顏值過(guò)后的高光時(shí)刻
——淺析當(dāng)今表演藝術(shù)現(xiàn)況

一、 表演藝術(shù)與演員

隨著當(dāng)今科技的不斷發(fā)展，表演藝術(shù)由一個(gè)神秘陌生的詞匯變得離大眾的視野越來(lái)越近，我們能欣賞到表演藝術(shù)的方式也越來(lái)越多，隨著視頻流媒體的普及和迅速崛起，高速的網(wǎng)絡(luò)讓我們不僅僅只能在電影院或電視機(jī)上才能看到影視藝術(shù)作品，手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備已經(jīng)成為了影視藝術(shù)作品的重要傳播載體。

在不禁感嘆科技進(jìn)步為我們帶來(lái)的便利與更大市場(chǎng)的同時(shí)，也讓我對(duì)當(dāng)今表演藝術(shù)的現(xiàn)況更為關(guān)注，本文僅就當(dāng)今表演藝術(shù)的現(xiàn)況進(jìn)行淺析，這一話題通常帶有很大的褒貶性，本文僅針對(duì)此課題做學(xué)術(shù)性探討，不具備任何個(gè)人導(dǎo)向。

那么既然要談當(dāng)今的表演藝術(shù)，我覺得先要清楚一件最為核心的事情——什么是表演藝術(shù)。表演藝術(shù)因其特有的性質(zhì)——“三位一體”而與其他藝術(shù)形式不同，他要求演員既是創(chuàng)作者又是創(chuàng)作工具同時(shí)也是創(chuàng)作結(jié)果，這三者都是演員本身。也正是因?yàn)楸硌菟囆g(shù)相比其他藝術(shù)形式最大的特點(diǎn)就是其具備三統(tǒng)一的藝術(shù)特性，演員正是這特性中最為重要的核心，剝離了演員表演就不復(fù)存在了。所以演員作為表演藝術(shù)最核心的載體也自然就成為了本文的重要分析對(duì)象。

二、 “顏值效應(yīng)”與“觀眾審美”

不知道從何時(shí)開始，大眾刮起了一陣“顏值風(fēng)”，顏值可以作為表演好壞的判定標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然這一現(xiàn)象也是有理可依的，早在我國(guó)電影形成的初期，電影演員就具備著較高的顏值，從初期《馬路天使》中的袁牧之，到后來(lái)的張國(guó)榮、林青霞都是銀幕小生和當(dāng)家花旦。可見顏值一直作為演員的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一，但早期的影視演員除了顏值外還具備很扎實(shí)的藝術(shù)功底，況且那時(shí)也不乏一些顏值沒(méi)那么高，但藝術(shù)素質(zhì)深厚的實(shí)力派演員。如果僅以顏值作為唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而不注重演員的藝術(shù)素質(zhì)，那么演員這個(gè)職業(yè)就必將面臨莫大的危機(jī)。

只看顏值，這其實(shí)是藝術(shù)最膚淺的時(shí)刻，它是這個(gè)時(shí)代扭曲和文化某一階段的損傷而造就的一種時(shí)代審美扭曲的結(jié)果，而僅憑顏值不應(yīng)當(dāng)受到過(guò)多的贊賞，這會(huì)令演員這一職業(yè)陷入一種安穩(wěn)的狀態(tài)，尤其是給剛剛進(jìn)入演員行業(yè)的新人帶來(lái)很不好的導(dǎo)向，認(rèn)為只要站定不動(dòng)就能獲得掌聲，因?yàn)橹挥胁粍?dòng)的時(shí)候才不會(huì)暴露缺點(diǎn)，因?yàn)榭赡艹祟佒禌](méi)有缺陷，行動(dòng)起來(lái)就會(huì)漏洞百出。于是演員中“畫片人”越來(lái)多，擺拍是常態(tài)，而真正需要演戲了，就卯足了勁兒大喊大叫、大哭大鬧的表演情緒，認(rèn)為這是自己的“高級(jí)表演”，卻殊不知一味地表演情緒是演員最初級(jí)的表演技巧。值得慶幸的是，這種審美的扭曲只是一時(shí)的過(guò)渡現(xiàn)象，它終將過(guò)去。就像審美會(huì)有輪回，小時(shí)候我們總嘲笑父輩的呢子大衣土得掉渣，但這兩年卻又悄悄流行回來(lái)，商場(chǎng)里面最顯眼的位置上掛著價(jià)格不菲的“土貨”，乍一眼看去真的跟你家大衣柜里塵封多年的那件一模一樣。而今當(dāng)“顏值效應(yīng)”逐漸衰退，經(jīng)過(guò)了這個(gè)過(guò)渡時(shí)期，我國(guó)的表演藝術(shù)必將邁入一個(gè)新的篇章，迎來(lái)更加璀璨的高光時(shí)刻。

