馬克思主義婦女解放理論對我國婦女解放的指導(dǎo)

杜曉娜

(太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 晉中 030600)

一、馬克思主義婦女解放理論的主要內(nèi)容

在當(dāng)今時代婦女解放程度已經(jīng)明顯提高，但是并不等同于婦女解放的進(jìn)程已經(jīng)完成，馬克思所倡導(dǎo)是全人類自由而全面的發(fā)展，因此婦女解放的征程依然要繼續(xù)。通過研究婦女受壓迫的原因、目標(biāo)以及道路來整體上把握馬克思主義婦女解放理論。

(一)馬克思主義婦女受壓迫的根源與實(shí)質(zhì)

1.私有制是婦女受壓迫的根源。馬克思著眼于所有制去談?wù)搵D女處于附屬地位的緣由。在資本主義社會生產(chǎn)中，物質(zhì)財富的生產(chǎn)成為衡量社會進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)與尺度，現(xiàn)代社會是以物為中心而不是以人為中心而存在。男性在社會生產(chǎn)中比女性擁有先天的優(yōu)勢，因而造成了男性與女性的不對等，由于生產(chǎn)的不對等造成了婦女在整個社會中的附屬地位。在社會生產(chǎn)中資本成為統(tǒng)治人的力量，人們?yōu)榱酥\求物質(zhì)財富的積累而被資本這種異己力量所支配與統(tǒng)治，資本不僅對男女兩性進(jìn)行壓迫，而且更加重了男性對于女性的統(tǒng)治。男性因為天然優(yōu)勢掌握了物質(zhì)生產(chǎn)資料，對物質(zhì)生產(chǎn)資料擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)，也就造成了男性對于女性的壓迫。因此我們認(rèn)為婦女壓迫的真正的敵人是資本，而資本的存在是因為物質(zhì)資料的生產(chǎn)導(dǎo)致私有制的產(chǎn)生，私有制的存在才是男性對于女性進(jìn)行壓迫的真正來源所在。

2.婦女受壓迫的實(shí)質(zhì)是階級壓迫。在原始社會時期，由于生產(chǎn)力水平低下，物資比較稀缺，男性主要以狩獵為主，女性主要以采集為生，男性與女性共同參與社會生產(chǎn)，共同占有物質(zhì)生產(chǎn)資料。在原始社會公有的前提下，男女兩性的地位是平等的，這里是不存在階級壓迫的。生產(chǎn)力的逐步提升，人們生產(chǎn)使?jié)M足自身的物品激增并伴隨產(chǎn)品的剩余，導(dǎo)致私有制的產(chǎn)生。“隨著一夫一妻個體家庭的產(chǎn)生，人類進(jìn)入以私有制為基礎(chǔ)的社會，妻子成為主要的家庭女仆，被排除在社會的公共生產(chǎn)之外。”[1]使得婦女所從事的家庭活動與社會生產(chǎn)活動相互分離，家庭活動失去它的公有性，物質(zhì)生產(chǎn)活動占據(jù)了主導(dǎo)地位，家庭活動成為私有活動，轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶俚匚弧Ｄ行缘牡匚婚_始超越女性的地位，在家庭中占據(jù)主導(dǎo)地位，男性占有物質(zhì)生產(chǎn)資料，對家庭財產(chǎn)具有支配權(quán)。原來是集體占有生產(chǎn)資料現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)樯贁?shù)人占有生產(chǎn)資料，這部分人轉(zhuǎn)而成為了統(tǒng)治階級來壓迫被統(tǒng)治階級。據(jù)馬克思的階級分析理論，我們是否可以這樣理解，男性在家庭領(lǐng)域充當(dāng)統(tǒng)治級階的角色對女性的被統(tǒng)治地位進(jìn)行壓迫，階級壓迫才是婦女受壓迫的主要表現(xiàn)形式。

(二)馬克思主義婦女解放的目標(biāo)

1.經(jīng)濟(jì)目標(biāo)：婦女參與社會生產(chǎn)爭得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。婦女長期限于家庭活動之中而與外界失去聯(lián)系，一切都依附于男性，也就決定了婦女的剝削與壓迫地位。婦女必須爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立參與社會實(shí)踐才能拋開對男性的經(jīng)濟(jì)依附。婦女參與社會實(shí)踐，充分發(fā)揮自己的潛能與價值，通過自己的勞動來獲得生產(chǎn)資料，擺脫對他人的依賴才能形成自己的獨(dú)立人格。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是婦女解放的前提條件，從當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)來看，婦女參與社會的程度較之前已經(jīng)很高，但是婦女仍然沒有實(shí)現(xiàn)真正的解放，社會上還存在對于婦女的歧視，因此我們認(rèn)為婦女解放任道而重遠(yuǎn)。

2.政治目標(biāo)：婦女參與政治生活取得政治自由。恩格斯指出：“當(dāng)我們?nèi)〉谜?quán)時，一定要使婦女不僅參與選舉，而且被選為代表，發(fā)表演說。”[2]婦女參加政事，不僅可以推動政治建設(shè)，而且可以提高婦女的政治站位。在參政議政的過程中婦女可以充分表達(dá)利益訴求，提高自身的能力，激發(fā)自身的潛能，提升婦女的政治地位。

