法學教授，該不該為27元起訴

張兵

我更愿意思考的是，什么樣的“紛爭”值得去訴一下？訴的必要性是什么？這是門“藝術(shù)”，尤其對于一個法學教授來說。

12月21日，北京市海淀法院公開審理了中央財經(jīng)大學法學院李姓教授訴摩拜一案，訴因是，李教授騎摩拜忘記關(guān)鎖而被多扣費27元。法院認為，因雙方需補充證據(jù)材料，該案擇期再次開庭審理。

此案一經(jīng)報道，一片嘩然：一部分人認為李教授有嘩眾取寵之嫌，濫用訴權(quán)，給法院添亂；一部分人則認為，李教授是站在公益立場，為廣大摩拜使用者謀權(quán)益。

案件的結(jié)果我一點也不關(guān)心，我更愿意思考的是，什么樣的“紛爭”值得去訴一下？訴的必要性是什么？這是門“藝術(shù)”，尤其對于一個法學教授來說。如果說李教授是站在公益立場，為廣大摩拜用戶謀權(quán)益，那么他應該提供“廣泛”數(shù)據(jù)支撐，即有很多跟他一樣的受害者，因忘記鎖車被扣了錢，否則，我就要懷疑李教授的訴訟初衷了。

我常聽到基層法院法官抱怨，面對堆積如山的案卷，加班是常態(tài)，許多法官的年結(jié)案量超過400件，屬于超負荷狀態(tài)。

據(jù)了解，2018年1月1日至2018年12月21日，北京市法院共新收各類案件887085件，結(jié)案843905件。其中北京市朝陽區(qū)人民法院收案148472件，居全市各法院收案量之首，排在第二位的海淀區(qū)人民法院，收案102893件。

我們知道，“無利益便無訴權(quán)”。訴權(quán)賦予當事人進行訴訟的基本權(quán)利，是指公民所享有的請求國家維護自己的合法權(quán)益的權(quán)利，即賦予民事法律關(guān)系主體在其權(quán)利受到侵犯，或者權(quán)利義務關(guān)系發(fā)生爭執(zhí)時，具有進行訴訟的權(quán)能。

對原告而言，是基于一定的利益追求而提請法院在其與被告之間作出本案裁決，也就是說，原告試圖通過司法裁判來獲得其欲求的某種利益。那么，這就說明原告是訴訟制度的利用者或者受益者。

然而，司法資源是稀缺資源，因為不管最后的訴訟結(jié)果如何，一旦正式的訴訟程序被啟動，那么他享受到了國家花費不菲代價為之提供的訴訟這種“公共物品”

孔子語：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎?！睙o訟現(xiàn)象是在古代中國很有影響的法律訴訟觀念，甚至時至今日它還在廣大的鄉(xiāng)村社會普遍存在著。簡言之，就是說，人們在發(fā)生糾紛時不主張利用訴訟法律來解決問題，而是利用傳統(tǒng)的倫理道德等觀念來調(diào)解協(xié)調(diào)。

社會矛盾的化解不一定要通過訴訟手段，《周易》里“訟卦”之后是“師卦”，如果訴訟不成，那我再出師打你，道理一樣，實在調(diào)解不成，再訴訟是一樣的。無訟理念作為中國傳統(tǒng)法律文化的價值取向，“訟，終兇”“訟不可妄興”“訟不可長”。

法律上一直強調(diào)“無訟”，李教授其實還有別的選擇，比如在起訴前與摩拜溝通，法律人追求的就是一個理，你忘記鎖車就有過錯，必須要承擔相應的法律后果，目前我還不了解李教授在訴訟前是否與摩拜進行過溝通，但是，事非不得已，為了自己，也為了別人，千萬不要輕易對簿公堂。