民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承研究

康 彪，劉金霞

(甘肅民族師范學(xué)院 體育系，甘肅合作 747000)

民族傳統(tǒng)體育文化在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自然形成，其在發(fā)展過程中受到自然、社會(huì)、歷史、宗教和社會(huì)發(fā)展等多方面的影響。近些年，隨著西方競(jìng)技體育思想的入侵，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化傳播受到嚴(yán)重的破壞。一些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)和文化正在消失，民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承已迫在眉睫。因此，我國(guó)必須采取措施保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化。本文對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承進(jìn)行了研究，分析了存在的問題，并提出了相關(guān)的發(fā)展策略，以期為民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)和傳承提供借鑒。

1.民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承存在的問題

1.1 環(huán)境的破壞使民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承失去了根基

民族傳統(tǒng)體育文化我國(guó)各民族人民在生產(chǎn)和生活中實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的。尤其是在古代，各民族人民對(duì)大自然有著天然的崇拜，祭祀活動(dòng)層出不窮，這也是民族體育文化產(chǎn)生的根源。近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?yōu)榱藵M足自身的生活和生產(chǎn)需要，對(duì)大自然進(jìn)行大肆地開發(fā)和亂砍濫伐，自然環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞，這也使依靠大自然環(huán)境而形成的民族體育文化失去了衍生和發(fā)展的土壤，民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)所需要的裝備失去了依托，甚至一些民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)難以進(jìn)行，體育文化保護(hù)和傳承處于岌岌可危的境地，比如，隨著氣溫的上升，北方降雪較少，一些當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化運(yùn)動(dòng)難以開展。另外，社會(huì)環(huán)境的破壞也使民族傳統(tǒng)體育文化保持與傳承面臨著尷尬的困境。在全球化的背景下，西方競(jìng)技體育賽事不斷充實(shí)著現(xiàn)代人們的生活。隨著國(guó)家城鎮(zhèn)一體化的建設(shè)，一些原住民被迫離開多年生活的地方，一些民族的傳統(tǒng)體育文化生態(tài)系統(tǒng)也遭到破壞。民族體育文化保護(hù)與傳承面臨著嚴(yán)重的問題，如果不采取措施進(jìn)行保護(hù)，民族傳統(tǒng)體育文化將面臨失傳或消亡的境地。

1.2 學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育課程較少

僅僅依靠人們口口傳播、人際傳播、師徒傳播或家族傳播民族傳統(tǒng)體育文化，顯然是不夠的。學(xué)校是體育教學(xué)活動(dòng)的最佳場(chǎng)所，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育課程，有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化的延續(xù)，更能大力推廣和宣傳民族傳統(tǒng)體育文化。但是，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育課程較少，未將其納入日常的體育教學(xué)內(nèi)容體系，除了一些特色的民族學(xué)校會(huì)開展民族傳統(tǒng)體育課程之外，其他的學(xué)校并未安排民族傳統(tǒng)體育課程。相比較下，泰國(guó)的泰拳，韓國(guó)的跆拳道和日本的相撲運(yùn)動(dòng)都納入各自國(guó)家學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容之中，這對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是一種非常好的延續(xù)。由于我國(guó)有56個(gè)民族，各個(gè)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較多，且一些體育項(xiàng)目由于歷史的原因，有些體育項(xiàng)目略有相同，項(xiàng)目技術(shù)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)參差不齊，各個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目歷史和文化仍舊在探索過程中，在一段時(shí)間內(nèi)無(wú)法形成科學(xué)和系統(tǒng)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容體系。另外，由于各個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程的不重視，學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育課程意識(shí)不足，這也影響了民族傳統(tǒng)體育文化的傳播。

1.3 政策法規(guī)體系不完善，傳承關(guān)系斷裂

目前，我國(guó)在民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承方面的政策法規(guī)體系仍不完善，大部分涉及到的民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承的法律和制度較為寬泛，沒有針對(duì)性，法律和政策內(nèi)容敘述較為模糊，在實(shí)際的民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承的過程中，失去明確的政策法規(guī)的支撐，無(wú)法可依，無(wú)章可循，這無(wú)法為民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承起到有效的作用。雖然有一些政策文件對(duì)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承起到了一定的作用，但無(wú)法有效解決目前民族傳統(tǒng)體育文化瀕臨失傳的困境。傳承是指文化在時(shí)間上的延續(xù)性,文化依賴傳承而綿延不斷。隨著西方競(jìng)技體育思想的入侵，現(xiàn)代的年輕人利用多媒體手段接觸更多的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)和電子競(jìng)技游戲，相較于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，年輕人更喜歡傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，這就造成了民族傳統(tǒng)體育文化的傳承出現(xiàn)了問題，沒有繼承者，單獨(dú)的某個(gè)人的繼承會(huì)隨著時(shí)間的流逝，慢慢地在現(xiàn)代競(jìng)技體育與休閑娛樂中淹沒。傳承人積極性不高，受承人興趣不高，如此一來，民族傳統(tǒng)體育文化失去傳承關(guān)系的紐帶，逐漸走向消亡。

