民族體育在健身休閑中的開發(fā)利用

武士淳

(青海民族大學(xué) 體育學(xué)院，青海西寧 810000)

1. 休閑新視野與民族體育發(fā)展

1.1 休閑、健身休閑的興起

“休閑”一詞的概念最早出現(xiàn)在西方社會,隨著社會的發(fā)展進步,不同時代對于休閑有著不同的認(rèn)識。布萊爾.比爾(Bright Bill)、馬.澤多(Duma Zedoer)、約翰.凱利(John Kelly)等一些國外著名學(xué)者分別從時間、空間、自我體驗、存在觀等多角度,多視野中對休閑一詞做出了各自的解釋,基于以上角度,我們認(rèn)為休閑的定義應(yīng)該將哲學(xué)與社會學(xué)有效的結(jié)合起來20世紀(jì)80年代,休閑概念首次引入我國則是被翻譯成“余暇”。

健身休閑在本文中我們作為休閑體育來解釋則是在休暇時間內(nèi),以體育活動為行動方式，以追求積極良好的身心體驗為目標(biāo)的一種生活方式。

1.2民族體育、群眾體育與健身休閑的關(guān)系

群眾體育在新中國成立之初,我國體育發(fā)展的主要任務(wù)是沖破西方國家的政治文化封鎖,當(dāng)時發(fā)展群眾體育其根本目標(biāo)是保衛(wèi)國家需要而去鍛煉;在計劃經(jīng)濟時代,群眾體育的開展完全取決于單位領(lǐng)導(dǎo)的重視程度,由此看來群眾體育發(fā)展跌撞起伏,并沒有得到穩(wěn)定的發(fā)展;21世紀(jì)中國特色社會主義的到來,我國經(jīng)濟發(fā)展居于世界前列,物質(zhì)生活的豐富,生產(chǎn)方式的優(yōu)化給人們創(chuàng)造了很多余暇時間,人們對精神層面的需求大大提升,健身休閑逐漸成為群眾體育發(fā)展的重要途徑和目標(biāo),而民族體育其自身帶有的優(yōu)良傳統(tǒng)文化更是頗受人們的喜愛,一些帶有“鄉(xiāng)味”、“土味”的民族傳統(tǒng)體育項目如雨后春筍般出現(xiàn),這使得民族體育得到空前的發(fā)展。群眾體育通過健身休閑的方式在民族體育這棵大樹下茁壯成長。

1.3新時代背景下健身休閑發(fā)展成為必然趨勢。

隨著中國特色社會主義進入新時代,科學(xué)技術(shù)的飛速猛進給人們帶來了很多余暇時間,我國社會主要矛盾凸顯出人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展矛盾。人們通過新媒體設(shè)備觀看體育賽事的同時對某一地區(qū)民族體育文化活動的了解正是對體育多元價值的新認(rèn)識;這時候我們不再把體育當(dāng)做孤立的身體活動來看待而是借助體育手段如何對社會發(fā)展問題進行彌補,如何對人類可持續(xù)發(fā)展做出貢獻,如何增強民族凝聚力與向心力做出更長遠(yuǎn)的思考與分析。

2. 民族體育文化的休閑參與價值

2.1 民族體育文化的多功能價值

從民族體育與競技體育的主要區(qū)別中不難看出其競技性較低、娛樂性較高、這使得人們更容易接受與體驗民族體育文化活動。現(xiàn)代緊張的都市生活環(huán)境讓很多人處于“亞健康的狀態(tài)”,人們幾乎成為生活中的機器,而民族體育則會打破這一枯燥狀況,民族體育涵蓋了很多傳統(tǒng)體育項目其本質(zhì)就是游戲,游戲使人身心得到很好的放松;人們在體育游戲的輸贏中緩解日常工作的緊張與焦慮,提高對外界干擾的抗壓能力;在傳統(tǒng)體育文化中提高人們對于真、善、美的追求,并將這些美好的訴求化為正確的審美觀。民族體育滲透于社會、經(jīng)濟、教育、文化等各個方面。中國一些發(fā)達(dá)城市已經(jīng)走向后工業(yè)社會,民族體育在健身休閑中可以有效減少年輕人的暴力行為。

2.2 人類學(xué)視野下民族體育發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)

