健康中國背景下傳統體育養生文化的當代價值

李魯昂，王美娟

（1.山東體育學院 研究生教育學院，山東濟南250000；2.山東體育學院 武 術學院，山東日照276800）

1.健康中國的時代背景

《“健康中國2030”規劃綱要》的提出以促進健康中國的建設，改善人民的生活質量為目標。健康是當今社會關注的熱點話題，是國家繁榮和民族振興的重要標志，也是廣大人民群眾追求的共同目標。傳統體育養生文化作為中國優秀傳統文化之一，必將在“健康中國2030”建設中起到關鍵的推動作用。［1］

2.傳統體育養生的概述和特點

2.1 傳統體育養生的概述

養生，可以理解為對生命的保養，該詞最早出現于《莊子·內篇》，它是根據人體生命活動的發展規律，通過一定的手段或者方法來鍛煉、調節人體的機能，從而達到調養身心，防病治病，延年益壽的目的。傳統體育養生是一種基于人體自身的調身、調息、調心的練習方法，匯集了儒家、道家、佛家、醫學的思想精華，是傳統健身體育項目中最古老的健身方法。傳統體育養生不只是對身體的均衡發展，更側重于思想意識、價值觀念、行為規范、情感升華等方面的相互聯系。

2.2 形神兼備練養結合

在傳統的運動項目中，大多數的動作都是通過仿生學或模仿各種生物來進行的，例如，東漢末期著名醫學家華佗創造的“五禽戲”，他是在中醫學原理的基礎上，通過模仿虎鹿熊猿鳥五種動物的動作創造出來的一套導引養生術，目前是我國中醫養生運動保健的先驅。形神兼備是傳統體育養生運動特點之一。形，是指身體的形態，包括肢體的形狀，臟腑的運動，脈絡的運行等運動形態。神，是指人的思想，意識，心理等變化對人體姿態的調整。《黃帝內經》中寫到：“形恃神以立，神須形以存。”這句話表明了形體取決于精神，精神存在于形體，形與神之間密切相關，是不可分割的整體。在傳統體育養生中，“神”是形體之首，可以更好地反映“神”對養生的影響。所以我們在練習傳統體育養生運動的過程中，必須遵守形神兼備的養生理念，將意念活動和形體活動結合在一起，從而達到鍛煉的效果。在傳統體育養生運動中，“養”是指養生的目的，“練”是指養生的一些練習。這就是說，只有通過養生練習，才能達到養生的目的。在練習過程中，要遵守動作要求，符合臟腑運動、脈絡運行的原理，在練習的時候，要意守丹田，使自己處于一個安靜放松的環境里。“練”只是一種調節手段，要想真正達到身心健康，延年益壽的目的，還是要通過“養”來實現。

2.3 動靜結合靜以養神 動以養形

在中國古代社會，人們就意識到運動在養生中的重要作用。用“流水不腐，戶樞不蠹”這句話來描述在運動過程中，必須做到動與靜相結合，才能達到最佳的養生效果。在運動時要循序漸進，量力而行，掌握好運動時間和運動量，把動與靜，形與神結合起來，從而達到“靜以養神，動以養形”的養生效果。

2.4 三調合一貫穿始終

三調指的是調心、調身和調息。“調心”是指調整心理意念活動，調心的基本要求是要“入靜”，就是讓習練者有意識的調整自己的心理狀態，使自己遠離干擾，集中注意力，并盡快達到“安靜”狀態。“調身”是指調整身體形態，按照動作要求，使動作規范到位，姿勢正確，符合人體活動的基本規律。“調息”是指呼吸的調整，通過有意識地調整呼吸，體會與自己動作變化相適應的呼吸方法。“三調合一”是一個不可分割的整體，三者之間相互影響，相互依賴。

2.5 順應自然 天人合一

“天人合一”是中國古代哲學史上的觀點，指的是人與自然界的和諧統一［2］。在中國古代哲學中，天的意義有很多方面，包括物質的、客觀的事物，人是指身心協調統一的個體。作為自然界中不可分割的一部分，必然受到自然變化以及社會規律的影響，其生理、心理方面也會隨著自然和社會的變化而變化［3］。《素問·上古天真論》云：“法于陰陽，和于術數。”意思是人不僅要服從自然和社會的變化，還要積極主動地把握陰陽消長，利用自然規律的變化，積極適應社會，追求生命健康。

