我理想的中學(xué)語文教材
——以統(tǒng)編語文教材七年級(jí)第一冊(cè)第一單元為例

黃 欣

廣義的語文教材不僅限于教科書，還可以擴(kuò)大為課內(nèi)輔助讀物，比如教師教學(xué)用書、學(xué)生學(xué)習(xí)手冊(cè)、掛圖、年表、錄音教材和計(jì)算機(jī)軟件等。狹義的語文教材專指教科書。本文探討的語文教材即狹義理解的語文教科書。呂叔湘先生在《編寫試驗(yàn)教材的一些考慮》一文中說到：編寫這套試驗(yàn)教材，考慮了幾個(gè)問題：1．目的任務(wù)問題；2．分科合科問題；3．文學(xué)教學(xué)問題；4．語言教學(xué)問題；5．文言文教學(xué)問題；6．作文教學(xué)問題；7．加強(qiáng)語文訓(xùn)練問題。由此可見，語文教材的編寫是要考慮到多方面、系統(tǒng)性、科學(xué)化的編寫。

一、語文教材的發(fā)展歷史

1．古代語文教材

我國古代語文教育并沒有專門人員編寫的教材，只是現(xiàn)代將其稱為“識(shí)字啟蒙教材”。其中堪為經(jīng)典的當(dāng)屬《急就篇》和《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》(簡(jiǎn)稱“三、百、千”)等為代表的識(shí)字啟蒙教材。《急就篇》為西漢史游所撰，全篇2000多個(gè)字，用三言、四言、七言韻語，便于記誦，內(nèi)容包括“姓氏名字”“服器百物”“文學(xué)法理”等。《急就篇》對(duì)后世童蒙識(shí)字教材的編纂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，之后的“三百千”繼承了它的經(jīng)驗(yàn)并有所發(fā)展。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》作為古代流傳最廣、使用時(shí)間最長的識(shí)字教材，三者之間形成了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，彼此相輔相成，互相配合，反映出我國古代語文教育在識(shí)字教育方面的獨(dú)特探索和成功經(jīng)驗(yàn)。三本識(shí)字教材分則獨(dú)具一格，合則相互為用，內(nèi)容豐富，融識(shí)字教育、書法教育、閱讀屬對(duì)、知識(shí)教育、思想教育為一體，流傳久遠(yuǎn)。明代文學(xué)家、思想家呂坤：“初入社學(xué)，八歲以下者，先讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞；《百家姓》以便日用；《千字文》亦有義理。”道出了這套古代蒙學(xué)教材長盛不衰的原因，也給今人提供了教材編寫經(jīng)驗(yàn)。我國古代識(shí)字啟蒙教材對(duì)于今天的語文教育，尤其是識(shí)字教育、寫字教育具有啟迪作用和借鑒價(jià)值。如識(shí)字課本的內(nèi)容豐富、注重實(shí)用，讀來朗朗上口、易于記誦，將識(shí)字、寫字、閱讀、屬對(duì)、作文等有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生整體效應(yīng)。除此之外，我國古代語文教材還包括古文詩賦教材和儒家經(jīng)典教材。古文詩賦教材有《詩經(jīng)》《詠史詩》《神通詩》《千家詩》和《唐詩三百首》。我國古代早已形成“文選型”的語文教材格局，其中被大家所熟知的有《昭明文選》《文選》《古文觀止》等。“文選型”教材的編纂傳統(tǒng)，留下了很多語文教材編寫經(jīng)驗(yàn)，至今仍在影響語文教材的編寫者們。儒家經(jīng)典是我國古代語文教育的的主要內(nèi)容，也是我國古代語文教育的主要教材。包括《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五部儒家經(jīng)典，漢代時(shí)列為官學(xué)。南宋時(shí)，朱熹將《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇和《論語》《孟子》兩部儒家經(jīng)典合為“四書”。自此，“四書五經(jīng)”成為讀書的基本教材。儒家經(jīng)典教材是以孔子為代表的儒家思想文化的核心載體，也是中國精神的經(jīng)典。它塑造了中國讀書人的思想、人格和精神氣質(zhì)，成為國人立身處世的行動(dòng)準(zhǔn)則。蘊(yùn)含著的哲學(xué)思想和教育理念，對(duì)當(dāng)代語文教育仍有重要影響。

