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隴南“羊皮扇鼓舞”表演藝術的考究

2019-01-25 23:01:03閆可欣
黃河之聲 2019年3期
關鍵詞:動作

閆可欣

(隴南師范高等專科學校,甘肅 成縣 742500)

隴南民俗風情淳樸濃郁,多民族相處,其獨特的民俗風情既有古代氐、羌、藏等民族文化與漢文化的大融合,又有秦隴文化與巴蜀文化的交匯。隴南地區廣為流傳一種獨具特色的漢族男性舞蹈--羊皮扇鼓舞,他的音樂主要來源于隴南地區的民間小調,鄉土氣息十分濃厚,旋律非常優美。羊皮扇鼓舞將原始的舞蹈動作和現代舞的舞蹈動作柔和的十分恰當,熱情而奔放,生動而活潑,風格獨具特色。羊皮扇鼓舞表現出隴南人民豐收后喜悅的心情、對美好生活的向往、對未來的憧憬。

一、羊皮扇鼓舞的起源

扇鼓舞是漢代乞討者使用乞討工具和乞討時演唱行為逐漸演變來的,是一種群眾性特別強,自娛性的漢族民間舞蹈藝術形式。在明清兩代,由華北流傳到了西北陜甘交接一帶,來到了隴南,被隴南人們接受、傳承和發展下來,并與隴南地區民俗文化相結合,逐漸形成了隴南的藝術特色舞蹈--羊皮扇鼓舞。

在隴南地區,特別是周邊農村地區,每年農歷七月十五、十月十五是羊皮扇鼓舞的繁忙時間,羊皮扇鼓舞是一種說、唱、跳三位一體的舞蹈藝術形式。羊皮扇鼓舞在隴南當地,人們稱為“師公之舞”,他的表演與原始社會的巫術(祭祀、跳神)十分密切。隨社會的不斷發展,羊皮扇鼓舞脫胎而出,逐漸演化成原生態的民間舞蹈形式。每年農民利用收獲后的農閑時節,請“師公”求神驅鬼、祈慶豐收、風調雨順,國泰民安。村村都有各自的節日廟會,人們認為羊皮扇鼓舞這種舞蹈形式是人們和上天、大地溝通的最好法器,是祭祀神靈的一種最好方式。隨著社會的日新月異,人們不斷破除舊思想舊觀念,給羊皮扇鼓舞灌注了鮮活靈感。他的一部分保留著祭祀風俗,另一部分則已成了隴南民間娛樂的歌舞形式,唱詞也發生巨大的變化,把民間的神話傳說和歷史的發展故事納入舞蹈的唱詞中,成了當地人們消遣娛樂的趣事,也成為當地舞蹈的特色。很早以前隴南人們用自己的方言稱羊皮扇鼓舞是“耍一段”、“耍一套”。一九五七年,羊皮扇鼓舞在甘肅民間舞蹈調演以后,才被正式稱為--羊皮扇鼓舞。

二、羊皮扇鼓舞的道具服飾

羊皮扇鼓舞最基本的道具是羊皮扇鼓,羊皮扇鼓形如薄扇。用浸過水的羊皮蒙在厚厚的扇形鐵圈上面,在鼓的長把上套九個圓形金屬環,扇鼓的鼓槌用牛皮制成,有三尺三寸長,用一條二十厘米長三角形的紅布系在鼓槌尾部,在鼓面的中間印有大紅圖案,圖案種類很多,形狀多種多樣。人們在表演時,用左手執鼓,右手執槌,敲擊鼓面的同時身體上下搖擺晃動,使鼓聲清脆響亮,鐵環發出“唰唰”的節奏與舞蹈動作互相匹配。豐收時節,隴南當地老百姓會自發的組織起來進行表演,表演者多穿青衣、紅褲、扎紅帶,羊皮扇鼓愈打愈烈,愈跳愈狂,給人以力量和振奮感。

隨著新中國成立,經過挖掘整理,改革創新,羊皮扇鼓舞這一民間神秘的舞蹈形式賦予了健康積極的內容,配以帶有隴南特色的音樂,搬上舞臺,成了一種別具一格的藝術表演形式,深受廣大人民群眾的熱烈歡迎。

三、羊皮扇鼓舞的舞蹈動作特點

羊皮扇鼓舞是由一隊成年男子進行表演的活動,在群舞的表演中穿插雙人對舞表演和獨舞表演。群舞的表演形式是比較單一的,舞者敲打鼓面,上下晃動扇鼓,不停聳動雙肩,在舞蹈的同時附和唱詞不斷的變換隊形、變化步伐,其中圓形、S形、兩橫排等隊形最為常見。在原地表演時,舞者會加大敲打扇鼓的力度和強度,加大身體晃動的力度和幅度,加快下身膝蓋的顫動的頻率,步伐多融入十字步等,使整個表演讓人興奮,進入一種奇異的環節。

