民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的價(jià)值思考

吳靜知

(韶關(guān)學(xué)院 醫(yī)學(xué)院，廣東湛江 512026)

中華民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)各民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶；從中央歷屆會(huì)議精神中我們都可以看到，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教育的重視，同時(shí)提出眾多對(duì)民族文化融入校園，通過校園進(jìn)行傳承與保護(hù)的階段性建議；學(xué)校體育教育是整個(gè)教育系統(tǒng)的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入學(xué)校教育當(dāng)中既能夠發(fā)揮其傳承與發(fā)展的作用，又可以做到補(bǔ)充學(xué)校體育教學(xué)項(xiàng)目不足的短板，通過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獨(dú)有的教育元素發(fā)展學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。

1. 民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的意義

1.1 傳承保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化

中華民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然而，諸多民間流傳已久的傳統(tǒng)體育游戲在無聲無息中銷聲匿跡，歸因在于前人創(chuàng)造，后無繼人。傳承和保護(hù)是延續(xù)民族傳統(tǒng)體育文化的方法與手段，此外它還可以利用學(xué)校教育功能和學(xué)校體育教育模式來發(fā)揮自己的教育功能，挖掘出中華民族代代相傳的體育文化風(fēng)俗和智慧；傳承最好的方式在于推廣，推廣最好的渠道在于校園，校園是現(xiàn)社會(huì)最直接的傳播質(zhì)體，通過學(xué)生與學(xué)生，學(xué)校與學(xué)校之間的交流融合，民族傳統(tǒng)體育文化不僅得到實(shí)質(zhì)性的傳承與保護(hù)，還能通過學(xué)校教育模式進(jìn)行有效的改進(jìn)與延續(xù)，從而實(shí)現(xiàn)中華民族文化多樣化的歷史傳承。

1.2 豐富體育課程資源

學(xué)校體育課程項(xiàng)目以多元的形態(tài)存在，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅可以增加學(xué)生在體育項(xiàng)目上的自主選擇機(jī)會(huì)，還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育中“大體育”精神的發(fā)展；民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具備獨(dú)特的體育特色精髓，在不斷的完善和進(jìn)化的過程中逐步形成了具備我國(guó)體育教育所需要的教育價(jià)值以及藝術(shù)欣賞，與學(xué)校體育傳統(tǒng)項(xiàng)目形成了既相輔相成，又獨(dú)具一格的民族文化印象，在學(xué)校體育教育中起到承上啟下的同時(shí)又兼顧民族性，傳統(tǒng)的教育精神；除此之外，目前我國(guó)學(xué)校體育教育項(xiàng)目較為稀缺，其中田徑、籃球、足球、毽球、跳繩、體等項(xiàng)目活躍于中小學(xué)校園；田徑、籃球、足球、排球、健美操、體育舞蹈、武術(shù)等項(xiàng)目活躍于高校選修課課堂，其中田徑除了體育專業(yè)的學(xué)生會(huì)熱衷于參與練習(xí)，普修選項(xiàng)課的學(xué)生較為冷淡，作為屈指可算的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)早年就加入到校園的體育項(xiàng)目當(dāng)中，但是多以太極為主要教學(xué)內(nèi)容，忽略了民族傳統(tǒng)武術(shù)教育的全面性，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到學(xué)校教育當(dāng)中既能夠發(fā)揮其傳承與發(fā)展的作用，又可以做到補(bǔ)充學(xué)校體育教學(xué)項(xiàng)目不足的短板。

2. 民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園中德智體美的價(jià)值思考

2.1 民族傳統(tǒng)體育中德育價(jià)值思考—立德樹人

全面發(fā)展德智體美是我國(guó)學(xué)校教育現(xiàn)階段的重要教育方向，德育教育是學(xué)校教育的中心任務(wù)，把“立德樹人”提升到教育的新層面；在我國(guó)多民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目中，優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化與體育文化相結(jié)合，形成了民族道德的內(nèi)在特征。

它們是民族體育文化道德認(rèn)知，民族體育文化道德情感，民族體育文化道德行為；民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校教育中，通過獨(dú)特的體育內(nèi)容、行為規(guī)則、活動(dòng)形式、組織方法開展傳遞正面的道德教育，要求學(xué)生在體育活動(dòng)中嚴(yán)于律己，不僅要尊重對(duì)手，還要信任隊(duì)友，尊重他人的個(gè)性，重視集體的利益，擁有集體意識(shí)和主體人格，民族傳統(tǒng)體育文化能夠提高學(xué)生的個(gè)體思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生尋找思想品德的途徑，例如民族傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目中的禮儀文化，指的是武術(shù)的“武德”，即為武術(shù)本身從古至今所流傳的中華傳統(tǒng)美德，道德禮所具有的武者謙虛、尊師重道等禮儀。

2.2 民族傳統(tǒng)體育中智育價(jià)值思考—知出乎爭(zhēng)

