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夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)婚后所得孳息歸屬探究

2019-01-15 09:54:18
山西青年 2019年8期

李 青

(遼寧崇光律師事務(wù)所,遼寧 大連 116011)

新經(jīng)濟(jì)常態(tài)下,對于有夫妻個人財(cái)產(chǎn)婚后所得收益的認(rèn)定,婚姻法相關(guān)規(guī)定更加合理,將主動增值同投資收益歸屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),將自然增值判定為個人財(cái)產(chǎn)。但是針對個人財(cái)產(chǎn)婚后所得的孳息卻不加區(qū)分地認(rèn)定為個人財(cái)產(chǎn),這一做法存在較大的瑕疵。針對所得孳息,應(yīng)采用“夫妻協(xié)力”列入到歸屬判斷標(biāo)準(zhǔn)中,對法定孽息與天然孳息予以明確規(guī)定,對婚前財(cái)產(chǎn)婚后所得孳息歸屬予以有效明確。

一、婚前個人財(cái)產(chǎn)婚后孳息歸屬應(yīng)考慮的因素

(一)遵從婚姻法立法理念

在《婚姻法解釋(三)》中大約2/3的內(nèi)容用于對夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定,其中主要包括了夫妻共有財(cái)產(chǎn)的分割、夫妻財(cái)產(chǎn)的贈與問題、善意取得制度、個人財(cái)產(chǎn)在婚后所得的孳息與增值的歸屬、房屋權(quán)屬之確定等一系列的問題。我國現(xiàn)行《婚姻法》在對公民個人權(quán)利保障的同時(shí),還應(yīng)考慮到夫妻共同扶助、共甘共苦和家庭凝聚力的提高,使得財(cái)產(chǎn)能夠有效保障家庭生活,充分發(fā)揮其作用。作為社會基本單位,家庭的穩(wěn)定直接關(guān)乎到社會的穩(wěn)定。在家庭利益與個人利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)多考慮家庭利益,并不是一味地注重個人權(quán)利。

(二)婚姻的特殊性和倫理性應(yīng)得到尊重

夫妻共同生活主要是以經(jīng)濟(jì)一體性為基礎(chǔ),夫妻財(cái)產(chǎn)制其目的在于對家庭生活及婚姻予以有效保障。同時(shí),傳統(tǒng)婚姻中,由于生理之間存在差異,男女一般按照性別分工,男性可按照收入標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)其對家庭的貢獻(xiàn),但是女性則會承擔(dān)更多的家庭勞動,對于這一類勞動并沒與相對應(yīng)的可量化、可操作的市場價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),其價(jià)值只體現(xiàn)在共同生活中。另外,大多數(shù)情況下,為了家庭的和諧,女性常常犧牲自我,在工作時(shí)間、工作性質(zhì)上妥協(xié),使得女性所處地位常常難以達(dá)到正常水平下所獲取的經(jīng)濟(jì)利益及社會地位,社會中女性處于弱勢地位,因此我們應(yīng)予以注重與保護(hù)。

(三)夫妻協(xié)力原則

夫妻協(xié)力,是指夫妻一方所獲取的財(cái)產(chǎn),是由另一方協(xié)助完成的,兩者之間具有密切的聯(lián)系。“夫妻協(xié)力”是司法實(shí)踐中婚后財(cái)產(chǎn)共同制認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)之一[1]。在對夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)婚后所得收益的確定,也應(yīng)考慮到“夫妻協(xié)力”的問題,將其列入到考慮標(biāo)準(zhǔn)中。一般情況下,財(cái)產(chǎn)婚后收益所獲得的收益中包含有配偶的貢獻(xiàn),其價(jià)值應(yīng)將其認(rèn)定為雙方共同創(chuàng)造,雙方應(yīng)對利益予以共享;如果其中不包含對方的貢獻(xiàn),則將其收益的分享權(quán)力予以排除。這里所提到的貢獻(xiàn),可將其分為:其一直接貢獻(xiàn),則是配偶直接對收益產(chǎn)生相應(yīng)的貢獻(xiàn),這一形式可借鑒考《美國統(tǒng)一婚姻財(cái)產(chǎn)法》中所提到的情形,則是對配偶婚前財(cái)產(chǎn)付出了相應(yīng)的智力與勞作,或者通過其努力與創(chuàng)造增加了財(cái)產(chǎn)的收益。

二、夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)婚后孳息歸屬問題的認(rèn)定探討

夫妻關(guān)系存續(xù)期間,兩人共同經(jīng)營家庭,共同生活[2]。不同于一般的人身關(guān)系,婚姻關(guān)系人身附屬性及結(jié)合性較為明顯,婚姻存續(xù)期間夫妻雙方相互照顧與協(xié)助,如果將自然增值與孳息均歸屬于個人財(cái)產(chǎn),這一做法未免太不近人情。盡于此,本文筆者指出,現(xiàn)階段我國法律提出的夫妻婚前財(cái)產(chǎn)婚后所得孳息全部認(rèn)為一方個人財(cái)產(chǎn),比較苛刻。對于這些孳息不應(yīng)認(rèn)定為一方個人財(cái)產(chǎn)或夫妻共有財(cái)產(chǎn),應(yīng)具體問題具體分析,基于孳息是否包含了夫妻兩人共同的智力與勞動予以分析。

基于此,本文作者列舉了三種比較重要的孳息歸屬進(jìn)行闡述,以此來為司法實(shí)踐工作提供依據(jù)。其一,天然孳息。這一類孳息是指母牛所生的幼崽、果樹上結(jié)的果實(shí)等,為了能夠取得這些天然孳息,大多數(shù)夫妻共同付出了大量心血。如果將其認(rèn)定為原物所有人一方所有,這明顯有失公平。如果果園中所收獲的果實(shí),這其中包含了夫妻兩人共同協(xié)作,應(yīng)將所得孳息歸屬為夫妻二人共同所有,這一做法充分彰顯了《婚姻法》的價(jià)值[3]。其二,房屋租金。房屋租金屬于一種法定孳息,然而在出租房屋的過程中,包含了夫妻雙方共同的心血與勞作,例如管理、維護(hù)、修繕房屋等,雖然房屋屬于個人婚前財(cái)產(chǎn),但是租金這種“法定孳息”不應(yīng)將其認(rèn)為個人財(cái)產(chǎn),由于房屋自身管理狀況同租金的獲取之間具有密切的關(guān)系,應(yīng)認(rèn)定為夫妻雙方共同付出。其三,銀行存款利息。針對婚前銀行存款婚后所產(chǎn)生的孳息,對于這一項(xiàng)收益的產(chǎn)生,配偶并未參與其中,這屬于夫妻個人投資理念及智慧。所以,針對一方婚前存款后所產(chǎn)生的利息,應(yīng)將其歸屬于一方個人財(cái)產(chǎn)。

總之,針對夫妻一方婚前財(cái)產(chǎn)在婚后的孳息歸屬的判定,應(yīng)堅(jiān)持“夫妻協(xié)力”原則予以分析,并聯(lián)合婚姻立法理念、尊重婚姻的特殊特征等進(jìn)行綜合分析,并不是針對財(cái)產(chǎn)收益自身性質(zhì)進(jìn)行單獨(dú)考慮,這種處理方式更能夠維護(hù)家庭的穩(wěn)定與和諧,促使和諧社會的建成。

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