《內蒙古區域游牧文化的變遷》

文化變遷和文化傳承是民俗學研究的領域的重要領域之一。《內蒙古區域游牧文化的變遷》以60萬字的篇幅，80幅圖表、百幅田野照片，研究了內蒙古區域近300年來草原游牧文化變遷的過程和當前該區域的文化結構，具有較高的學術價值。該項國家社會科學基金的成果2013進入國家社會科學基金優秀成果文庫，2015年獲教育部第七屆高等學校人文科學研究優秀成果二等獎，2015年獲中國文聯、中國民間文藝家協會聯合舉辦的學術著作山花獎。

這部著作立足于內蒙古區域游牧文化變遷的歷史縱坐標點上，并以當代橫向的田野調查的個案為案例，把蒙古族游牧文化的變遷劃分為四個歷史時期，即明代游牧文化變遷的肇始期，清代游牧文化變遷的轉型期，民國時期的游牧文化變遷的確認期，1947年至今的游牧文化的衰微期。科學的劃分涉獵社會語境、制度文化、宗教轉型等不同時期的錯綜復雜的社會歷史情境。正是基于對于內蒙古區域游牧文化變遷整體的的宏觀的把握，才使人產生出了歷史的縱深感和文化的立體感。在此基礎上，專著闡釋了以往的傳統的牧業文化圈已經發生了不可逆轉的裂變。當今內蒙古區域出現了四個文化圈交叉并存的格局，即農業文化圈、半農半牧文化圈、牧業文化圈和城鎮文化圈，尤其是城鎮文化圈正在迅速擴大和牧業文化圈的現代化是作者關注的問題。專著整體地全面地梳理了內蒙古區域游牧文化變遷的歷程。在歷史資料的爬羅剔抉和實踐考察中得出的結論，揭示了內蒙古區域當今的文化結構和文化邏輯，為今后研究內蒙古區域的文化研究提供了有益的啟示。

專著以內蒙古區域近代生計方式的改變為切入點，在利用豐富的歷史文獻、地方志、檔案材料的基礎上，對于當前內蒙古區域的草原生態環境和自然資源進行了科學的考察，從研究游牧人的傳統生存方式入手，闡釋了游牧民與農耕民在長期密切的接觸中，游牧文化圈逐漸縮小和嬗變的過程。專著研究了漢族的“雁行人”如何從“游農”轉變為定居民的過程，同時也闡釋了部分牧人如何脫掉了蒙古袍轉變為農民的過程，專著闡釋了游牧與農耕這兩種不同的生活方式互相碰撞、互相吸收、互相融合、互相補充的經久不衰的勢能。通過對原住民與漢族移民不同的族群在內蒙古區域的生計方式的轉變，透視出內蒙古區域歷史的變遷與社會的變遷的特征。作者從中華文化多元文化的視角與“和而不同”的發展角度出發，通過由表及里的考察、闡釋了內蒙古區域游牧文化變遷的內在規律。這本書希望建立在情境化的與反思性的歷史與人類生態知識基礎上的兩種文化模式能夠相互了解和認知，以及兩個族群在“多元一體’的語境中的文化互動過程有一種新體認，在對于對人類生態保護的理念中與長期歷史中反思蒙古族游牧文化的天人合一的理念,進一步建立兩個族群和諧共處的關系。

優秀的學術著作都直面現實，直面問題。專著力圖通過對蒙古族游牧文化變遷的過程呈現傳統與現代的關系。在步入現代化的過程中，傳統并非消失殆盡，而是被重新復制和建構。傳統在新的語境中被傳承和享用，而且成為再創造的源泉。兩位作者站在人類學與民俗學、社會學、生態學與測繪學等多學科的交叉點上，深入地闡釋了游牧文化的變遷，當前在游牧文化轉型的關鍵時期，在振興生態文明的呼聲中，作者從生態學的角度對草原游牧文化的本質特征所做的科學闡釋，不僅有益于糾正對草原文化的誤讀，而且利于草原文化的保護和我國畜牧業的現代化的可持續發展。

蒙古區域游牧文化的變遷》，邢莉、邢旗合著，北京，中國社會科學出版社，2012年版。