初中道德與法治生活化教學的探索與實踐探究

江蘇省高郵市龍虬中學 張寶林

著名教育家陶行知強調“生活即教育”，認為教育的本源與重心均是生活，大力倡導“教、學、做”合一。初中道德與法治教育的課程是培養學生法律意識、提升道德品質的重要學科，其生活化教學法就是將生活與教學內容聯系起來，在教學活動中穿插生活實例，在教學中體會生活，反過來在生活中發現并運用所學知識的過程。我結合自身的工作實踐，談談生活化教學在初中道德與法治課中的實踐與探究。

一、初中道德與法治課生活化教學的基本原則

初中道德與法治課生活化教學的順利展開需要堅持以下基本原則：開放性原則、主體性原則、實踐性原則。

（一）開放性原則

初中道德與法治生活化教學屬于動態生成的過程，其開放性特性表現在以空間、目標、方法、內容為主的各個方面，需要形成開放的、同向發力的社會氛圍。教師應摒棄封閉式的教學方法，充分利用社會、家庭、學校以及大自然等資源，廣泛開發課程資源，增設跟知識相關的課外內容，從而活躍課堂氣氛、調動學習積極性。

（二）主體性原則

主體性原則作為初中道德與法治課的必然要求，是指將學生當成與教師一樣的平等主體，充分發揮學生的主體地位。教師應尊重學生的平等獨立人格，注重學生差異性，選擇貼合學生實際、真實具體的生活實例，讓學生切身體會到道德與法治對自身生活的指導作用，從而更加重視道德與法治課，取得良好的教學效果。

（三）實踐性原則

初中道德與法治課生活化教學中的實踐性原則，是指教師應牢固樹立起“實踐育人”的理念，引導學生在實踐中學習與發展。初中道德與法治相比其他學科，其實踐性特性更加明顯，其許多觀點、理論僅在現實社會生活中才能得到真正理解，因此，在初中道德與法治課生活化教學中堅持實踐性原則具有重要意義。

二、初中道德與法治課生活化教學的實施路徑

（一）確立生活化的教學目標

在初中道德與法治課生活化的教學中，教師應根據學生實際，將生活目標和教學目標相結合，幫助學生在掌握與理解知識的過程中學會做人、學會辦事，逐漸形成正確的價值觀。例如在初中道德與法治課“做更好的自己”中，教師確立的知識目標是掌握做更好自己的方法、懂得發揮自身潛力，了解自己、發現更好的自己；而價值觀目標則是貼近學生的實際，充分發掘每一位學生的差異，并讓學生積極接納自己，做更好的自己。在這一教學目標設計中，教師緊密結合社會實際和學生認知特點，讓學生在了解、欣賞自己的同時找到提升自我的途徑，做到知行統一。

（二）補充生活化的教學素材

在初中道德與法治教學中，教師應積極補充生活化的教學素材，將學生生活的典型內容融入教材，從而增強教學內容的說服力與感染力。教師可引入一些模范人物的事例作為教學案例，如焦裕祿、任長霞等，或者當今的時事熱點等，再或是從學生身邊的生活瑣事選取典型事例來幫助學生解決現實生活中遇到的問題。例如在講解“獨立”的重要性時，教師可將走讀生與住校生的日常生活進行對比，通過對比，幫助學生懂得獨立的重要性與必要性。

（三）實施生活化的教學方法

生活化的教學方法始終貫穿初中道德與法治課的方方面面，包括課程導入生活化、情境創設生活化、課后練習生活化等。首先，教師可通過故事導入法、歌曲導入法、漫畫導入法、時事導入法等調動學生的學習興趣，引導學生積極主動地參與課題活動；例如在學習“人民代表大會制度”時，借助“兩會”時事，幫助學生了解我國國情，讓學生在開闊的眼界中領會知識點。其次，教師應結合教學內容，借助辯論、圖片、視頻、文字、小品等多樣方式，建構真實而又富有內涵的生活情境。例如在“善用法律保護自己”的課程中，教師可用多媒體播放關于“未成年人被傷害”的短視頻，接著向學生提問：如果你也遇到類似的傷害，應當如何運用法律保護自己？借助這一問題情境的設計，引發學生的共鳴，縮短學生與道德與法治教學之間的距離。最后，教師應摒棄傳統的問答、填空等課后練習方式，積極嘗試認知類練習與行為類練習等，讓學生根據社會中的現象展開探討將所學知識轉化為實際行動。

三、結語

綜上所述，開展初中道德與法治課的生活化教學對于新課程改革尤為重要，教師應轉變傳統的灌輸式教學模式，拉近課本和學生之間的距離，讓道德與法治回歸到學生的生活中去。