2.民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承對(duì)策

2.1 統(tǒng)籌資源建立民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)區(qū)，多種手段搶救民族傳統(tǒng)體育文化

我國(guó)地大物博，幅員遼闊，各個(gè)民族人民往往聚居在一個(gè)區(qū)域，這是由于歷史條件所形成的。為了保護(hù)和傳承我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，拯救即將瀕臨失傳的民族傳統(tǒng)文化，我國(guó)政府應(yīng)統(tǒng)籌區(qū)域各個(gè)民族聚居地的資源，一方面停止對(duì)自然環(huán)境的破壞，加大對(duì)大自然環(huán)境的保護(hù)力度；一方面利用大自然環(huán)境，建立民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)區(qū)，給予民族傳統(tǒng)體育文化傳承一定的空間，構(gòu)建較為完整的具有民族傳統(tǒng)體育特色的村落或聚居地。自2014年國(guó)務(wù)院頒布體育46號(hào)文件，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了新的方向。借助國(guó)家發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的利好政策，大力開發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化資源，根據(jù)各個(gè)民族村落或聚居地的特點(diǎn)，打造具有民族特色的體育文化小鎮(zhèn)，既做到了對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的最大力度地開發(fā)，又能夠使民族傳統(tǒng)體育文化得到延續(xù)。我國(guó)應(yīng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化建立傳承人登記制度，并通過各種形式紀(jì)錄下來，給予一定的政策支持，使民族傳統(tǒng)體育文化有一種歷史的傳承感，傳承人主動(dòng)進(jìn)行傳承，受承人感受到國(guó)家對(duì)其的重視，積極性高，有利于民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承。同時(shí)，我國(guó)應(yīng)投入一定的人力、物力和財(cái)力對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，以文字、圖片或視頻等形式將其紀(jì)錄下來，整理成冊(cè)，建立數(shù)字化的數(shù)據(jù)庫(kù)，方便查找，更有利于民族傳統(tǒng)體育文化的傳播。

2.2 開展形式多樣的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育文化節(jié)

西方競(jìng)技體育賽事之所以能引起人們?nèi)罕姷南矏?，主要原因在于體育賽事活動(dòng)的舉辦，滿足了人們?nèi)罕姷木裆钚枰榱烁玫乇Ｗo(hù)與傳承民族傳統(tǒng)體育文化，我國(guó)應(yīng)效仿傳統(tǒng)體育賽事，根據(jù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，開展形式多種的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)賽事，從而進(jìn)行大力的推廣和宣傳，吸引人們?nèi)罕姷淖⒁饬?，有利于民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承，使更多的人們了解民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)其傳播、保護(hù)和傳承。另外，國(guó)家政府相關(guān)部門應(yīng)深入挖掘和整理具有民族傳統(tǒng)體育文化特色的節(jié)日，創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育文化節(jié)，在政府的支持下，借助社會(huì)民間資本的力量，進(jìn)行商業(yè)化的動(dòng)作，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，大力宣傳民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容，提高人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承的認(rèn)知。

2.3 在學(xué)校中大力宣傳和推廣民族傳統(tǒng)體育文化

學(xué)校是體育教學(xué)的搖籃，能夠使民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)和文化發(fā)展有了基礎(chǔ)。在學(xué)校中大力宣傳和推廣民族傳統(tǒng)體育文化，有利于激發(fā)學(xué)生民族傳統(tǒng)體育傳承的熱情，樹立民族自尊心，增強(qiáng)民族自信心，提高民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)意識(shí)。為此，在學(xué)校中應(yīng)設(shè)置民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)和文化的了解。對(duì)各民族的傳統(tǒng)體育文化運(yùn)動(dòng)設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，求同存異，加大開發(fā)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)或文化教材資源，豐富校本課程內(nèi)容，形成一套完整系統(tǒng)的教材內(nèi)容體系，促進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同。民族傳統(tǒng)體育文化教材應(yīng)體現(xiàn)出民族性、時(shí)代性、健身性和娛樂性，根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡弩w育特色，積極開發(fā)樣本教材資源，有利于民族傳統(tǒng)體育文化的傳播。