推進鄉村振興，加快實現中國夢的偉大歷史進程步伐

林靖云

摘 要：本文用辯證的方法和歷史方法引導人們全面地更深刻地理解當前推進鄉村振興戰略，為實現中國夢開辟道路的重要性。領會中國夢的科學內涵，了解中國夢的歷史進程以及相互關系。從而提高認識，明確目標，堅定信念，為早日實現中國夢而努力。

關鍵詞：中國夢 國家富強 民族振興 人民幸福 歷史進程

“中國夢”是近代以來中國人民最偉大而美好的夢想，黨的十八大已經把“兩個100年”作為奮斗目標來鑄就這個夢想。但是為什么要實現中國夢，怎樣才能更好地實現中國夢呢？我們理解當前推進鄉村振興戰略的重要性，深刻理解中國夢的科學內涵，了解中國夢的歷史進程，以及相互關系。才能使我們能更好地提高認識，明確目標，堅定信念，為早日實現中國夢而努力。

鄉村振興和中國夢的辯證關系

實現中國夢最明顯的標志就是要縮小三大差別，推進鄉村振興就是縮小三大差別的有效途徑。“中國夢”包含著極其豐富和嚴密的科學內涵，其中最核心的內容是：“國家富強，民族振興，人民幸福 ”它們之間的辯證關系是：國家富強是基礎和保障，民族振興是根本和動力，人民幸福是核心和使命。三者相輔相成 ，是國家、民族、人民三位一體的有機結合，構成一個不可分割的統一整體。然而，中國歷來就是農業國家。只有鄉村振興，國家、民族和人民才能振興。首先，國家富強是民族振興和人民幸福的基礎和保障。只有國家富強，民族根基才能穩固和興旺發達；只有國家富強，人民生活才能穩定和幸福美滿。國家富強必須是鄉村要富強。其次，民族振興是國家富強和人民幸福的根本和動力。因為無論是國家富強還是人民幸福終究離不開中華民族這個根基，它是一百多年來，無數中華兒女前赴后繼、不懈努力為之奮斗的根本所在，是實現國家富強和人民幸福的動力和源泉。只有民族振興，國家富強和人民幸福的根基才能牢固。民族振興，必須是鄉村要振興。再次，人民幸福是國家富強和民族振興的核心和使命。因為國家富強和民族振興歸根到底都是為了一個共同目標：“人民幸福”。沒有人民幸福，就無所謂國家富強；沒有人民幸福，就談不上民族振興。然而人民幸福必須是鄉村人民要幸福。沒有鄉村振興，鄉村人民哪來幸福？

因此，“中國夢”是國家的夢、民族的夢、人民的夢、特別是鄉村人民的夢。是國家、民族和人民特別是鄉村人民三位一體的夢：是我的夢、你的夢、大家的夢，歸根到底是“人民幸福”特別是“鄉村人民幸福”的夢。