3.傳統體育養生文化的理論基礎

3.1 儒家與傳統體育養生

儒學，又稱為儒家學說，儒學以“詩、書、禮、易、春秋”為經典，提出了仁、義、禮、智、信等思想。儒家養生思想的特點是以德養生，重視德的發展。孔子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！”意思是做成一件事，不偏不倚的態度可能是最好的。“仁”是儒學的重要思想之一，“知者樂，仁者壽。”孔子認為有仁德的人必定長壽。“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。”說的是人們要善于調節自己的情緒，遵守自然界的發展規律，才能保持身心健康。儒家思想對調節情緒、平衡心理、養生保健等都起到了重要作用。

3.2 佛家與傳統體育養生

禪定、打坐、冥想等佛教思想為傳統養生提供了方法，成為傳統養生文化的重要組成部分。禪定作為佛教修身養性的一種手段，可以讓我們的心靈得到安靜，通過靜心來凈化心靈，促進身體健康，是一種對身體全方位的修行和修煉。在佛教中，佛醫蘊含了許多養生內容。佛醫強調“預防醫學”，要求寺僧通過素食來調理身心，教育僧人勸惡從善，保持精神健康來促進身心健康。佛學的戒持活動是通過告誡弟子不要違反戒律，通過修行可以起到保養身體，延年益壽的作用，可以看出佛教活動對傳統養生有著重要的借鑒價值。

3.3 道家與傳統體育養生

《道德經》是道家的經典著作，涉及的養生內容種類繁多，被稱為中華民族養生保健知識的經典著作。《道德經》中寫到“人法地，地法天，天法道，道法自然。”是說世界上所有東西是由人、土地、天空所主宰，三者之間既相互聯系又相互制約。“道法自然”是世界的本原和人類的養生之道，我們的生命活動要符合大自然的發展規律，與自然界保持和諧統一。

3.4 中醫與傳統體育養生

中醫作為人類治療與預防疾病的方法，與傳統體育養生之間有著相互促進、相互借鑒的關系。唐代名醫孫思邈在《千金要方》中提出了“中和養生觀”。在《攝養枕中方》中提出了“腰常擺、頭常搖、膝常扭”的思想。神醫華佗創造的五禽戲是目前流傳時間最長的健身方法之一，也是國家體育總局力推的體育項目之一。中醫為傳統體育養生提供了豐富的理論基礎和實踐價值，對人們的生活具有重大影響。

4.傳統體育養生文化的研究

曹軍在《不氣不愁，活到白頭——淺析中國傳統體育養生文化與健康》一文中指出傳統體育養生文化具有促進社會和諧、提高生命質量和預防疾病的作用，告訴人們在日常生活和工作中要學會控制情緒，生活要有規律，這樣才能促進人們的身體健康［4］。羅琪等在《傳統體育養生文化對大學生綜合素質的影響》一文中通過調查研究，分析得出傳統體育養生文化可以為當代大學生樹立正確的世界觀和人生觀，可以引導他們參與傳統體育運動，培養他們終生體育的意識，還能提高他們的學習和人際交往能力［5］。

5.傳統體育養生文化的當代價值

5.1 社會價值

傳統體育養生文化匯集了中國古代儒道佛的哲學思想和中國古代的醫學思想，它有著自己獨特的文化體系，在促進社會發展和維護社會穩定方面發揮著一定的作用。快節奏的社會生活使人們的生理心理等方面變得不平衡，傳統體育養生可以調節心理、平衡心態，緩解社會壓力，促進社會的和諧發展，更有利于弘揚和繼承中國優秀傳統文化。

5.2 醫學價值

傳統體育養生能夠很好地起到“治未病”的效果。研究表明太極拳、八段錦、五禽戲等傳統體育養生運動可以增強和保護人體的呼吸、消化、內分泌等人體系統，還可以有效地改善人們的心理品質，陶冶情操。進行傳統體育養生運動，可以很好地保護人體機能，維持內環境的平衡，進而起到預防疾病，延年益壽的作用。

5.3 健身價值

隨著生活水平的不斷提高，人們更加重視修身養性，注重身體的保養。傳統體育養生具有動作緩慢，簡單易學，場地不限的特點，許多醫學研究也證明了其具有強身健體的效果，非常符合現代人的運動方式，通過傳統體育養生來改善人們的生活質量，促進身體健康，使人們在當今這個快節奏的時代里保持健康的生活狀態，維持身體平衡，進而培養人們終身體育的觀念。

6.結語

傳統體育養生文化是中國優秀傳統文化中的瑰寶，具有濃厚的民族特征。隨著時代的發展和科學的進步，傳統體育養生文化受到了廣泛的關注，要大力挖掘、整理傳統體育養生文化，推動傳統體育養生文化的發展，使傳統體育養生文化適應時代發展的需要，更好的作用于現代社會［6］。