舞者的表演中,雙人對舞和獨舞是最精彩的部分之一,高難度的表演動作,鼓技,舞技最為吸引觀眾,羊皮扇鼓舞舞動快速,上下交替不斷,令觀眾瞠目結舌,眼花繚亂。表演性超強、技藝超難的動作有“反耍鼓花①”、“纏頭鼓②”、“打腳尖③”、“鸚哥松毛”、“涮腰擊鼓”等。在扇鼓舞的動作中,融入了旋轉、劈叉、翻身、踢腿、前橋、等現代舞的舞蹈技術動作,令人嘆為觀止,贊嘆不已。在對舞或獨舞表演中,舞者用自薦的形式到舞蹈的中心區域不斷展示自我,年輕人在老年人的鼓聲鼓勵,精神鼓舞下,把精彩的表演展示觀眾,體現舞蹈凝心聚力的團結協作精神。

演員表演時還具有喜劇色彩,分別化妝為生、旦、丑等角色。其中小旦上身穿紅祆,腰系裙子,頭上盤挽紅綢繡球,腳穿三寸高的木頭鞋,右手握扇,左手拿彩巾。動作委婉,扇花多變。“搖步”走起來兩手端于腰平,腰部隨著腳步自然擺動,猶如風擺一般。表演優美、細膩。生角頭戴禮帽,身穿大衫,左手拿羊皮扇鼓,右手持鼓槌,邊敲邊舞,動作瀟灑大方。老旦的道白,妙趣橫生,富有鄉土風味。丑角的動作,上身雙肩上下抖動,下身半蹲,行動以足尖著地,表演幽默詼諧。

四、羊皮扇鼓舞的演唱內容形式

羊皮扇鼓舞表演內容按祭祀的不同區分,主要有驅瘟、祭蟲、保平安三種。作為一種漢族民間祭祀舞蹈,他的表演程式為謁廟—請神—出旗—升幡—沐浴—安老爺—交三皇—曳黑虎—回神—送神—散錢糧—倒幡桿—施鬼神—載娘娘。

伴奏手段為扇鼓鼓點加大鑼。舞蹈所唱的曲詞分兩類,一類是祭神曲,一類是民歌。演唱中,擊鼓不唱,唱不擊鼓,鼓曲相間,先曲后舞。每一首歌曲都有各自的韻調和風格。常用扇鼓鼓段有“牌子鼓”、“參神鼓”、“回神鼓”、“官請鼓”、“鳳凰三點頭”等。常用鼓點有“牌子鼓”、“慢三鼓”、“宮廷鼓”、“四神鼓”、“三通鼓”、“鳳凰三點頭”等。

流行于徽縣江洛鎮、泥陽鎮部分村莊的羊皮扇鼓舞,也叫師公舞,是一種民間傳統廟會上的祭祀舞。江洛鎮跳羊皮扇鼓舞是邱家山、旋谷堆、李家莊三社正月初二九龍山廟會中的一項娛神內容。舞者多為“師公”,常見四人組合,左手持扇,右手持藤制鼓鞭按一定節律敲擊扇面,聲音清脆悅耳。隨著扇子的抖動,伴有小鐵環清脆的撞擊聲。有常見的擊打手勢動作和舞蹈步伐,邊敲鼓、邊舞蹈、邊唱曲。唱曲比較固定,唱詞可隨時間地點即興變化或創作,多為吉祥言詞。唱曲時以鼓點作伴奏比較舒緩,舞蹈時鼓點高亢激烈,有時為增加熱烈氣氛,會安排二十幾個俗家小伙子參與共舞。舞步花樣繁多,行進方向與陣勢不時變化。有集體群舞,輪番獨舞。表演達高潮時,鼓點節奏急促,音調高亢粗獷,善舞者舞姿優美流暢,閃展騰挪,身輕似燕。有連續劈叉、空翻、騰空旋轉、雙手輪換撐地雙腿坐地式平旋、雙手持扇后仰等高難度技巧性強的動作,最精彩時,一人手持三四十斤重的八面扇子在胸前后背上下翻舞,動作帶有武術、雜技色彩。在連續地閃展騰挪中,羊皮扇鼓上下翻飛旋轉,鏗鏘有力。武都區安化、柏林、馬街等鄉鎮,文化比較發達,從古到今,人才輩出。在四川、甘肅設有三個壇,分上、中、下。其中岷縣、宕昌一帶為上壇,天水、武都一帶為中壇,從武都的下三區到甘川邊一帶為下壇。由于自然環境、風土人情的差異,隴南各地的“扇鼓舞”在動作上也略有差異。