2.近現(xiàn)代語文教材

民國時(shí)期的語文教材因?yàn)橛辛苏逃款C布的規(guī)定和章程，已經(jīng)大不同于古代教育。受近代各種教育思潮的影響，很多出版社和有識(shí)之士都加入到了編印教科書的洪流中。到了20世紀(jì)后期，商務(wù)印書館、中華書局、世界書局形成了鼎足之勢(shì)。出現(xiàn)了很多具有代表性的語文教材，如顧頡剛、葉圣陶等合編的《初中國語教科書》六冊(cè)，沈一星編寫、黎錦熙校的《初級(jí)國語教科書》三冊(cè)，穆濟(jì)波編的《高級(jí)國語讀本》三冊(cè)，王博祥編的初中《開明國語讀本》，傅東華編的復(fù)興初、高中《國文》教科書，夏丏尊、葉圣陶合編的《國文百八課》等。在民國初年的各種國文教材中，影響最大的是商務(wù)印書館1913年編印的《中學(xué)校用 共和國教科書 國文讀本》。該書的編制體例為按照文學(xué)史逆推選文，第一冊(cè)選清到宋文，第二冊(cè)選明到唐文，第三四冊(cè)選唐漢到周秦為主。其原則是“始略知本國古今文章軌范，以期共保國粹”。所選之文多為名家名篇，體裁多為論、傳、書、序、記等應(yīng)用文體。《國文百八課》的編寫是提倡語文教學(xué)應(yīng)該擺脫盲目性、力求科學(xué)化的主張。文話是編排的綱領(lǐng)，文選配合文話，文法修辭又取材于文選，這樣不但讓每一課成為一個(gè)單元，并且讓全書成為一個(gè)有機(jī)的整體。

3.新中國成立以來的語文教材

1949年新中國成立以來，語文教科書的建設(shè)在探索中不斷發(fā)展和前進(jìn)。1986年以前。中小頒布，確立了新的教材制度，要求教材編寫出版“在統(tǒng)一基本要求的前提下，實(shí)行多樣化”。“審定制”逐步代替了“國定制”。1949年，根據(jù)葉圣陶的建議，將原來的“國文”“國語”改為“語文”，1950年，編寫了初、高中的語文課本，并開始在全國推廣。其“編輯大意”為：說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據(jù)語言，語文教學(xué)應(yīng)該包括聽話、說話、閱讀和寫作四項(xiàng)。這期間具有代表性的語文教材有由張志公主編的《初級(jí)中學(xué)課本 漢語》六冊(cè)、根據(jù)初、高中文學(xué)大綱編寫的初、高中《文學(xué)》六冊(cè)、《初級(jí)中學(xué)課本 文學(xué)》等。新中國成立以來，語文教材由原來的“國語”“國文”統(tǒng)一改為“語文”，由統(tǒng)一編寫到編審分離制，使得各個(gè)時(shí)期的《語文》教材呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

二、語文教材的功能

語文教材是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主要憑借，是學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。尤其是對(duì)于學(xué)生而言，語文教材的價(jià)值和意義非常之大。在有限的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間里，語文教師和學(xué)生進(jìn)行主要溝通和研討的就是依靠語文教材，所以它是學(xué)生獲得各種知識(shí)信息特別是語言知識(shí)信息的基本來源，也是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的主要依據(jù)，更是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的媒體。對(duì)于教師而言，語文教材的作用同樣是極其重要的。它是教師進(jìn)行課堂活動(dòng)的基本依據(jù)，是師生之間展開對(duì)話的中介。語文教材既有課表要求得語文知識(shí)和技能的實(shí)現(xiàn)，也肩負(fù)著傳承民族傳統(tǒng)文化的重任，并確立個(gè)人的價(jià)值取向等作用。事實(shí)上，人生觀與價(jià)值觀在學(xué)校教育中是不能忽視的重要問題，無論是封建王朝時(shí)期，還是在當(dāng)今社會(huì)。而這些內(nèi)容也將反映在課程中，從某種意義上講，就是教科書。作為教材，在其中所表達(dá)出來的價(jià)值立場(chǎng)和人生觀也是編寫教材時(shí)要把握的重要因素。在某種程度上來說，教材也是能夠參與構(gòu)建未來社會(huì)秩序的工具。

