王利鑫 梁葉 盧佳男
摘?要:
陵園是安葬、祭拜逝者的主要場所,陵園景觀是城市紀念性景觀的重要組成部分?,F代化陵園景觀的功能更加多樣、景觀更加豐富。隨著時代的發展,現代陵園景觀不再是單一體現存放逝者遺體以供后人憑吊的功能性場所,而是能夠提供紀念場地,兼做公園綠地,成為城市名片,建設文化場所的多功能綜合性場所?,F代陵園景觀建設中需要豐富內涵、注重參與、加強管理、體現特色,以滿足城市的現代化發展。
關鍵詞:
現代陵園;紀念性景觀;景觀設計
中圖分類號:TU968 S688
文獻標識碼:A
DOI:10.19754/j.nyyjs.20191230052
陵,古時指帝王或諸侯的墓地,后多指杰出領袖或英勇先烈的埋葬之地,是后人為表達對逝去之人的緬懷之情所修建的[1]。通過修建墓體、墓碑,增設附屬建筑,添置景觀小品,種植園林植物等行為,形成以陵墓為主的園林,即陵園。傳統的陵園景觀,或為紀念名人,或為紀念烈士,多強調對逝者的遺體安葬和后人的祭拜緬懷。
現代城市的陵園景觀能夠將山水、植物等自然資源與建筑、小品等人工設施有機結合,營造出莊嚴肅穆的憑吊氛圍,同時又強調寧靜祥和的自然景觀和意蘊豐厚的人文景觀,滿足紀念逝者、教導后人、服務社會、保護環境、延續歷史等多重功能,對現代城市的可持續發展起著重要的作用。
1?陵園景觀的現代化
1.1?功能多樣
現代陵園的功能由單一性向多樣性轉變?,F代陵園既可以結合我國傳統節日舉行祭拜活動,又可以借此將名人軼事傳頌于后人,這體現出現代陵園的科普教育功能;現代陵園景觀依山傍水,環境優美,又植樹栽花,修橋造亭,為人們外出游覽提供舒適宜人的場所,這體現出現代陵園的休憩游覽功能;現代陵園為紀念逝者,將其生平經歷或故事傳說通過園林景觀的形式表達出來,成為生者與逝者、生者與生者之間對話的橋梁,這體現出現代陵園的社會交往功能;現代陵園雖作為城市用地整體規劃,但在城市大興土木之時仍能夠成為城市的“一方綠土”,為城市的生態環境助力,這體現出現代陵園的環境保護功能[2]。
隨著現代城市的發展,土地資源異常緊缺,環境保護迫在眉睫,陵園作為城市建設中較特殊的一類用地,不僅作為為逝者存放遺體、生者紀念憑吊的場所而存在,同時能夠為市民提供一個兼具科普教育、休憩游覽、社會交往、環境保護等多種功能的場所,以應對現代城市化發展的快速步伐。
1.2?景觀豐富
提起陵園,人們最先想到的形容詞多是莊嚴肅穆,置身其中氛圍更是壓抑沉悶,究其原因不外乎后人對逝者的無限敬仰與追思,或是生者對逝者的思念過度以致悲從中來[3]。而如今,現代陵園建設合理,景觀豐富,能夠最大限度地滿足人們對城市綠地及景觀的需求。
現代陵園的山水景觀可以體現逝者的品質和氣度,同時為游人提供舒適宜人的場所;道路、廣場所組織的空間可以營造紀念逝者的氛圍,同時為游人提供有序引導的游覽[4];紀念堂、文化館等建筑可以集中展示逝者的遺像、遺物等物品或紀念事件,同時為游人提供全面了解逝者的信息;雕塑、壁畫、座椅等景觀小品可以點綴紀念性空間,同時為游人提供形式多樣的景觀。此外,種類多樣的園林植物既可以調節季相景色,又可以豐富陵園景觀。山水資源的合理利用,建筑小品的適當建造,園林植物的科學栽植使得現代陵園景觀圍繞陵墓主體營造出更加適宜城市的多樣化現代景觀。
2?陵園景觀現代化的意義
2.1?提供紀念場地
陵園是逝者可以存放遺體、記錄事跡、延續精神的主要場所,同時也是后人可以抒發情感、緬懷逝者、紀念歷史的主要場所?,F代陵園景觀提供的紀念場地,提供了生者與逝者之間進行對話的可能,同時也體現了生者對逝者的懷念與留戀,因而成為了一種紀念性景觀。在我國的傳統節日中,清明節是重大的春祭節日,每至此節,人們掃墓祭祀、緬懷逝者,或為敬仰始祖先宗,或為紀念烈士英雄,或為追思已故親友,陵園為人們提供了紀念逝者的場地,同時也使得生者得以慰藉。
陵園景觀通過對彌足珍貴的生命的強調,來表達懷念的心情,張揚人文精神,也彰顯了時代的特征[3]。位于陜西省延安市黃陵縣的黃帝陵,是為紀念中華名族始祖軒轅黃帝的陵寢,新中國成立后,國家領導人每年都會專程來此參加祭祖活動,黃帝陵是對追本溯源的文化認同的詮釋。
2.2?兼做公園綠地
現代陵園景觀除具有墓體、墓碑、雕塑等紀念性主體景觀外,常常充分利用原有的自然資源,配合使用人工景觀,形成環境優美、景觀豐富的戶外活動空間。現代陵園景觀主要包括紀念區和游憩區2大功能區,紀念區用來表現主體形象,營造嚴肅莊重的紀念性意境,為群眾開展紀念活動服務;游憩區主要是為游人創造良好的游覽、觀賞內容,為游人休息和開展娛樂活動服務,逐漸成為現代陵園景觀中必不可少的一部分[4]。