五、羊皮扇鼓舞的祭祀過程

整個過程為一日兩晚,首祭晚上是謁廟敬神。由神會會長帶領村社百姓,跟隨神班子擊鼓到神廟磕頭燒香,向神靈表白神會戶籍人數、管轄區域、祭祀時間及祈求目的。然后,在神廟前表演扇鼓舞后結束。

第二天為正祭日,祭祀前,三人手執扇鼓,站在廟前猛擊一陣“牌子鼓”,鼓聲響徹山谷原野,以示百獸遠遁,邪氣盡消。四方老少聞聲云集廟院內外,燒香磕頭,求神許愿。祭祀開始,再擊“牌子鼓”三次,舞者即入場跳起“參神”。隨后,舞者以莊重、肅穆的情緒,先向五方神靈作揖大拜。接唱曲、灑水清壇。然后出旗、升幡,即在壇的周圍掛起各色彩旗,開始請神。請神時,舞者要將所請的神靈姓名、職務、生辰日期、顯應功德、依次逐個表頌。每請一神,擊鼓表演一次。請神畢、曳來紅煞開路,黑虎靈官監壇。并將請來的神靈按職尊卑依次排位,接進里、外壇,叫“安神”。再行沐浴、奠酒、貢茶。安神畢,神會眾人抬著宰殺的牛羊供品,由舞者唱著曲、擊著鼓,領眾獻于諸神壇桌上,謂之“牲祭”。接著舞者跳“一步神”。舞后稍息,便是“開刀”祭旗的表演。開刀前,先表演一段扇鼓舞,再唱起“高打黃旗殺的殺,縛住血疙瘩,上祭天、下祭地”的神曲,赤裸上體,手持六尺長鞭繞壇一周,甩鞭纏腰打響三次,謂之“凈身”。再從壇桌兩側翻兩個跟斗,以示勇敢無畏。后跳跪于桌上,口念神曲,用尖刀刺破脊背,淬血染旗,謂之“血祭”,以示以血代軀、對神靈虔誠奉獻,若為了“祭蟲”,便需進入“路祭”,即由法師攜一只公雞、五個雞蛋、五張弓箭(竹制)、一個升,升中盛五谷雜糧,再插上五色小旗。村社男女老幼打上彩旗,敲鑼打鼓,在法師后面浩浩蕩蕩跟著,前往十字路口,到十字路口后,法師開始唱《祭蟲曲》,每唱三至四段向一方扔一個雞蛋,射一支箭,撒一把五谷雜糧,擊一通鼓。隨后,用刀或用牙咬掉雞頭,以血涂染五色小旗,將雞頭掛在竹竿上,插在十字路口中心。由神會會長將血旗帶回,分給各戶插在田間,使害蟲望而生畏,不敢再來作踐田禾,以保五谷豐收。

當日下午,進行“回神”“送神”等表演。由一法師頭束表花,左手持響刀,右手持一炷香,唱著神曲,由里壇到外壇向諸神牌位敬香參神,并燒紙錢、貢茶、奠酒,請諸神起駕回程。兩法師隨后擊鼓,跳起“參神”。最后將里、外壇內所祭牌位用火焚燒,再倒下幡桿。然后,另設陰壇祭鬼施食,祭鬼時,唱的是一些勸世之詞,并向四方撒些食物果品,奉告鬼魂安守本分,勿擾人間平安,最后跳一段扇鼓舞,結束壇祭。

晚上表演的則是“載娘娘”,主要在結束祭神后以民歌娛樂為主。可以就地取材,逢場作戲,說說唱唱即興表演。說唱形式多樣,內容豐富,有時民間小戲;有時傳統曲子或民歌;也有對詩文或說快板的,以頌古揚今勸善戒惡,天南地北,無所不及。語言質樸,表演幽默詼諧。有時中間插一段武術表演,直至深夜,興盡方散。

六、結語

羊皮扇鼓舞已有幾千年的歷史,它是地地道道的“原生態”,是古代祭祀神靈的宗教舞蹈的“活化石”。真實的記錄了隴南人民的思想感情、精神風貌。表現出濃郁的鄉土風味,賦予了在民間廣泛流傳和傳承的頑強生命力。

注釋:

① 反耍鼓花:舞者左手執鼓、右手執槌,用鼓做“8”字片花,單人表演時可雙手各拿一鼓做反耍鼓花.

② 纏頭鼓:舞者左手執鼓,扇面立起,從左后方向前繞頭一圈,難度最大的是一舞者能雙手持四鼓,手握兩鼓上下顛倒的中.

③ 打腳尖:是舞者單腿跳起,腿抬或端至90度時用鼓或鼓槌輕觸腳尖,體現出舞者瞬時的爆發力.

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