三、我理想的中學(xué)語文教材

這里，我以統(tǒng)編中學(xué)語文教材七年級(jí)第一冊(cè)第一單元為例進(jìn)行論述。

本單元教材編寫的原則有三點(diǎn)：1.系統(tǒng)性和科學(xué)性。2.參照課程標(biāo)準(zhǔn)。3.在此基礎(chǔ)之上著重把握語文知識(shí)和語文能力的結(jié)合及相互作用。

因?yàn)楸締卧獙倨吣昙?jí)第一冊(cè)的第一單元，學(xué)生剛剛結(jié)束小學(xué)段的學(xué)習(xí)，馬上要面對(duì)中學(xué)這個(gè)更為重要的階段，身體的發(fā)育成長，知識(shí)層次的不斷提升，心理情緒的敏感波動(dòng)都是要考慮在教材編寫之中的。通過本單元的呈現(xiàn)體例，體現(xiàn)出語文教材應(yīng)該有的科學(xué)性和系統(tǒng)性，并且選文與練習(xí)等之間體現(xiàn)出語文知識(shí)和語文能力的相互作用。基于 “全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)識(shí)字寫字、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力都要有機(jī)結(jié)合，相輔相成的要求。本單元注重“聽、讀、說、寫”之間的銜接，力求在選文中強(qiáng)化這幾者的關(guān)系。

1.本單元由5篇課文組成，課標(biāo)提出選文要有經(jīng)典性。那些沉淀下來、得到廣泛認(rèn)可的作品，才有資格進(jìn)入課文，因此本單元基于培養(yǎng)師生對(duì)文化的尊嚴(yán)感，選取思想格調(diào)高，語言形式優(yōu)美的美文。包含兩個(gè)主題，兩個(gè)主題在單元內(nèi)交叉并統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)課文。第一個(gè)主題是秋，鑒于上學(xué)期開學(xué)正值秋季，選取一篇散文和兩首詩歌，目的在于使學(xué)生通過這兩篇文章的學(xué)習(xí)，將語文與生活結(jié)合起來，培養(yǎng)對(duì)生活的觀察能力，領(lǐng)略秋的美，正確抓住季節(jié)性景物的特點(diǎn)并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿鑼懀瑫r(shí)初步學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法。第二個(gè)主題是讀書，鑒于剛上初一的學(xué)生，即將面臨學(xué)習(xí)生涯中最重要的六年，并且逐漸會(huì)接觸更多的各類書籍，怎樣結(jié)合自身的閱讀習(xí)慣正確選擇書籍是很重要的一步。第五課屬于自讀課文，列入“走進(jìn)名人”板塊，選取“胡適”原因在于第三課《讀書與治學(xué)》作者為胡適，通過人物傳記的形式擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，開闊視野。基于語文知識(shí)和語文能力相輔相成，潛移默化的原則，在第四課《中外詩歌兩首》末有一個(gè)“文學(xué)一角”板塊：主要介紹與課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和文學(xué)知識(shí)。

教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)同時(shí)具有宏觀的教材與單元視野與微觀的單篇課文概念，以學(xué)生以往的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和需要為教學(xué)的起點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充與發(fā)散，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)5篇課文的內(nèi)在聯(lián)系、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)分析。建立新知識(shí)與學(xué)生已有知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系，并對(duì)其進(jìn)行有益的再建構(gòu)。從而使語文學(xué)習(xí)有意義。

2.“課后習(xí)題”主要有“積累，小試牛刀，暢所欲言，分享交流，歸納總結(jié)，品味鑒賞，遷移拓展”幾個(gè)類型，多為開放式習(xí)題，有利于教師在執(zhí)教的時(shí)候根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)認(rèn)知水平進(jìn)行教學(xué)。將對(duì)課文的自由自主理解，與課堂外的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出真實(shí)的想法，并對(duì)想法進(jìn)行歸類與修正。全面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究能力。

教師在教學(xué)的過程中，可以采取“專題教學(xué)”的方式，以課文內(nèi)容為起點(diǎn)，根據(jù)“某一篇”課文的特點(diǎn)和專題課程目標(biāo)，選擇其他在文體、語體、結(jié)構(gòu)上有相似度或者差異度的其他課文進(jìn)行相關(guān)教學(xué)。也可以采取“問題教學(xué)”的方式，自設(shè)一個(gè)主問題，通過具有開放性的起始性問題、縱深度的過程性問題、恰到好處的收束性問題，以設(shè)問和釋問的方式，不斷激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和欲望，逐漸走向?qū)W習(xí)自主化，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自主習(xí)慣。具體需要如何選擇與設(shè)計(jì)，需要教師以本班學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)。