智育指的是智能教育，學(xué)校智育的主要教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容包括傳授學(xué)生優(yōu)秀文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)以及掌握技能，包括職業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體智力，在固有的文化知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的智能，從而實(shí)現(xiàn)以體明智；智育學(xué)習(xí)無論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)團(tuán)體都具有無可或缺的作用，智育是科技發(fā)展和提高生產(chǎn)力的智慧指南，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義道路加速前進(jìn)的催化劑；民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校體育教育過程中發(fā)揮出本身所具有的民族智慧，基于學(xué)校教育功能和民族傳統(tǒng)體育文化的基礎(chǔ)之上相互促進(jìn)而成，并非一蹴而就；智慧的源泉在于實(shí)踐，實(shí)踐過程具有集體、個(gè)體、娛樂、健身的特點(diǎn)，促進(jìn)了學(xué)生身心的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.3 民族傳統(tǒng)體育中體育價(jià)值思考—人生之“體”

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的逐步形成過程主要來源于各民族間的生產(chǎn)活動(dòng)和生活方式的結(jié)晶，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)之余所以?shī)蕵飞硇臑槟康牡剡M(jìn)行身體活動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生具有重大的推動(dòng)意義，不僅起到增強(qiáng)各民族人民的體質(zhì)健康水平，提高人民生活水平的作用，同時(shí)促進(jìn)民族間體育文化的交流，鞏固民族間的友誼基礎(chǔ)；民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園中人生之“體”的主要任務(wù)體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生身體健身娛樂，學(xué)生擁有健康的體質(zhì)是完成學(xué)業(yè)的前提條件；民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮自身固有的體育健身功能，對(duì)人體不同部位的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行適度、有效的刺激，增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性和敏感性，從而提高身體適應(yīng)復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的能力；較為劇烈的傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目群由于運(yùn)動(dòng)過程中肌肉的收縮與舒張交替進(jìn)行，需要消耗大量的氧氣，人體呼吸機(jī)能系統(tǒng)為了適應(yīng)該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所需要的氧耗而進(jìn)行適度的改變，從而改善人體呼吸系統(tǒng)，同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還能強(qiáng)化人體骨胳的結(jié)構(gòu)，改變肌肉橫切面積，促進(jìn)人體運(yùn)動(dòng)能力的提高。

2.4 民族傳統(tǒng)體育中美育價(jià)值思考—美育人生

在傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)中，體育項(xiàng)目一直被受教育者定義為強(qiáng)身健體的唯一功能，從而導(dǎo)致人文價(jià)值和審美認(rèn)知被邊緣化；民族傳統(tǒng)體育中美育就是實(shí)現(xiàn)體育教育過程中逐漸提升學(xué)生的審美觀，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)教育具有重要的意義，主要表現(xiàn)在心靈美、藝術(shù)美、形態(tài)美、儀表美，通過傳播民族優(yōu)秀體育文化元素，對(duì)受教育者進(jìn)行合理的教學(xué)從而達(dá)到提高其人文價(jià)值和審美認(rèn)知的能力，使其同時(shí)擁有健美的身形，藝術(shù)的情操，純潔的心靈；培養(yǎng)學(xué)生懂得欣賞美，感受美，創(chuàng)造美；例如在民族傳統(tǒng)類項(xiàng)目太極項(xiàng)群中太極拳項(xiàng)目的特點(diǎn)表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生的審視美，鑒定美；太極拳的身體形態(tài)動(dòng)作語言是學(xué)校教育美育教學(xué)的一種表現(xiàn)形式，通過肢體動(dòng)作詮釋出太極拳內(nèi)在的魅力，通過學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育，培養(yǎng)學(xué)生提高對(duì)形態(tài)美的鑒賞能力，提高學(xué)生對(duì)體育認(rèn)知、主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

3. 小結(jié)

進(jìn)入校園的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅為學(xué)校體育課程資源增添新鮮血液，同時(shí)，它起到傳承與保護(hù)的作用，為了適應(yīng)學(xué)校教育的模式而對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)與延續(xù)，從而達(dá)到補(bǔ)充學(xué)校體育教學(xué)項(xiàng)目不足的短板，完善學(xué)校體育課程資源的目的；民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)校園引發(fā)德智體美的價(jià)值思考，德育教育在民族傳統(tǒng)體育中價(jià)值體現(xiàn)在道德情感，道德行為，道德認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生立德樹人；民族傳統(tǒng)體育中智育價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生通過學(xué)習(xí)實(shí)踐從而獲取知識(shí)，智慧來源于實(shí)踐；民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中體育價(jià)值體現(xiàn)在于以增強(qiáng)廣大學(xué)生體質(zhì)健康水平為最終目的；民族傳統(tǒng)體育中美育價(jià)值是通過學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人文價(jià)值和審美認(rèn)知逐漸提升學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美，感受美，創(chuàng)造美的意識(shí)。