3.最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)人類自由而全面的發(fā)展。馬克思把婦女解放包含在整個人類解放的過程中，從全人類的解放角度去探討婦女解放，婦女解放是全人類解放的關(guān)鍵一環(huán)，我們必須要解放婦女，才能談?wù)撊祟惖慕夥拧Ｈ绻麐D女得不到解放也就無從談?wù)撊祟惖慕夥拧D女作為現(xiàn)實(shí)的人而存在，我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)去談?wù)搵D女的解放，而不能脫離現(xiàn)實(shí)而單獨(dú)地去看待婦女的解放。

(三)馬克思主義婦女解放的道路

1.婦女解放的基礎(chǔ)和前提是參與社會生產(chǎn)勞動。恩格斯提出“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去。”[3]恩格斯指出若使婦女解放，首先應(yīng)該使她們參與到社會實(shí)踐中去以便于獲得經(jīng)濟(jì)自由，在社會實(shí)踐中，她們可以憑借自己的能力獲得物質(zhì)生產(chǎn)資料，擺脫在經(jīng)濟(jì)上對男性的依賴，從而獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。婦女參與社會實(shí)踐中與社會發(fā)生聯(lián)系而不僅限于家庭關(guān)系中，從而使婦女成為現(xiàn)實(shí)的人能動的人。我們不應(yīng)該忽視婦女對于社會的貢獻(xiàn)，應(yīng)該使婦女參與到社會實(shí)踐中，發(fā)揮婦女自身的價值，使得婦女不僅獲得物質(zhì)上的滿足，而且獲得精神上的滿足，實(shí)現(xiàn)婦女的真正解放。

2.婦女解放的根本是使私有制滅亡。馬克思認(rèn)為，婦女處于附屬地位，是私有制作用的結(jié)果。恩格斯指出“只有在廢除了資本對男女雙方剝削并把私人的家務(wù)勞動變成一種公共的行業(yè)以后，男女真正平等才能實(shí)現(xiàn)。”[4]私有制產(chǎn)生，生產(chǎn)力的提升，使得婦女的活動僅限于家庭而被排除在社會生產(chǎn)之外，婦女所從事的家庭勞動是無償?shù)模貌坏缴鐣J(rèn)可的。因此必須使私有制滅亡，才有可能實(shí)現(xiàn)婦女的解放。但是私有制的存在經(jīng)歷了長遠(yuǎn)的過程，要想使得私有制在短時間內(nèi)滅亡并不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的，婦女真正意義上的解放也是一個漫長的過程。

二、馬克思主義婦女解放理論對我國婦女解放的指導(dǎo)

(一)加強(qiáng)文化熏陶，深化婦女自我解放的認(rèn)識

父權(quán)制制度下，由于婦女長期被囚于家庭勞動中與社會生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫節(jié)，再者受封建思想的影響，許多人認(rèn)為婦女的使命是在家庭中進(jìn)行勞作和養(yǎng)育孩子，受此思想的長期影響，婦女也接受了社會輿論對于婦女的定位，因此導(dǎo)致很多女性的自我意識比較模糊。為此我們必須加強(qiáng)文化教育，深化婦女自我解放的認(rèn)識，使婦女正確認(rèn)識自身的價值，使婦女參與到社會生產(chǎn)中，肯定婦女在社會生產(chǎn)中不可或缺的作用，增強(qiáng)婦女的自信心。

(二)建立健全相關(guān)法律體系，保護(hù)婦女的合法權(quán)益

社會上對女性的歧視仍然存在，例如，女性在就業(yè)過程中會因為性別歧視而被拒之門外，也會因此錯失提升的機(jī)會。有些婦女仍然會面臨家暴等問題，使婦女處于弱勢地位。我們可以制定反歧視法來保護(hù)女性就業(yè)的權(quán)利，同時我們也應(yīng)該完善婚姻法，保護(hù)女性的人身安全，防止男性對于女性進(jìn)行家暴等惡劣行為。我們應(yīng)該發(fā)揮各方的力量，共同保護(hù)女性的合法權(quán)益。

(三)加強(qiáng)思想的引導(dǎo)，在全社會倡導(dǎo)男女平等觀念

男尊女卑的封建思想根深蒂固，人們無意之中就會表現(xiàn)出對女性的歧視。因此我們要加強(qiáng)社會思想的引導(dǎo)，通過大眾傳媒等現(xiàn)代科技手段進(jìn)行宣傳男女兩性的平等觀念。

三、結(jié)語

馬克思主義婦女理論對我國當(dāng)代女性的解放具有指導(dǎo)作用。縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)婦女在某種程度上已經(jīng)得到了解放，但是社會當(dāng)中還是存在一些對女性的歧視等現(xiàn)象，婦女作為弱勢群體的解放程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，婦女解放的征程依然要繼續(xù)。我們應(yīng)該深刻挖掘馬克思主義婦女解放理論的精髓，找出壓迫婦女解放的原因，探索適合當(dāng)代我國婦女解放的道路。