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論《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的解讀

2019-01-28 11:20:18冉瓏
教育教學(xué)論壇 2019年1期

冉瓏

摘要:《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》作為一部?jī)?yōu)秀的暢銷書,從年輕人的視角出發(fā),對(duì)目前的社會(huì)狀況進(jìn)行理性的批判和討論,也引起了我們對(duì)當(dāng)代青年主流意識(shí)形態(tài)的關(guān)注與思考。

關(guān)鍵詞:《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》;青年主流意識(shí)形態(tài);解讀

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2019)01-0244-02

2013年,一篇署名為@周小平同志的文章《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》通過(guò)網(wǎng)站論壇、博客、微博、微信等途徑的傳播引起了人們的廣泛關(guān)注,當(dāng)天點(diǎn)擊突破1200萬(wàn)次,一個(gè)月后傳播量達(dá)到近1億次。2014年,收錄了周小平眾多著名文章的同名書籍《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》出版并正式對(duì)外發(fā)售。

青年是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量,青年對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同關(guān)乎國(guó)家的前途和命運(yùn)。黨的十九大報(bào)告明確指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”當(dāng)前,社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,文化發(fā)展日漸多元,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益發(fā)達(dá),在此背景下,當(dāng)代青年的意識(shí)形態(tài)受到諸多消極因素的影響,主流意識(shí)形態(tài)在青年群體中被弱化的質(zhì)疑聲此起彼伏。鑒于此,本文試圖通過(guò)對(duì)《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》的解讀對(duì)當(dāng)代青年所呈現(xiàn)的主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行思考和探究。

一、非馬克思主義思潮對(duì)當(dāng)代青年主流意識(shí)形態(tài)的影響

在當(dāng)今全球化的時(shí)代,各種非馬克思主義思潮對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透與干擾不容忽視,特別是西方的民主化思潮對(duì)青年人的影響尤為突出,“很多年輕人在今天開始質(zhì)疑我們父輩過(guò)去的努力是否必要時(shí)常常說(shuō):‘當(dāng)初直接加入美國(guó)的全球體系,自然什么都有了,何必非要自己搞呢?何必先山寨后創(chuàng)新呢?那么累,付出了那么多,有必要嗎?”周小平在《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》這本書中以一個(gè)“80后”的視角對(duì)這一思潮進(jìn)行了批駁,展現(xiàn)了中國(guó)年輕一代對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

冷戰(zhàn)結(jié)束后,如何評(píng)價(jià)資本主義制度和社會(huì)主義制度及其命運(yùn)受到了東西方理論界的普遍關(guān)注,弗朗西斯·福山針對(duì)此曾提出所謂的“歷史終結(jié)論”,認(rèn)為“人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”就是自由民主制度。進(jìn)入20世紀(jì)后期,一場(chǎng)政治轉(zhuǎn)型浪潮幾乎席卷了全球每一個(gè)角落,人們喊出了自由主義民主全面勝利的口號(hào),對(duì)民主化的前景一度歡欣鼓舞。

然而,今天看來(lái),多數(shù)國(guó)家的轉(zhuǎn)型并不理想,甚至可以說(shuō)是失敗的,不僅沒(méi)有建立起相對(duì)穩(wěn)定的民主體制,也未能走上有效的民主發(fā)展之路,少數(shù)國(guó)家因此還陷入了更深的泥沼,面臨政局動(dòng)蕩或民主解體的困境。例如書中所說(shuō)的,東歐國(guó)家滿懷憧憬按照西方民主制對(duì)自己的國(guó)家進(jìn)行了改造,可這場(chǎng)轉(zhuǎn)型并沒(méi)有帶來(lái)預(yù)期的效果,不僅如此,還使得國(guó)家的發(fā)展進(jìn)入停滯狀態(tài),人們的生活水平較之20年前甚至變得更差了。“被民主后20多年了,如今的東歐國(guó)家成為西方掠奪資源、傾銷產(chǎn)品、哄抬物價(jià)以及轉(zhuǎn)移生活垃圾和工業(yè)污染的基地。在北約的多重經(jīng)濟(jì)手段恣意掠奪下,東歐國(guó)家很多人的真實(shí)月收入只有80—500歐,那可是一個(gè)塑料打火機(jī)就能賣到兩歐,餐廳蓋澆飯都能賣到10歐的地方啊。這種凄慘的現(xiàn)狀讓一個(gè)法國(guó)記者在探訪完?yáng)|歐之后寫下了一篇叫《東歐,天堂的賤民》的報(bào)道。”

書中以東歐受西方民主化思潮影響走上西方民主道路后發(fā)生的巨變告誡中國(guó)的青年要看清西方民主的本質(zhì),“如果東歐人民有機(jī)會(huì)重新選擇的話(當(dāng)然事實(shí)上他們永遠(yuǎn)不會(huì)再有這樣的機(jī)會(huì)了),絕大部分人絕不會(huì)傻到再選擇被西方民主,而是會(huì)繼續(xù)咬牙堅(jiān)持奮斗,去創(chuàng)造自己的民主。”中國(guó)所要實(shí)行的制度必須適合中國(guó)的國(guó)情,符合中國(guó)的實(shí)際情況,順應(yīng)中國(guó)的發(fā)展需要,而不是一味地模仿,東歐的前車之鑒必須引起我們足夠的警惕。但如今,我國(guó)卻出現(xiàn)了一批向往東歐模式的公知和學(xué)者,他們貶低社會(huì)主義制度,不斷向中國(guó)年輕一代傳播西方民主,美化西方民主,其用意不能不令我們有所警惕。