在城市人口大幅增加,土地資源日益減少的當下,城市現代陵園可以補充城市綠地兼做公園綠地使用,為城市居民提供舒適的戶外休閑場地。雨花臺烈士陵園位于江蘇省南京市雨花臺區雨花臺丘陵中崗,陵園包括雨花臺主峰等5個山崗,園內風景宜人,作為國家AAAA級旅游景區和南京市文化地標,是當地公眾選擇戶外休閑游覽的主要場所之一。
2.3?成為城市名片
陵園是地方傳統文化的重要組成部分,記錄了一座城市,甚至一個國家的悠久歷史。被后人精心設計的陵園景觀,體現著那些值得緬懷、值得尊敬的人們做出的貢獻和價值,同時也體現了當地的民俗風情和民族的文化修養,這是一座城市不同于其他城市的標志,更是一個國家不同于其他國家的靈魂[2]。
現代陵園景觀銘記人們做出的努力和貢獻,體現人們存在的價值和意義,也因此成為一座城市代表性的景觀,展示城市形象。中國近代偉大的民主革命先行者孫中山先生為紀念辛亥革命,將臨時政府成立之地的南京作為自己的陵寢,即今日的中山陵。中山陵記錄了南京這座城市的發展,同時也成為了南京市民心中的標志性地點。
2.4?建設文化場所
現代陵園景觀作為記錄城市歷史的載體,是集中體現城市傳統文化的場所。陵園景觀中的博物館等附屬建筑多集中展示相關歷史文物和文化風俗,使人們能夠感受歷史的厚重,增強對我國傳統文化的認同感,成為后人全面了解歷史文化的主要場所,這體現出現代陵園景觀對文化的記載。被紀念的人物褪去“神性”的光彩,與后人近距離接觸、對話,進而影響、激勵后人,時刻提醒生者珍惜生命、增強使命感,樹立正確的人生觀、價值觀,這體現出現代陵園景觀對文化的傳承[3]。
陵園景觀文化性的體現,既能為市民提供欣賞文化藝術的場所,又能成為弘揚傳統文化的文明場所。明十三陵坐落于北京市昌平區天壽山麓,共埋葬明朝13位皇帝,陵區本身就是一個特殊的歷史場館,陵區內部還集中展示了出土文物、明史知識、民俗風情等歷史文化,成為記錄歷史的特定載體。
3?現代陵園景觀發展的建議
3.1?豐富內涵
隨著城市現代化發展,人們獲取知識的渠道增多,相應的對陵園景觀所蘊含的文化也了解得更為深入。陵園景觀作為記錄歷史的真實載體,如果僅僅將埋葬逝者作為其內容,是不能夠滿足人們想要進一步了解逝者及相關信息的需求的。因而,現代陵園需要在豐富景觀形式的基礎上,更加注重陵園本身所蘊含的文化,使得陵園景觀不僅在物質上更能在精神上滿足人們的需求。
3.2?注重參與
人們與陵園景觀的交流,多體現在祭拜和參觀這2種方式上。祭拜常常在少數特定的時期進行,因而陵園景觀需要對沒有祭拜活動的大多數時間進行合理利用,如可以結合陵園文化定期組織相關活動,弘揚傳統文化的同時又可以讓人們參與其中,參觀這一方式更加注重視覺的體驗,可以充分調動人體的其他感官來感受陵園景觀。
3.3?加強管理
陵園作為祭奠逝者的主要場所,除進行祭拜活動外,常常被人們忽略,以致陵墓疏于管理,環境不佳,這更加影響了人們對陵園景觀的利用?,F代陵園作為城市的一類重要景觀場所,應該加強其日常管理,保持環境整潔,營造宜人風景,以使人們在土地資源緊缺的情況下,能夠充分利用這一戶外場所。
3.4?體現特色
陵園景觀不能一味追求宏大壯觀,不同陵園埋葬不同逝者,因而不能千篇一律?,F代陵園景觀應結合逝者生平經歷,營造紀念性景觀;傳承當地民俗風情,體現文化性景觀;利用高新技術材料,建立創新性景觀;注重資源可持續性利用,保持生態性景觀;充分體現陵園景觀的生命力和獨特性。
4?結語
陵園景觀作為一種傳統的紀念性景觀,同時也是一種文化的體現,在適應現代化發展的背景下,其功能不再單一,景觀也更加豐富。陵園景觀需要祭拜者將其作為逝者生命的另一種形式來對待,其現代化發展需要決策者將其融入城市規劃中統一建設和管理,需要設計者用發展的眼光營造景觀,同時也需要管理者重視陵園景觀的價值與意義。陵園景觀的現代化發展將傳統文化充分發揮出來,是其歷史與現實價值的直接體現。
參考文獻
[1] 顧菡. 陵園景觀設計的主題分析——明孝陵、中山陵、雨花臺烈士陵園景觀設計比較研究[J]. 藝術百家, 2010, 26(01):103-107.
[2]斯震. 我國的傳統墓葬文化與現代墓園建設[J]. 中國園林, 2009, 25(3):23-25.
[3]張紅衛,王向榮. 漫談當代紀念性景觀設計[J]. 中國園林, 2010, 26(9):38-42.
[4]劉濱誼,姜珊. 紀念性景觀的視覺特征解析[J]. 中國園林, 2012, 28(3):22-30.
作者簡介:
王利鑫(1990-),女,助教,碩士。研究方向:園林規劃設計。