中國(guó)傳統(tǒng)紋樣“再創(chuàng)造”設(shè)計(jì)教學(xué)方法分析*

張惠欣

(牡丹江師范學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157011)

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在我國(guó)發(fā)展悠久，一個(gè)好的紋樣內(nèi)包含了一個(gè)手藝超群的工藝人的超凡的設(shè)計(jì)思維，并且蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息和自然情懷，但是在發(fā)展快速的現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中融入新的設(shè)計(jì)圖案，對(duì)當(dāng)下的成熟設(shè)計(jì)思維進(jìn)行探究，并尋找恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行“再創(chuàng)造”，并及時(shí)總結(jié)設(shè)計(jì)規(guī)律。

一、中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

(一)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的研讀及模仿

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在其發(fā)展過(guò)程中，每一個(gè)元素在進(jìn)行拼接融入時(shí)都包含了對(duì)原有傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)形式美感的研讀及學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)探究中為自己的設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。并且設(shè)計(jì)師在對(duì)成熟的紋樣進(jìn)行探究時(shí)，一定要有自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，深入分析紋樣內(nèi)每一個(gè)元素的寓意。例如在對(duì)于圖騰的設(shè)計(jì)，每一個(gè)圖騰都有自己所要表達(dá)的內(nèi)涵，在對(duì)新的圖騰進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師一定要對(duì)圖騰每個(gè)元素有自己的認(rèn)知，了解每一個(gè)元素所能包含的寓意是什么，然后根據(jù)所要設(shè)計(jì)的圖騰內(nèi)容對(duì)各個(gè)元素加以利用。設(shè)計(jì)每一個(gè)圖案時(shí)，設(shè)計(jì)師都要使圖案的表達(dá)形式不單一，并且辨析色調(diào)，注意色彩的整體勾勒，使得圖案主題鮮明突出[1]。

(二)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行“改造”

設(shè)計(jì)師在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行“改造”時(shí)，要有一定的涉及順序，由點(diǎn)到線、線到面、面到體，一步步對(duì)整體進(jìn)行思維形式鍛煉，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行整改，取其精華，去其糟粕，提煉主題表達(dá)方式。

(三)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣“再創(chuàng)造”

在如今發(fā)展迅速的社會(huì)，藝術(shù)的發(fā)展及其設(shè)計(jì)思想在很大程度上發(fā)映出設(shè)計(jì)師對(duì)于元素以及現(xiàn)代圖案的理解，設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合各種傳統(tǒng)及現(xiàn)代元素的融合形成自己的設(shè)計(jì)思路，創(chuàng)作出新的個(gè)性化紋樣。

(四)形成“再創(chuàng)造”紋樣的符號(hào)

設(shè)計(jì)師理解了各元素含義以及形成自己的設(shè)計(jì)理念后，要對(duì)紋樣的符號(hào)創(chuàng)作進(jìn)行整合。將不同寓意的紋理符號(hào)進(jìn)行結(jié)合及微調(diào)，創(chuàng)作出不同的紋理，將單一的紋樣元素進(jìn)行復(fù)合變?yōu)楹象w，化抽象的符號(hào)為表達(dá)具體含義的形體。

二、中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的“再創(chuàng)造”法則

隨著設(shè)計(jì)的發(fā)展以及中國(guó)科技的進(jìn)步，現(xiàn)代人對(duì)于設(shè)計(jì)逐漸有了新的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始追求展現(xiàn)藝術(shù)的表達(dá)形式。因而設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)師要在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上抓住當(dāng)下設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路，重視傳統(tǒng)紋樣圖案融入現(xiàn)代表達(dá)手法以后的生命力，做到無(wú)節(jié)點(diǎn)融入。

(一)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣

設(shè)計(jì)者要想?yún)⑽蛑袊?guó)傳統(tǒng)紋樣的設(shè)計(jì)理念，必須要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化以及中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展有充分的認(rèn)知，吸收創(chuàng)作所需的知識(shí)儲(chǔ)備。我國(guó)幾千年的歷史文化積淀，是中國(guó)時(shí)代后人豐富的精神文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)紋樣在發(fā)展過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)加入現(xiàn)代元素，因而設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不能夠脫離傳統(tǒng)文化的積累，要以此為依托，加入現(xiàn)代元素，以新的表現(xiàn)手法表達(dá)傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代潮流。

(二)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)成

中國(guó)傳統(tǒng)文化加之現(xiàn)代元素的加入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行“再創(chuàng)造”，要求設(shè)計(jì)師在構(gòu)圖時(shí)掌握?qǐng)D案的構(gòu)成法則，將傳統(tǒng)紋樣的設(shè)計(jì)理念留存，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要讓學(xué)生理解圖案的內(nèi)涵，由淺而深的去理解傳統(tǒng)紋樣中的寓意與現(xiàn)代科技元素融合表達(dá)的意思，這樣不僅可以使學(xué)生更容易的去理解文化理念，也能夠讓學(xué)生更好的深入中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的精髓，有利于學(xué)生后期的創(chuàng)作，更好地將傳統(tǒng)文化與自己對(duì)現(xiàn)在設(shè)計(jì)的理解進(jìn)行融合。

(三)中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的調(diào)色

要做到中國(guó)傳統(tǒng)紋理表現(xiàn)與現(xiàn)代工藝的平衡，展現(xiàn)自己的藝術(shù)創(chuàng)作思維和智慧，爭(zhēng)取在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上能夠創(chuàng)造出更多更好更優(yōu)的新型紋樣，為新創(chuàng)作的紋樣注入新的生命力。

在中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的“再創(chuàng)造”的教學(xué)活動(dòng)中，教師要做好引導(dǎo)作用，但也要給予學(xué)生充分的創(chuàng)作時(shí)間和空間，對(duì)紋樣色彩進(jìn)行整合，在親手操作中提升自己的創(chuàng)作能力，引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行搜集，搜集與各種中國(guó)傳統(tǒng)紋樣相適應(yīng)的元素及相關(guān)圖案色彩，然后根據(jù)手邊信息進(jìn)行色彩的色塊制作，再依據(jù)創(chuàng)作比例填充色塊，在再創(chuàng)造過(guò)程中，學(xué)生一步步獲得資料，并且在實(shí)踐的過(guò)程中更好地去詮釋所要表達(dá)的內(nèi)涵，有利于學(xué)生動(dòng)手能力以及創(chuàng)新力的提升，對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)有很大的幫助，并且掌握各種中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)作特點(diǎn)[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣作為中國(guó)幾千年文化發(fā)展的藝術(shù)，在現(xiàn)代教學(xué)中，教師要積極教育學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程中不要忽視掉中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)，深入了解作品，提升自己創(chuàng)作的價(jià)值。