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淺談?wù)Z文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育方法

2019-01-30 21:21:20鄭慶忠
中學(xué)語文 2019年12期
關(guān)鍵詞:教材語文文化

鄭慶忠

一、以教材為依托,提升學(xué)生素養(yǎng),展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

語文教材中收集了一些非常優(yōu)秀的有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的課文,這些課文都是經(jīng)過許多專家從無數(shù)的文章中挑選出來的,對于學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶有著非常重要的意義,這也是讓中華傳統(tǒng)文化能夠不斷地在中華兒女中傳承下去的重要方法。大多數(shù)優(yōu)秀的中華歷史人物都有著難能可貴的精神,激勵著學(xué)生積極向上,對于學(xué)生正確思想、精神的培養(yǎng)有著很大的幫助。在中學(xué)語文教學(xué)的過程中,教師需要注重中華傳統(tǒng)文化這一方面的教學(xué),這對于學(xué)生個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)有著非常重要的意義。

例如,在《過零丁洋》的教學(xué)中,這部作品是文天祥率軍打仗失敗之后被敵人俘虜,囚禁在船上經(jīng)過零丁洋時(shí)所作的詩句,整首詩表達(dá)了詩人慷慨激昂的愛國之情,以及詩人視死如歸的氣節(jié),尤其是最后一句充分地表達(dá)了詩人舍生取義的人生觀,表現(xiàn)出作者對自身命運(yùn)進(jìn)行選擇時(shí)的大義凜然,這些都是中華民族傳統(tǒng)文化所傳揚(yáng)的內(nèi)容,學(xué)生在對這首詩進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),可以充分體會到詩人視死如歸的無畏精神,這種精神深深地刻在了學(xué)生的心中。所以,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分地意識到教材對于學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的重要性,讓學(xué)生在對語文教材進(jìn)行深入學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化中存在的巨大魅力。

二、以認(rèn)知為主線,培育學(xué)生品格,接受傳統(tǒng)文化的熏陶

教師在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)之前,首先要明確語文課堂教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的教學(xué)理念,讓學(xué)生從思想上對中華傳統(tǒng)文化有真正的認(rèn)識,并且讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化的教育。在中學(xué)的語文教材中,每個(gè)單元都可能會存在幾篇傳統(tǒng)文化類的課文,教師需要在講解完一篇之后,對之前所教過的內(nèi)容進(jìn)行對比以及歸納總結(jié),這樣可以有效地幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和鞏固,讓學(xué)生在不同的傳統(tǒng)文化中找到相同點(diǎn),這些共同點(diǎn)都是對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)有著重要幫助的內(nèi)容。同時(shí),對教材中的知識進(jìn)行歸納總結(jié),還可以很大程度地加強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化知識的積累,讓學(xué)生充分地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

例如在屈原的《離騷》中,一句“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”足以表現(xiàn)出屈原雖然身為楚國貴族,官任士大夫,但是在流放期間長期與底層勞動人民交往的過程中,屈原深深地體會到民間的疾苦,這使得屈原的詩中有著大量憂國憂民的內(nèi)容,心系百姓,并且對底層人民懷有深切的同情,這種愛國的精神是非常值得每個(gè)學(xué)生去學(xué)習(xí)的。學(xué)生在對其理解與掌握之后,教師可以將之前學(xué)過的岳飛的《滿江紅》進(jìn)行對照,“待從頭,收拾舊山河。朝天闕。”將詩中表達(dá)的重新收復(fù)舊日山河的愛國之情與屈原憂國憂民的愛國之情進(jìn)行對比,并歸納總結(jié),概括成愛國一類的傳統(tǒng)思想,從而有效提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的理解與掌握,讓學(xué)生充分地接受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、以詩詞為載體,提高學(xué)生能力,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化精髓

古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,其中有大量非常優(yōu)秀的文學(xué)作品,古詩詞所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容和豐富情感,對于傳統(tǒng)文化教育有著很大的幫助,并且對中學(xué)語文教學(xué)整體水平的提高也有著重要的意義。教師要加強(qiáng)對學(xué)生的古詩詞教學(xué),在逐字逐句的講解過程中,學(xué)生能夠理解詩人在詩詞中融入的個(gè)人情感,讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中存在的優(yōu)秀精神品質(zhì)。

例如,在古詩詞《送杜少府之任蜀州》中,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,讓學(xué)生在詩中感受到詩人高遠(yuǎn)的志向、對人生的豁達(dá)思想以及寬廣的胸懷,讓學(xué)生對深厚友情的認(rèn)識有一定的提升。詩最后的兩句是詩人對個(gè)人情感的吐露,讓學(xué)生學(xué)會在與好友分別時(shí)不要同小兒女一般流淚,這是對好友一路上的叮嚀,也是詩人的情感表現(xiàn),讓學(xué)生擁有一個(gè)對人、對物豁達(dá)的心態(tài)。在古詩詞教學(xué)的過程中,讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。

總之,在傳統(tǒng)文化的教育過程中,教師需要積極地對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

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