人類學(xué)從自然科學(xué)與社會人文科學(xué)的角度對體育做出了全方位的解釋。最早泰勒以“文化殘存”理論對注入游戲類的身體活動做出研究。其后在過去的20年時間里西歐和日本的體育人類學(xué)家也對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展做出了積極的探索。在我國傳統(tǒng)人類學(xué)家的研究只是對原始部落現(xiàn)代化現(xiàn)狀進行了描述,而本土人類學(xué)家關(guān)注的熱點是如何克服文化偏見的問題;民族傳統(tǒng)體育在過去歷史發(fā)展長河中遺留下很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)習(xí)俗,這需要我們同現(xiàn)代文化相結(jié)合從而客服偏見,以宏觀的角度對傳統(tǒng)體育文化發(fā)展進行創(chuàng)新與改良。

3. 民族體育在健身休閑中的應(yīng)用創(chuàng)新

3.1 傳承與創(chuàng)新優(yōu)良的民族體育項目

要把傳統(tǒng)的民族體育作為產(chǎn)業(yè),最重要的是要堅持民族體育中的好的傳統(tǒng)。對于一個地區(qū)的民族文化由于其資源獨特的特點,民族體育的項目也會相應(yīng)的豐富一些,發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)就要把傳統(tǒng)的、好的民族體育文化旅游打造成對外宣傳當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的手段。同時當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門要進行民族體育的市場調(diào)查,通過摸清市場脈絡(luò),進行市場引導(dǎo)。

3.2 打造民族體育全民健身潮流

打造民族體育的全民健身潮流就需要積極調(diào)動當(dāng)?shù)厝嗣竦膮⑴c積極性,通過樹立“社區(qū)居民參與觀”進行參與式的引導(dǎo),從而獲得當(dāng)?shù)鼐用竦闹С帧Ｒ粋€地區(qū)的民族體育資源主要賦存在各民族文化之中。帶動社區(qū)居民參與民族體育主要可以從三個方面來體現(xiàn),分別是鼓勵參與旅游發(fā)展決策以及鼓勵參與旅游發(fā)展規(guī)劃和鼓勵居民參與有關(guān)民族體育及旅游方面的教育培訓(xùn)。

3.3 建立健全民族體育教育宣傳與人才培養(yǎng)

建立中國的民族體育首先應(yīng)該確立的發(fā)展理念,再者就是要對民族體育產(chǎn)業(yè)建立現(xiàn)代的管理方式,可以出臺部分關(guān)于民族體育的法規(guī)文件、民族體育的競賽規(guī)程、民族體質(zhì)的測試標(biāo)準(zhǔn)、民族體育的管理條例以及民族體育的活動準(zhǔn)則。加大民族體育人均消費、人均余暇時間、關(guān)于民族體育的新聞媒介以及體育報道的比重、參與群體活動、民族體育健身娛樂市場、傳統(tǒng)民族體育科學(xué)研究的水平社會體育指導(dǎo)等方面。發(fā)展民族體育還要加強對專業(yè)人才的培養(yǎng),專業(yè)人才在發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)中起重要作用,一個地區(qū)專業(yè)人才的匱乏使這個地區(qū)停滯不前的瓶頸,他對于該發(fā)展有重要的推進作用,當(dāng)?shù)卣梢灾嘏囵B(yǎng)一批專業(yè)人才,也可以引進專業(yè)人才進行民族體育的開發(fā)與管理,打造當(dāng)?shù)靥厣拿褡弩w育旅游品牌效應(yīng),成就民族體育事業(yè)上的進步。

3.4 保護民族體育文化發(fā)展休閑體育產(chǎn)業(yè)

如果要維護一個地區(qū)的民族體育旅游就一定要堅持可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營理念,對于開發(fā)利用民族體育旅游資源的同時必須與保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境、改善當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境這兩者的關(guān)系進行統(tǒng)一發(fā)展保護。保護傳統(tǒng)的民族體育文化首先要保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和風(fēng)景名勝資源不受到人為破壞,將體育休閑產(chǎn)業(yè)中所帶來的經(jīng)濟效益與當(dāng)?shù)氐纳鐣б嬉约爱?dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)效益三者之間的關(guān)系相統(tǒng)一,從而為民族體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出一個綠色健康、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。

4. 結(jié)論

在新時代的背景下,我國的民族體育正在通過健身休閑多途徑進行發(fā)展,更符合時代精神,對于人們?nèi)粘５慕】瞪畹淖非蟾哂幸饬x而且具有多功能價值,本文通過對民族體育的發(fā)展背景與價值作用進行分析,并針對以后的民族體育發(fā)展提出自己的建議,但在今后的民族體育發(fā)展中還需在理論創(chuàng)新、文化保護、人才培養(yǎng)等方面進行更深層次開發(fā)利用,應(yīng)該確立的民族體育發(fā)展理念,從社會、經(jīng)濟、教育、文化等各個方面進行滲透,從而促進我國的民族體育的發(fā)展與進步。