意識(shí)形態(tài)問(wèn)題關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,習(xí)近平總書記曾指出:“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。”堅(jiān)決地維護(hù)馬克思主義指導(dǎo)地位毫不動(dòng)搖,是我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本,馬克思主義指導(dǎo)地位的削弱和動(dòng)搖會(huì)使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ)受到破壞,從而影響我國(guó)社會(huì)主義道路的進(jìn)程。作為當(dāng)代青年必須清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),正如書中所呼喚的那樣,“百年滄桑磨難一直都在告訴我們世界的殘酷和西方的虛偽,我們從來(lái)就沒(méi)有退路。因?yàn)槲覀兊淖訉O后代妻兒老小所能指望的只有我們,所以我們不能輕信西方自毀根基。在這場(chǎng)東西方文明的終極對(duì)撞中,我們真的輸不起啊”。

二、經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)代青年主流意識(shí)形態(tài)的影響

隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)逐步完成了從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,“進(jìn)入21世紀(jì)以后,中國(guó)這片土地也開始發(fā)生著一系列翻天覆地的變化。中華人民共和國(guó)成立60多年來(lái),中國(guó)GDP飛速增長(zhǎng),不僅讓13億人脫離了戰(zhàn)亂和饑荒,更讓超過(guò)6億的中國(guó)人走向了小康。這種恢弘龐大的氣勢(shì)和改天換地的規(guī)模就已知的人類歷史而言,絕無(wú)僅有”。而這一轉(zhuǎn)變引發(fā)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖突必然對(duì)當(dāng)代青年對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知產(chǎn)生重要的影響作用。《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》通過(guò)案例舉證和翔實(shí)的數(shù)據(jù)駁斥了當(dāng)今社會(huì)流行的一些偏激甚至是完全錯(cuò)誤的言論,體現(xiàn)了當(dāng)代青年對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的正確認(rèn)知和理性思考。

城市化、現(xiàn)代化是中國(guó)發(fā)展的必然趨勢(shì),在發(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì)存在這樣或那樣不盡如人意的地方需要積極改善,例如書中所提到的拆遷、農(nóng)藥和化肥的使用以及食品安全等,存在的問(wèn)題我們不能忽視,應(yīng)采取更為積極有效的措施去解決,但這并不意味著我們要因噎廢食,因?yàn)榇嬖诘囊恍﹩?wèn)題而徹底否定現(xiàn)代化,徹底否定中國(guó)改革開放所取得的巨大成績(jī)。書中有這樣一段闡述:“超過(guò)6億的人口擺脫了繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng),過(guò)上了不用耕種的生活。而人們享受這種生活的基礎(chǔ)就是星羅棋布的中國(guó)水利工程、公路交通網(wǎng)絡(luò)、鐵路干線以及現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。原本任何一個(gè)智商正常的人都應(yīng)該對(duì)這些改變感到欣慰,可是那群不斷妖魔化中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的公知卻一直在努力誘騙和誤導(dǎo)人們仇恨現(xiàn)代化生活……”這段文字正視了中國(guó)改革開放以來(lái)取得的成就,也反映出如今社會(huì)的一些錯(cuò)誤輿論對(duì)人們的誤導(dǎo)。

中國(guó)現(xiàn)代化所走的獨(dú)特的“中國(guó)道路”及所創(chuàng)造的“中國(guó)模式”取得的成功使一些西方人士感受到了巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn),“所以,他們會(huì)想盡一切辦法按住中國(guó)人的手腳,最好把中國(guó)還沒(méi)有進(jìn)城的那些人口永遠(yuǎn)釘在農(nóng)村。妖魔化中國(guó)拆遷和校車,妖魔化中國(guó)的現(xiàn)代化設(shè)施,妖魔化中國(guó)的大型基礎(chǔ)建設(shè),就可以極大地阻礙中國(guó)的城市化進(jìn)程。”這樣的言論和意識(shí)滲透對(duì)我們部分國(guó)人包括年輕一代產(chǎn)生的影響需要引起充分的重視。“人類已經(jīng)離不開現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸,否則我們現(xiàn)在的生活水平在十天內(nèi)就會(huì)毀于一旦。”

馬克思指出:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中的變化最終都會(huì)被反映到社會(huì)意識(shí)形態(tài)中。目前,對(duì)于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型引發(fā)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沖突,我們首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它是社會(huì)發(fā)展和人們思想進(jìn)步的表現(xiàn)。但同時(shí)我們中國(guó)的年輕一代對(duì)其于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)所產(chǎn)生的影響也應(yīng)有一個(gè)清醒的審視。正如周小平所說(shuō)的:“現(xiàn)在我們國(guó)家或許有這樣那樣的問(wèn)題,對(duì)此社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上有些負(fù)面情緒,但這只是一個(gè)局部,而且很多還被夸大了,作為一名“80后”,我有責(zé)任告訴大家真相是什么,我們大家該做什么,讓大家不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。”

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