初中要掌握哪些基本的語文知識(shí)，要在哪些方面進(jìn)行必要的訓(xùn)練，具備哪些基本的語文技能，都要有個(gè)明確的安排。但呈現(xiàn)方式要考慮自然一點(diǎn)，不至于陷入死記硬背，最好能結(jié)合情景去提出問題，讓學(xué)生有興趣去思索體驗(yàn)。另外，注意梯度，有螺旋式提升，都先要有安排。因此，在“口語交際、綜合性學(xué)習(xí)、寫作”的設(shè)計(jì)上，我們盡可能考慮以上要求。

3.“口語交際與綜合性學(xué)習(xí)”是一個(gè)以“介紹讀書方法和推薦喜歡書目”為主的版塊。幾個(gè)部分同時(shí)體現(xiàn)語文知識(shí)和語文能力的相互作用和相互提升。依托在前面選文的基礎(chǔ)之上，將文中的語文知識(shí)在此詳細(xì)介紹，輔助以練習(xí)，依次來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。有對(duì)話式的活動(dòng)，有介紹型的知識(shí)講解。除了與第二課和第三課進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，又通過活動(dòng)的形式向?qū)W生展示了其他的讀書方法。讓學(xué)生進(jìn)行比較，通過交流與分享的方式選擇或者是整理出最適合自己的讀書方法。并且在介紹自己喜歡看的書籍的同時(shí)收獲其他有意義的書籍。

自新課改以來，口語交際作為整個(gè)語文課程架構(gòu)的重要組成部分，直接體現(xiàn)了語文課程對(duì)實(shí)踐性的重視及關(guān)注。口語交際應(yīng)包括“交際場(chǎng)景，交際話題，交際對(duì)象，交際目的”四個(gè)組成部分，通過創(chuàng)設(shè)情境、組織言語實(shí)踐活動(dòng)的方式，以小組研討、分工合作的形式，激勵(lì)學(xué)生將個(gè)人心得體會(huì)與同伴進(jìn)行交流，在會(huì)話的過程中豐富對(duì)陌生知識(shí)的認(rèn)識(shí)，深入理解同伴與自我，完成不同思維方法的碰撞共生，實(shí)現(xiàn)對(duì)話交流的合作性學(xué)習(xí)。

4.“寫作”是一個(gè)結(jié)合“秋景與情感抒發(fā)”的版塊，培養(yǎng)學(xué)生正確抓住秋天的景物的特征，并且將個(gè)人感情有技巧性的融入的寫作方法。寫作是語言表達(dá)的藝術(shù)，通過引導(dǎo)學(xué)生將第一課的課后習(xí)題之一“隨筆”進(jìn)行潤色、擴(kuò)充，形成佳作。寫作不是一蹴而就的，是一個(gè)需要反復(fù)修改的過程，在這個(gè)過程中需要學(xué)生耐心地積累與細(xì)心地觀察。“范本”是寫作模仿的最好方式，值得注意的是設(shè)計(jì)有一個(gè)“寫作后”環(huán)節(jié)，希望學(xué)生能夠在與同伴互換評(píng)改之后，通過摘抄下同伴寫得好的語句，在模仿中實(shí)現(xiàn)寫作水平的提升。

目前，中學(xué)生寫作的現(xiàn)狀不容樂觀，普遍呈現(xiàn)出“過于直白，缺少意蘊(yùn)”的特點(diǎn)。教師在教學(xué)的過程中，可以采取“群批”的方式，通過深入挖掘某些學(xué)生在寫作之前與寫作之時(shí)的思維過程和思維方式，解讀出所寫的與寫作者心理深層次的勾連，實(shí)現(xiàn)對(duì)全部學(xué)生的潛移默化地示范與影響。

總之，本單元采取的是以“選文系統(tǒng)”帶動(dòng)，希望將“選文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)”有機(jī)組合的編寫體例，以“兩個(gè)主題統(tǒng)攝兩個(gè)板塊”作為呈現(xiàn)方式。希望通過新學(xué)期的第一單元語文學(xué)習(xí)開闊學(xué)生的視野，極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的熱愛。