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(甘肅省金昌市永昌縣河西堡第二小學(xué))
實(shí)踐證明,不能因?yàn)椤昂痛笕艘黄鹱x”,就把閱讀活動(dòng)變得“零散”“碎小”。說(shuō)實(shí)在話,“和大人一起讀”活動(dòng)不能像課堂上精讀一篇課文那樣把課文“嚼爛嚼碎”之后喂給學(xué)生。相反,一定要強(qiáng)調(diào)“整體把握”,要注重從一般走向特殊,從局部走向整體,從零碎走向大局。舉一反三也罷,舉三反一也罷,其落腳點(diǎn)在于“整體把握”,而不在于“支離破碎”。
比如,讀《大頭兒子和小頭爸爸》時(shí),大人和小孩應(yīng)分角色讀讀其中的有趣對(duì)話,比一比誰(shuí)更像故事中的人物。在此過(guò)程中,千萬(wàn)不能“陷”在諸如“蔥地上是怎么長(zhǎng)出鮮花”這樣的碎小問(wèn)題中而“拔”不出來(lái),大人應(yīng)引領(lǐng)孩子整體感受作品中“擁有一顆平常善良的心就能營(yíng)造溫暖的家”這一主題。在這一整體把握下,引領(lǐng)孩子僅僅是讀目錄,就能設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣,因?yàn)椤皶?shū)目就是一張閱讀地圖,永遠(yuǎn)會(huì)提供參考,把不同的人帶向自己希望去的地方。”
顯然,這樣的“一塊兒讀”并非是散漫的隨意的,而是整體把握下的“一塊兒讀”,是圍繞著一個(gè)相對(duì)“聚焦”的中心而“裁剪”后的閱讀,更是生本理念下“該取則取該舍則舍”后的閱讀。如果師生“整體把握”到這一點(diǎn),那么其間的閱讀就變得輕松而且意蘊(yùn)十足:因?yàn)楦玫匕盐樟俗髌分心切﹥?nèi)隱的、普遍的、共性的東西,所以孩子們讀得有滋有味,讀得有情有義,讀得“形散而神不散”,何樂(lè)而不為呢!
當(dāng)下,一部分“和大人一起讀”活動(dòng)“理性指向有余,獨(dú)立誦讀不足”,這樣的“不足”主要表現(xiàn)在孩子們的閱讀缺少個(gè)性閱讀、獨(dú)立感悟和多元解讀。鑒于此,統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文新教材背景下,強(qiáng)調(diào)“一起讀”,但更強(qiáng)調(diào)“多元活動(dòng)”。所謂強(qiáng)調(diào)“多元”字,并非隨意讀、任性讀、自由讀,而是在多樣化的閱讀活動(dòng)中讀出自己的感悟、讀出別樣的體會(huì)、讀出不一樣的情趣。而作為大人要做的就是,“即使孩子的閱讀出乎你的意料,你也要靜下心來(lái)傾聽(tīng)他的想法。”
例如,在部編本三年級(jí)上冊(cè)《快樂(lè)讀書(shū)吧》的閱讀中,就可以在“和大人一起讀”的基礎(chǔ)上開(kāi)展多種多樣的活動(dòng),如“說(shuō)故事,猜形象”——大人從每本書(shū)中選出一個(gè)形象,讓孩子講述與該形象有關(guān)的故事。對(duì)此,大人不是簡(jiǎn)單地評(píng)判孩子講述的流暢與否,而是盡可能地傾聽(tīng)孩子們的聲音,用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”,切切實(shí)實(shí)讓孩子們感到自己的聲音被留意、被需求、被尊重。
還可以開(kāi)展創(chuàng)編童話活動(dòng),可以用一個(gè)故事中的形象來(lái)創(chuàng)編,也可以用多個(gè)故事中的形象來(lái)創(chuàng)編,最后讀給大人聽(tīng),也可以讀給周圍的小朋友聽(tīng)。如果其中出現(xiàn)一些多元解讀,成人不能對(duì)某一傾向性觀點(diǎn)“一棍子打死”,而是引領(lǐng)孩子們說(shuō)出之所以這樣的真正理由,并在合適的時(shí)候“分岔之處需撥之,阻塞之處需疏之”,以此真正達(dá)到大面積滋養(yǎng)孩子們閱讀生命、言語(yǔ)生命和精神生命的效果。
“和大人一起讀”活動(dòng),不僅僅局限于統(tǒng)編教材《快樂(lè)圖書(shū)吧》開(kāi)出的書(shū)目,還可以實(shí)施“一本帶多本”的方法——即通過(guò)一篇課文或者某一代表性文章的閱讀而帶出與此相關(guān)的多本書(shū)來(lái),鼓勵(lì)孩子們持續(xù)閱讀:下一步怎么辦?最近的閱讀計(jì)劃執(zhí)行得怎么樣了?如何改進(jìn)?
例如,讀完《金色巴掌的水泥道》時(shí),可以和大人一起讀讀汪曾祺的《自報(bào)家門(mén)》,因?yàn)樗鼈冇泄餐c(diǎn):“上學(xué)路上”,但肯定也有不同點(diǎn):一篇重在自然景色的渲染,一篇重在琳瑯滿目之店鋪的“百看不厭”。
這樣的“一帶多”活動(dòng),從更全面、更高的層面上實(shí)現(xiàn)了孩子們視野的融合,當(dāng)然還有認(rèn)識(shí)上的融合和情感上的共同滋養(yǎng),而其中的以對(duì)照、比較和相互驗(yàn)證為手段的閱讀批判思維方式,應(yīng)該是“和大人一起讀”活動(dòng)中的精髓,不僅有效提升了孩子們自主建構(gòu)閱讀的能力,而且有效滋養(yǎng)了孩子們的品性、情感和精神生命。
如何從關(guān)注單篇文本字詞句的落實(shí),強(qiáng)調(diào)文道統(tǒng)一、解析過(guò)度的傳統(tǒng)閱讀走出來(lái),而進(jìn)入到鮮活的、自由舒展、汪洋大海般的“一帶多”閱讀當(dāng)中,需要成人高度的警覺(jué)和敏感。或許,“群”和“多”并不是最重要的,重要的是“一起多”或“一帶多”閱讀過(guò)程中,孩子們視域的洞開(kāi)、情感的潤(rùn)澤、心靈的滋養(yǎng)、品性的純化,才是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文新教材背景下下孩子們閱讀實(shí)踐所更加需要的境界。