基于文化人類視域下民族傳統體育價值傳承探究

張王利

(鄭州升達經貿管理學院 體育學院，河南鄭州 451191)

民族傳統體育帶有濃烈的宗教氣息、和一個民族古代時期生活生產緊密相連，經過悠久歲月的傳承其已經融合了一個民族的精神，擁有明顯的民族烙印。發揚和繼承民族傳統體育，是繼承其積極的“天人合一”理念，實現體育大眾化、娛樂化的關鍵，是確保全民健身的基礎。

1. 民族傳統體育簡要解析

1.1 民族傳統體育時間界定。首先，對我國來說是近代世界體育傳入我國之前的體育活動占據歷史時間總和，其時間應該以1840年為界。其次，世界范圍內的民族體育大致與我國傳統體育相同，都是現代競技體育之前的那些帶有傳統色彩的體育所占據的歷史時間為主。

1.2 民族傳統體育的定義。其指的是世界范圍內各國人民在不同歷史時期，為了滿足自身身心發展而出現的各種體育活動。對我國來說，民族傳統體育有狹隘和廣義之分。首先，狹隘的民族體育特指某一個民族傳統體育活動；其次，廣義來說則是中華傳統體育。以劉德瓊為首的一些體育研究專家指出，中華民族傳統體育主要分為武術、氣功以及各民族特有的傳統體育。李鴻江則認為中華傳統體育分為兩部分即：中國傳統體育和中國民族體育。中國傳統體育指的是那些流行范圍廣存在于漢族地區的傳統體育，民族體育則是每個民族特有的體育。世界范圍內對民族體育的定義則是五花八門，從單個民族予以定義，或者按照古老文化流域為基礎對其進行提煉，指出其中存在的一定的同一性。

1.3 民族傳統體育特色。于我國來說，民族傳統體育在狹義上擁有每個民族對應的特色，而廣義上則具有中華體育的統一內涵。這種統一內涵來自于各族傳統體育具有的“天人合一”以及“宗教屬性”(儀式性、程序性、表演性)，即中華傳統體育的同一性。從具體分類上來說，民族傳統體育包括：武術、健身、祛病、娛樂四種項目。

1.4 民族傳統體育分類。是很難用現代競技體育去具體劃分分類，因為傳統體育具有一定的儀式性、程序性和表演性。因此，筆者認為具體劃分只能從規模和功能來劃分。規模便是團體和個人，功能則是祛病、健身、娛樂。不過不管是漢族的還是少數民族的，其功能卻是相近的：健身強體、祛病養生，其符合道教為代表的宗教思想體系，即遵從自然、遵從自然與人的關系。

1.5 民族傳統體育的競技性。不可否認的是傳統體育的競技。競技比拼的是技術和體力，其從古至今都存在著，這說明競技是驅動傳統體育發展的一個強大因素[1]。

1.6 民族傳統體育價值體現。主要存在文化價值、經濟價值、旅游價值、教育價值等等。這些價值都和相對的歷史時期產生緊密聯系。能夠流傳至今的體育項目，這些方面的價值都是非常雄厚的。

2. 不同時期民族傳統體育的價值體現

民族體育是一個動態發展過程，不同時期不同的價值體現。第一，在原始社會，體育體現的是實用。因為當時原始人生活艱難，時刻被猛獸襲擊困擾，很多體育項目都是狩獵轉化而來，比如現如今的推鉛球、擲鐵餅、投標槍都是如此。原始社會的體育要和實際結合，誰的體能好技能高，誰就是部落的首領。此階段的體育帶有部落性質，和權威有緊密聯系。另外，原始社會的體育和宗教有著緊密聯系，很多體育出現在祭祀當中，更和部落軍事相關。因為只有強大體育技能的隊伍，才能確保一個部落的安全。第二，近代民族傳統體育。此時期重要的目的是教育和健身。教育體現在對人們精神世界的改造，比如提升人的耐力、意志，增加其拼搏進取之心，健身則顯而易見的，通過科學鍛煉可以提升人的體質。第三，現代民族傳統體育。這一階段的民族傳統體育對我國來說，主要是對傳統文化的尊重，滿足各族人民體育需求，建立和諧統一且不失個性的體育文化，彰顯我國文化的層次性和同一性，構建擁有強大向心力的社會結構。而更為直觀的則是經濟價值、教育價值、旅游價值、國民素質價值、文化價值等[2]。

3. 民族傳統體育價值傳承規律以及影響因素

由前文我們知道民族傳統體育會因為歷史時期不同而存在一定差異，這就說明其具有一定的傳承規律以及影響因素。對二者進行分析整理，對于我國乃至于世界民族體育的發展和傳承具有積極意義。

3.1 民族傳統體育價值傳承規律

3.1.1 遵從優勝劣汰。民族體育是文化系統重要組成，其在傳承過程中必然存在優勝劣汰。所謂優就是流傳廣闊且具有更加明顯社會意義的會得到發展壯大。比如我國內蒙古的那達慕大會當中的摔跤、我國南方地區廣泛流傳且社會參與性強的賽龍舟等等，這些體育項目因為具有強大的競技性、社會參與性、娛樂性而流傳至今。所謂劣就是除了體育本身基礎價值之外，附加價值少且流傳范圍狹窄的傳統體育。

