劉玉蘭
(景泰縣第三中學,甘肅 景泰 730400)
古人有云:“天下之本在國,國之本在家”。可見從古至今,家庭的和諧對于社會發展具有明顯的推動作用。尤其當前市場經濟背景下,和諧家庭建設對于構建和諧社會的意義更為明顯。和諧家庭一方面是和諧社會構建的關鍵步驟,另一方面也是和諧社會構建的基礎,同時和諧家庭對于國家的經濟、政治發展一樣具有促進作用。
新中國成立至今,我國在社會主義和諧家庭建設中取得的成績有目共睹,例如倡導美德、崇尚文明等觀念已經深入人心。但是在如今市場經濟背景下,西方外來文化的植入等因素,對我國和諧社會構建帶來了一定的沖擊,其具體表現如下:
長久以來,我國一直以儒家文化作為構建和諧社會的基石,并且這種根深蒂固的儒家文化對于我國和諧社會的構建,從古至今都具有很大程度的促進作用。但是在如今多元化的社會背景下,隨著大眾接受的信息越來越廣,越來越多的新的價值觀念也因此產生。但是對于許多受眾來說,不管這些價值觀是否利用和諧社會的構建均全部接受。尤其是現代觀念中某些強調自我,追求獨立和自由,家庭中每個成員的利益需求分配均等觀念并不適用于和諧社會的構建。
家庭暴力一直是我國和諧家庭建設的重要阻力。所謂家庭暴力,不言而喻即夫妻中一方對于另一方實施暴力行為的現象,暴力包括身體暴力和精神暴力等。據統計近些年我國因為暴力而離婚,占據了離婚率中的很大一部分,而網上公眾人物實施家暴的新聞已經屢見不鮮。可以說,家庭暴力是一段婚姻中最大的絆腳石,從而直接影響和諧家庭的構建。
正確的家庭教育是和諧家庭構建的催化劑。但是據統計就目前而言,我國許多家庭的教育方式都存在大大小小的問題,這也是造成不能構建和諧家庭的另一個原因。其具體表現在,某些家庭以工作太忙無暇顧及子女的教育為由,或者夫妻雙方相互推諉;而有些家庭將學校作為子女的唯一受教育途徑;還有些家庭雖然有時間教育子女,但是往往因其方法使用不當,反而適得其反。
由于過度受傳統文化“男尊女卑”影響,導致我國至今大多數家庭主導權仍在男性手中,然而這種傳統觀念已經不能夠順應當前社會的發展。因此,和諧家庭的構建首先是需要建立在家庭中男女地位平等的基礎上,從根本上實現家庭中男女關系民主平等化,并且倡導相互理解,相互支持,榮辱共進的現代觀念,從而引導家庭中男女雙方在日常生活中加強情感交流,面對問題雙方積極解決,構建融洽和諧的家庭氛圍。
家庭生活的各個方面都與家庭生活方式息息相關,因此健康、文明的生活方式對于和諧家庭的建設具一定的積極影響。因此,在家庭中科學文明的觀念的培養尤為重要,并且需要在生活中培養優良的智力素養和文化修養。同時,家庭成員應該積極響應社會公德、職業道德、家庭美德,以期共同營造出熱愛生活、勤奮好學、身心健康、蓬勃向上的和諧家庭氛圍,從而促進和諧社會的構建。
和諧家庭構建的主體說到底還是家庭成員,因此作為主體的家庭成員有義務擔負起和諧家庭建設的責任。和諧家庭的構建與其說是從物質層面和精神構建,歸根結底是從家庭成員的素質構建的。因此家庭成員中的整體素質對于和諧家庭的構建具有決定性作用。總體來說,強化家庭成員整體素質,在于實現家庭內部人際關系和諧以及個人和社會協調發展的能力。而該過程中,家庭成員中的女性的作用相對于男性更加突出,因為家庭成員中女性通常作為“妻子”和“母親”的角色貫穿于家庭成員脈絡中,而這兩個角色在情感上具有明顯的優勢,在和諧家庭構建中多為“催化劑”,具有良好的凝聚作用。在當下多元化社會背景下,女性的地位日益增高,相較于過去也具備了更多的話語權,對于和諧家庭構建具有一定的協調作用,因此作為家庭成員中的女性角色應該充分利用這一優勢。對于男性而言,是妻子,對其具有較強的影響力和感染力,而對于子女,母親可以說是其接受教育的第一位老師,對子女的健康成長具有很強的示范作用。除此之外,實現家庭成員素質的整體提高,還可以通過不斷學習獲取新的正確觀念,并融合于家庭中,讓其對于家庭和諧構建產生積極效應。
雖然自新中國成立以來,我國在和諧家庭的構建中取得了令人矚目的成績,但是同時在新背景下和諧社會的構建也存在更多的挑戰。因此,如何將解決新背景下的這些挑戰,并將這些挑戰轉變為機遇,對于我們而言還任重道遠。