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不僅是深奧的，更是靈活的、發(fā)展的、有價值的。

在講到《孟子》一書中“人性向善”的觀點時，為學生引出孟子認為的“人有四心：惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心和是非之心”。通過展示當今社會中具有“四心”的感動中國代表、勞動模范等人物形象，讓學生在學習模范先進事跡的同時，感受由“四心”引發(fā)的“仁義禮智四端”。將抽象的理論知識轉化為具體的人物事跡，不僅能更好地理解《孟子》原文，更能潛移默化地引導學生形成“仁義禮智”的美好品德，加強傳統(tǒng)文化的浸潤作用。

3靈活采用多樣的教學方法

國學課程的教學方法絕不應該僅僅使用傳統(tǒng)講授法。為了讓學生更好地參與課堂實踐活動，最大化激發(fā)學習興趣，在教學中可靈活使用多樣的教學方法，如任務型教學法、小組合作法、情境模擬法等等。

例如，在講《論語》“論仁”一章時，為了讓學生清晰地認識“仁之含義”“為仁之因”和“行仁之方”，在講解過程中除運用傳統(tǒng)講授法之外，主要還使用了任務型教學法。課前，為學生布置任務，明確任務要求：聽課時完成下發(fā)的表格。表格中的任務與教學進度一一對應，一節(jié)課結束，學生恰好可提交表格。整節(jié)課中，學生有明確的學習任務和學習目標，在完成任務的過程中全身心參與到教師的講解與實踐活動中，達到有的放矢的效果。此外，還可以根據(jù)具體內(nèi)容設置多個小型任務。

除了任務型教學法，還可以運用小組合作法和情景表演法。在講解《論語》“長沮、桀溺耦而耕”一篇時，為引導學生更好地對比“隱士”的“出世”情懷和以孔子為代表的儒家“入世”情懷，要求學生將原文以小組為單位改編成劇本并進行表演。通過改編與表演等實踐活動，學生能更深入地理解孔子偉大的“救世精神”。

4打造多元實踐途徑

國學課程依托于課堂講解，但又不局限于課堂，打造多元的實踐途徑應是國學課程實踐改革的重點內(nèi)容之一。

首先，課堂上可設置豐富的實踐性小活動。如利用每節(jié)課的前5至10分鐘，讓學生自主選擇感興趣的國學主題進行課前展示。這樣的展示，一方面能夠拓寬知識面，同時通過演講的形式鍛煉了學生的語言表達能力。此外，根據(jù)授課內(nèi)容，可設置課堂辯論賽。例如，在講解《孟子》時，可設置相關的辯論與討論，如辯論人性的善惡、人應當具有的義利觀等等，進一步加強學生的辯證思維。

除課堂上的實踐活動之外，在課外可搭配進行豐富多彩的大型實踐活動。首先，依托校園社團進行國學活動。如以朗誦經(jīng)典作品為主的社團，可以定期開展國學經(jīng)典篇目誦讀活動，號召全校學生參加國學朗誦比賽，通過比賽讓學生近距離接觸國學經(jīng)典作品。其次，校園內(nèi)定期開展文化講座，請校內(nèi)、校外專家開展國學專題講座，給學生帶來課堂之外的視聽盛宴。此外，還可以利用學生晨讀時間，引導學生誦讀經(jīng)典國學篇章，通過誦讀感受中國語言文學之美。再次，利用運動會開幕式進行中國傳統(tǒng)文化項目展演，如中國古代射箭術、武術、古典舞蹈、漢服之美等。最后，依托當?shù)匚幕瘞ьI學生走出校園開展校外實踐活動。通過任務型教學法，讓學生以小組為單位，自主撰寫實踐策劃書，自主進行實踐活動，考察當?shù)匚幕サ兀H自感受中華燦爛文化，并完成實踐活動報告。

課內(nèi)課外實踐活動相結合的形式，不僅可幫助學生拓寬文化視野，也讓學生認識到國學知識和傳統(tǒng)文化不僅僅是寫在書本中的文字墨香，更是對當今社會發(fā)展起重要影響的文化遺產(chǎn)。國學的學習不再是枯燥的經(jīng)典背誦，更是貼近生活、貼近社會、關乎每一位中國人發(fā)展的重要內(nèi)容。

隨著高職國學教育的不斷發(fā)展，以實踐為本位的國學課程改革勢在必行。改革中，利用多樣化的教學手段形成混合式教學模式，在教學內(nèi)容上加強傳統(tǒng)文化對學生思想和品格的浸潤，靈活采用多樣的教學方法提升學生的學習興趣，打造多元實踐途徑，將課堂小活動與課外大型實踐活動相結合，讓學生感受到學習國學的快樂與價值。國學課程的實踐化改革必將為高職國學教育帶來新的突破與發(fā)展。

作者簡介：李小菲（1991-），女，碩士研究生，助教。

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