近兩年，“顏值效應(yīng)”已經(jīng)大有改觀，觀眾已經(jīng)通過(guò)“自我修煉”，藝術(shù)審美逐漸變得越來(lái)越高，他們已經(jīng)不單單止于顏值的滿足，更需要演員具備一定的演技。我就經(jīng)常會(huì)聽到家里的長(zhǎng)輩在看電視的時(shí)候，時(shí)常評(píng)價(jià)電視里的演員，這個(gè)演得真好，那個(gè)演得不錯(cuò)，這個(gè)真的不行，那個(gè)糟糕極了！可見，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的非職業(yè)人士已經(jīng)開始能對(duì)表演進(jìn)行基礎(chǔ)的評(píng)判，這也證明全民的藝術(shù)審美逐步有了大幅提升。無(wú)論在什么樣的時(shí)代，我們都需要演員提升自我修養(yǎng)以及藝術(shù)素質(zhì)來(lái)趕超觀眾的審美。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只有演員的藝術(shù)水平在觀眾的藝術(shù)審美之上，才能令觀眾鼓掌叫好。

那么，如何將演員的演技提升呢？談到這個(gè)問(wèn)題，我經(jīng)常會(huì)遇到一些年輕演員盲目得報(bào)這樣那樣的“明星訓(xùn)練班”，企圖通過(guò)短期的培訓(xùn)來(lái)達(dá)到質(zhì)的飛躍，但這往往是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樵缴钊氲膶W(xué)習(xí)表演藝術(shù)，我愈加發(fā)現(xiàn)表演藝術(shù)并非可以通過(guò)短期訓(xùn)練達(dá)而到某種成就的淺層次藝術(shù)，它關(guān)乎人學(xué)、哲學(xué)等多方位學(xué)科的綜合意識(shí)，加之對(duì)于生活的積淀才能逐漸的提高表演水平，達(dá)到某種自然而然的下意識(shí)，這才是好的表演。而顯然短時(shí)間的培訓(xùn)只能學(xué)到一些簡(jiǎn)單的表演技巧，任何事物都有技巧，通曉技巧確實(shí)能找到一些表演的門道，但這就好像告訴你炒菜要用熱鍋涼油，炒出來(lái)的菜才能既好看又好吃，但真正到掌勺的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)只知道技巧并不能成為好廚子。

角色的成功離不開演員自身的成長(zhǎng)，比如最近熱播的電視劇《都挺好》里面飾演蘇明玉的演員姚晨，我們認(rèn)識(shí)姚晨大多是通過(guò)電視劇《武林外傳》里面的郭芙蓉，那時(shí)的姚晨表演比較青澀，在里面稍顯夸張，但巧的是《武林外傳》是一部有些無(wú)厘頭的情景喜劇，這便使得姚晨的夸張?jiān)诶锩骘@得剛剛好，從而掩飾了一些她的不足。而漸漸地，隨著姚晨本人年齡的增長(zhǎng)和人生經(jīng)歷的豐富，加上拍的戲越來(lái)越多，從《武林外傳》有些青澀的郭芙蓉一步步成長(zhǎng)成了《都挺好》里面的蘇明玉，電視劇《都挺好》中姚晨飾演的蘇明玉是一個(gè)家庭關(guān)系復(fù)雜而職場(chǎng)成功的女性，從小缺失母愛的蘇明玉始終無(wú)法真正的與自己的家人融為一體，但可笑的是全家上下本應(yīng)成為頂梁柱的兄弟和父親卻都無(wú)法真正的撐起這個(gè)家，唯獨(dú)她一個(gè)女性承擔(dān)起了家庭支柱的重要角色。在全片的最后，蘇明玉又重新拿起了老房的鑰匙回到故居，她又看到小時(shí)候的自己和母親，那一刻她仿佛又找回了當(dāng)孩子的感覺，那一刻她似乎把對(duì)母親的恨全忘了，心中懷著無(wú)限的愧疚又重新想起了母親，在蘇明玉的眼中我又看到了釋懷、看到了愛。通過(guò)姚晨細(xì)致入微的表演，我們開始相信蘇明玉可愛又可悲的家庭位置。在《都挺好》中姚晨收獲了鮮花和掌聲，觀眾們也都紛紛在朋友圈中為她叫好，而顯然，審美提高后的觀眾們并不會(huì)對(duì)所有的角色都叫好，演得不好也會(huì)遭到大力吐槽。這當(dāng)然離不開演員姚晨本人的努力，但如果剝離了人生的積淀和對(duì)表演的逐步感悟，或假設(shè)這是姚晨的第一部戲，我想她是無(wú)法將角色刻畫到這種程度的。

