歷史時空與建構(gòu)秩序的現(xiàn)代性演繹

原 瑋

(華南理工大學(xué)建筑學(xué)院，廣東 廣州 510641)

2016年11月，中國廣州某舊城區(qū)，被新規(guī)劃的街道和老城區(qū)殘存的巷子擠壓而成的三角地帶，頑強(qiáng)的盤踞著數(shù)間老五金店。致密的鋪?zhàn)舆B成一片不透風(fēng)的墻，劇烈而決絕的把巷子拉回到靜謐里。這樣的場景不多，我們曾經(jīng)數(shù)次翻遍整片老城區(qū)來尋找三角地帶，尋找因場所缺失而帶來的模糊邊界下的街道形態(tài)。與其說街道，更像是粗糙，但真實(shí)的片段的疊加和場景的延續(xù)。每當(dāng)這個時候，建造和時空像一對孿生兄弟，合力呈現(xiàn)著斑駁的，關(guān)于建造所引發(fā)的場所精神和集體記憶，我們不認(rèn)同這座城市每天發(fā)生的所有事件，但我們卻看似平常的借助著因?yàn)榛仡欉^往而獲取的“意義”終日行走，從不停息。

1 在平行時空下建造

建造，是一場被時空賦予的形式舞蹈。

在傳統(tǒng)的語境下進(jìn)行建造，其形式語言往往會陷入兩種極端，一種是夸大并沉迷于當(dāng)代技術(shù)的表現(xiàn)，另一種是強(qiáng)調(diào)原發(fā)，流連在工業(yè)化以前的懷舊情緒。橋上書屋和陽朔西街的改造設(shè)計(jì)通過謙遜而現(xiàn)代的技術(shù)語言尋求一種介于兩種極端之間的方式。

2 歷史時空與建構(gòu)秩序

歷史時空延續(xù)和建構(gòu)形態(tài)的深度演繹，是我們通過幾個小設(shè)計(jì)想要玩味的問題。從尺度到比例，圖式到精神，觀想到建造，符號到賦形，與歷史時間有關(guān)的建造思索，會延伸到時間對話與場所關(guān)聯(lián)。其中涉及到的關(guān)乎圖式幾何遵循了一般性的構(gòu)圖平衡，而隨之引發(fā)的精神建構(gòu)無不源自于個體意志和群體認(rèn)知的雙重作用。

2.1 瓦爾斯溫泉浴場與中國古典園林——敘事與類型

瓦爾斯溫泉浴場的感動，中國古典園林的靜思，從清晰的邏輯指引下引發(fā)對建構(gòu)空間的體驗(yàn)訴求。對我們而言，建筑是有生命的圍合體(見圖1)。

歷史時空與建構(gòu)秩序的主體邏輯框架下，溫泉浴場和中國古典園林的并置分析更像是一套類型比對的邏輯范式——溫泉浴場呈現(xiàn)的建構(gòu)個體容納了建筑師和使用者代表的個體和社會，從而投射到整體，結(jié)構(gòu)和空間的形式表象和空間深層；中國古典園林卻以古代匠人的群體意志從宏觀，節(jié)奏，技法玩轉(zhuǎn)園林空間。無柱空間，院落組合，序列操作，簡單到基本幾何體的工作室方案延續(xù)了對于溫泉浴場和古典園林的深層解讀，試圖創(chuàng)造出內(nèi)向生長的空間詩學(xué)(見圖2)。

2.2 孫道臨電影文化藝術(shù)中心——空間層疊

從電影場景的敘事性出發(fā)思考的建構(gòu)形式，其本源依然是建筑物的使用者——人。使用建筑的人性本身充滿著對于敘事結(jié)構(gòu)的場景訴求。這在很大程度上影響著建筑本身。基于對精神性空間和功能營建的極大興趣，我們試圖從敘事性出發(fā)，以建構(gòu)秩序?yàn)檩d體，探究兩者的矛盾統(tǒng)一關(guān)系(見圖3)。

在孫道臨電影文化藝術(shù)中心中呈現(xiàn)出來的回應(yīng)嘉興地區(qū)的傳統(tǒng)肌理和承載電影敘事精神的空間內(nèi)核，在連續(xù)的空間層次推進(jìn)中獲得了升華和內(nèi)聚。層疊是傳統(tǒng)院落在垂直層次上的重新梳理，并引發(fā)了空間等級的彼此割據(jù)，本案中所疊加的三種層次的空間所組合而成的秩序，最終拼合而成了建造所關(guān)注的實(shí)體。

3 結(jié)語

時空給予了建造以生命形態(tài)，是建筑生命周期的無限拉伸。

對于時空建造的實(shí)驗(yàn)，是一段永無休止的旅程，而非宣言性的空喊，因此更加的真實(shí)和擁有堅(jiān)定持續(xù)的力量。

在這個最好的時代，我們終究發(fā)現(xiàn)了建筑的現(xiàn)代性熱烈而干枯，快速卻乏力；在這個最壞的時代，時間被壓縮和肢解，從而無孔不入的侵入到日常生活和建筑的建造使用周期。時間退卻了永恒性和回望過往的機(jī)會，裸露出了最原始的臨時和急促，不可捉摸。我們應(yīng)該反思的，是已經(jīng)不復(fù)存在的過去，我們應(yīng)該做的，正是我們最后可能觸摸到的未來。