鄉村振興和實現中國夢的歷史進程密不可分

在實現中國夢的進程中，也包含著實現“國家富強、民族振興、人民幸福”的辯證過程。其中，“國家富強”經歷“救國--建國--治國--富國和強國”四個不同時期。“救國”為 鴉片戰爭以來各種仁人志士所追求，而為以毛澤東同志為代表的老一代無產階級革命家所實現；“建囯”以毛澤東同志（新中國的締造者）和鄧小平同志（中國特色社會主義的總設計師）兩代領導人為代表，當時的國家就是屬于地地道道的農業國家，改革開放后才逐漸有少量的城鎮化，這是中國人民站起來的時期。“治國”以江澤民同志（以法治國與以德治國相結合）和胡錦濤同志（構建社會主義和諧社會）兩代領導人為代表，這是鄉村向城市大擴展的時期，也是中國人民富起來的時期，“富國和強國”以習近平總書記（國家富強）為代表而為多代人奮斗的過程，這是城鎮化比較高的時期，也是國家逐步強起來的時期。“民族振興”是整個中華民族長期以來，一直追求的奮斗目標，同樣經歷著一種“民族救亡——民族解放——民族建設——民族振興”的過程，這個過程是伴隨著國家富強和人民幸福的各個不同時期的實現而實現的。“人民幸福”在歷代中國不同時期也有著不同的追求價值目標，由于時代和階級的局限性，“人民幸福”思想在舊中國只是一種追求和向往的理念，無法使當時的人民實現真正的幸福。“人民幸福”的含義包含著物質和精神都得到滿足的狀況，首先必須是物質上的滿足即富裕，然后才是精神上的滿足。在革命戰爭年代，毛澤東同志也提出一些幸福思想，如：在《關心群眾生活，注意工作方法》（1934年1月）中他指出：“組織革命戰爭，改良群眾生活，這是我們的兩大任務。”在《在延安文藝座談會上的講話》（1942年5月）中毛澤東提出：“我們是以占人口百分九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統一為出發點。”在我國社會主義建設過程中，毛澤東同志曾把富民作為社會主義價值追求的目標，并在各個領域進行了努力實踐和探索。這種思想在歷代領導人中都有所闡述和實踐，經歷了毛澤東同志的“全心全意為人民服務”的運用，鄧小平理論中的“提高人民生活水平”的實踐，江澤民同志的“三個代表”重要思想中的“一切為了人民的根本利益”的落實，胡錦濤同志科學發展觀中的“以人為本”的貫徹，以及當前習近平總書記為代表的中國夢目標中的“人民幸福”的實現過程。而且每代領導人提出的人民幸福思想的偉大實踐都是互相連貫、一脈相承，都是以人民群眾為核心即以人為本并作為一根紅線（主線）貫穿其中，都是根據當時人民生活實際情況提出來并根據當時生產力發展狀況來實施的。使人民幸福思想的實際運用形成了一個由“孕育時期—萌芽時期—產生時期—發展時期—成熟時期”的辯證過程。其中，為人民服務思想的運用實際上就是人民幸福思想的孕育時期。因為當時勞苦人民獲得解放當家作主已經是非常榮幸的事情，對物質生活水平沒有更多的要求，當時也沒有條件來獲得更多的物質需求和精神享受，這時在日常生活中困難時刻能得到他人的一些行為上的幫助當然就感到心滿意足即“幸福”了。毛澤東主席雖然在建國后也提出許多人民幸福思想。如建國初期，毛澤東指出，“領導農民走社會主義道路，使農民群眾共同富裕起來。窮的要富裕，所有的農民都要富裕”（毛澤東選集[M] ，第5卷， 北京 ；人民出版社，1977：191）。1958年的“總路線”、“大躍進”和“人民公社化運動”，雖然脫離實際而失敗，但目的都是想通過發展生產盡快提高人民群眾的生活水平，以體現社會主義的優越性。只不過是當時生產力落后而無法實行，因而人民幸福思想的運用只能在為人民服務的社會實踐中孕育著。特別是雷鋒、焦裕祿等人物的出現，就成了當時人民幸福思想重要的物質載體，在60年代開始對其傳承實踐，激發著人們以為人民服務為榮。因此，為人民服務運動高潮的掀起，就成了當時實現人民幸福的主要形式。這就是一種以人為的簡單物質行動，導致對他人精神上寄托的滿足而得到的“幸福”。因為在當時極左思想支配下的計劃經濟時代流行著“貧窮就是社會主義，富裕就是資本主義”的說法，還喊著“寧可要社會主義的草，不要資本主義的苗”的口號，把追求美好的生活方式說成是追求資產階級腐朽思想的生活方式，甚至在農村，把那些靠自己勤勞致富的家庭打擊成為資產階級“暴發戶”，從而導致人們談“富”色變。新中國建立30年后，因為社會在發展過程中經歷了許多的失敗和教訓，新一代人的思想要求新的生活方式和生活水平，這是理所當然的，鄧小平理論就是在這個時候產生的，適應了時代發展和變化的要求，這是人民幸福思想真正得以實行并開始運用的萌芽時期。雖然鄧小平理論的核心是富民強國，但是由于當時條件的限制，只能實行提高人們生活水平這樣的實踐，必須經歷一個從先富到后富再到共同富裕的過程，人民的富裕當然就是包含著人民幸福的理念，鄉村城鎮化就是這樣逐漸形成和發展起來的。同樣，江澤民同志提出的“三個代表”中的人民群眾的根本利益，就是在鄧小平理論的基礎上為了能夠更好地提高人民生活水平，滿足人民更多的物質和精神方面的要求而提出來的，這是人民幸福思想得以運用的產生時期，這時的城鎮化有了明顯的提高。胡錦濤同志提出的科學發展觀的核心“以人為本”，也是應運時代發展和變化在“三個代表”的基礎上，為了使人民群眾的智慧和創造性獲得全面發展，并能得到更好地運用以及產生的成果為人民群眾所共享來滿足各方面的需求這種情況下產生的，這是人民幸福思想得以運用的發展時期，這時鄉村城鎮化發展的速度又達到新的歷史高度。當前我國人民正在十九大精神的鼓舞下，向著新的奮斗目標出發，建設美麗鄉村，奮力進行鄉村扶貧，這個目標就是實現中國夢，就是要實現“國家富強，民族振興，人民幸福”這個夢。這是人民幸福思想得以運用的成熟

時期。

加快鄉村建設，實現中國夢的偉大歷史進程

從上面的關系中不難看出，鄉村振興和中國夢的歷史進程密不可分，因此，為了加快中國夢的歷史進程，我們必須把實施推進鄉村振興戰略擺在優先位置，加快鄉村全面建興步伐，促進鄉村大繁榮大發展，促使鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興。全面推動農業升級、農村進步和農民發展。我們應當清楚明白：沒有鄉村人民的小康，就沒有全國人民的小康，沒有鄉村人民的幸福，就沒有全國人民的幸福。把鄉村振興當作是實現中國夢的重大和關鍵的抓手，緊緊圍繞鄉村振興戰略目標，加快美麗鄉村建設步伐。全力以赴，推動鄉村振興合力，聚集力量，大幅度投入人力、財力和物力，加大“三農”投入力度，讓鄉村振興成為全黨社會的共同行動，把鄉村振興作為實現中國夢的主戰場。大力扶持美麗鄉村建設，加大和強化鄉村扶貧力度，建設美好鄉村，力爭把鄉村建設得比城市還美麗，成為億萬農民幸福生活的美麗家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出貢獻！

參考文獻：

[1] 徐恒杰..鄉村振興是實現中國夢的關鍵一環[D].農民日報

[2] 歐陽煌.改革是農民增收的第一動力[D]. 常德日報