3.1.2 地域性。體育是文化的重要組成，自然而然和當地民俗傳統緊密結合，這便使得民族傳統體育價值傳承呈現一種地域性特點。這一點在我國五十六民族當中得到充分體現，特別是那些少數民族更為明顯。朝鮮族的蕩秋千、侗族的草球、蒙古族摔跤、阿昌族蹬窩羅等等，正是因為民族特有而彰顯出獨有的神秘感、儀式感[3]。

3.2 具體影響民族傳統體育價值傳承因素

3.2.1 環境因素。比如江河改變，可能會對當地開展的水上運動產生影響。

3.2.2 觀念影響。隨著時代變遷人們對體育運動的觀念也在改變，一些古老的體育活動會在現代思想沖擊下而退出舞臺。

3.2.3 人才因素。一些被列入非物質文化遺產的體育項目會因為人才因素而失傳。比如白馬藏舞作為一種特殊傳統體育項目，會因為其舞蹈復雜，傳承人稀少而可能逐漸沒落。

3.2.4 科技影響。現代科技發展給生活習慣帶來沖擊，比如智能手機普及使得人們運動時間減少，這種現象正向少數民族地區下沉，這是一種非常現實而又影響力巨大的因素。

3.2.5 教育因素。我國教育雖然不斷改革，但是體育教育相對薄弱。因為教育追求考試，導致學生運動時間少，間接地導致當地傳統運動失去了群眾基礎[4]。

4. 文化人類視域下民族傳統體育價值的傳承

在現如今的文化人類視域之下，我們主要要傳承傳統體育具有的健身、祛病、經濟、旅游、交流等等對社會發展有利的價值。這些無疑對我國目前傳統體育傳承提出了很多要求。筆者認為通過以下這些方式可以促進民族傳統體育價值的傳承。

4.1 增加民族傳統體育競技性。縱觀我國民族傳統體育，擁有悠久歷史的基本上都是具有一定程度競技性。比如馬術、摔跤、賽龍舟、射箭等等。另外競技性賦予體育一定的精神內涵，能夠通過激烈比賽彰顯參賽選手的積極性。需要特別說明的是，在民族傳統體育當中，參賽選手往往代表一個地區，通過選手的表現，可以彰顯出該地區對體育的重視程度。

4.2 注重民族體育的儀式性。現階段我國舉行的民運會中表演方面的運動項目在減少。其實，這是對民族傳統體育文化的一種傷害。雖然表演性民族體育會占據一定的份額，但是不能僅僅因此而削減其在大會中的時間。為了追求民族體育表演價值最大化，可以廣泛地進行賽前選拔，調動各地區團隊參與性，優中選優等同于科學地利用了表演時間。另外，可以通過創意手段，來以一個節目來融合不同民族體育表演項目，這樣既讓各民族參與到表演環節也科學地壓縮了表演環節的時間。

4.3 經濟搭臺體育唱歌。各地區應該充分地挖掘傳統體育項目，并將其作為文化資源，和當地旅游資源結合，形成獨具特色的旅游項目。這樣便形成了經濟搭臺體育唱歌的模式，使得經濟、體育、文化、生活等諸多因素融合，推進當地和諧發展。這一點目前在九寨溝等旅游勝地得到了一定的體現，也收到了很好的效果。民族傳統體育價值得到了挖掘，反過來也使得民族體育得到了推廣和發展。特別是那些列入非遺的體育項目，會在這樣的環境下融入社會，獲得肥沃的成長土壤。

4.4 充分利用現代信息技術。繼承民族傳統體育價值，主要是充分利用傳統民族體育具有的儀式、特色等來凝聚民心，實現各族文化的融合，打造豐富個性的中華民族體育文化氛圍，促進各民族以體育為平臺，進行深度溝通。這其中的信息技術不可缺少，通過信息技術可以對我國各民族特有的體育項目建立數據庫，可以了解它們存在的狀態，對于那些瀕危的體育項目予以搶救。

4.5 讓民族傳統體育走進課堂。傳統體育走進課堂是提升學生體質以及體育參與興趣的關鍵。很多民族傳統體育項目具有團體參與性，對學生的團隊意識培養非常有益。另外走進課堂，也是民族傳統體育價值得到傳承的一個有力舉措[5]。

5. 總結

對民族傳統體育價值的傳承并非是全盤傳承，而是要對其存在的文化、精神、經濟促進作用予以充分研究，要以批判的思維來進行。要總結不同階段民族傳統體育價值傳承的規律以及影響因素，要通過增加體育運動競技性、社會參與性、增加民運會表演性、經濟搭臺、信息技術以及課堂教育等手段，來保證民族體育得到健康發展。總而言之，是要通過積極有效手段，使得民族傳統體育具有的精神教育、經濟發展、民風建設等作用得到加強，為我國社會發展做出積極貢獻。