表演講求真情實(shí)感，唯有演員傾其所有完全沒(méi)有雜念的進(jìn)入角色的世界，才能讓觀眾信服，而沒(méi)有一定的生活積淀，演員是無(wú)法完全的融入角色與之進(jìn)行“靈魂互換”。這里的“靈魂互換”指的便是進(jìn)入角色，只有演員自身具備了能夠理解角色的本體，才能讓角色這一客體充分融入本體之中從而成為角色，完成表演。但這一句簡(jiǎn)單的成為角色，有可能是演員一生需要探討和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

三、 展望表演

表演藝術(shù)需要有極大的儀式感，記載可查最早的表演藝術(shù)起源于古希臘的祭祀儀式，是表達(dá)對(duì)神的膜拜與崇敬。如果說(shuō)表演是一種“宗教”，那么演員便是它最虔誠(chéng)的“信徒”。表演要求演員建立在信任的前提下，信任對(duì)手、信任劇本、信任導(dǎo)演、信任規(guī)定情境、信任角色、信任舞臺(tái)、信任攝影機(jī)、乃至信任燈光美術(shù)劇務(wù)場(chǎng)工……因?yàn)橹挥薪⑿湃尾拍軣o(wú)雜念的完成表演的全過(guò)程，表演才會(huì)純粹。因?yàn)樵俑呒?jí)的表演技巧都會(huì)流露出表演的痕跡，而只有習(xí)慣是沒(méi)有痕跡的，習(xí)慣是一種肌體自然的反應(yīng)，他只有建立在完全舒適放松無(wú)雜念的前提下才能完成。好的表演并不在于表演的結(jié)果，它是生活的一部分，這里指的生活并非傳統(tǒng)意義上的生活，而是在舞臺(tái)上、攝影機(jī)前的生活，他是自然的一種行為習(xí)慣。好的演員需要把表演變?yōu)橐环N習(xí)慣，把假定當(dāng)作一種習(xí)慣，他需要對(duì)舞臺(tái)充滿敬畏，無(wú)條件的服從角色、服從規(guī)定情境，再現(xiàn)一個(gè)自己不熟悉的另一個(gè)人的生活。

我們現(xiàn)在已經(jīng)能夠看到演員水平的普遍進(jìn)步，當(dāng)然你可能會(huì)說(shuō)某一個(gè)人的表演水平還僅僅停留在顏值期，但這并不能影響整體趨勢(shì)的發(fā)展，要知道任何事物都需要存在對(duì)比、存在論證，辯證才能使事物趨向于好的方向發(fā)展。同時(shí)我也相信，任何一名演員都是希望自己不斷進(jìn)步的，沒(méi)有任何一名演員會(huì)說(shuō)，演得爛就爛吧，觀眾罵就罵吧，反正我長(zhǎng)得好看就行了。他們同樣希望自己能擺脫演技差這一標(biāo)簽。但值得一提的是，其實(shí)演技只是演員的最終體現(xiàn)之一，它是觀眾給的評(píng)價(jià)，是一種觀眾主觀感覺的反饋。而提高演技的唯一辦法是對(duì)綜合藝術(shù)素養(yǎng)的整體提高，并不是廣義上的“聲、臺(tái)、形、表”，那只是課程，他們提高的也不過(guò)只是專業(yè)素養(yǎng)表象的結(jié)果。綜合藝術(shù)素養(yǎng)是專業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)感覺、文化素養(yǎng)、個(gè)人素養(yǎng)總和的反饋，好的演員是需要用一生來(lái)提高自己的綜合藝術(shù)素養(yǎng)從而獲得大眾所謂好的演技。

隨著觀眾水平的不斷提升，演員也必將認(rèn)識(shí)到自己的不足從而逐漸進(jìn)步，我國(guó)的表演藝術(shù)也會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好，這是相輔相成的關(guān)系，就好像環(huán)境好了，自然山會(huì)青，水會(huì)綠一樣，而我們需要探討和不斷努力的是如何為表演藝術(shù)的山青水綠不斷的向前邁步……