高校成教學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及應(yīng)對策略*

胡 冰 何勝韜 孟曉哲

(華北理工大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，河北 唐山 063000)

一、研究背景

隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，我國人口數(shù)量增長帶來的紅利正逐漸消失，對勞動人口素質(zhì)與技能的要求正在不斷地提高。成人教育作為國民教育系列的重要組成部分，在提高國民素養(yǎng)促進社會進步與經(jīng)濟發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。但是相對于全日制學(xué)生而言對于成教學(xué)生的思想政治教育工作重視不夠，這對成教學(xué)生的全面成長與和諧社會的構(gòu)建顯然是不利的。尤其是隨著以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的新興媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的思想政治教育模式受到了極大的沖擊同時也為思政教育工作者提供了新的手段與思路。[1]因此如何在新時代下做好成教學(xué)生的思想政治教育工作對于成教管理人員而言是一個重要的課題。

二、高校成教學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

(一)教育主、客體思想上重視不夠

在高等院校的成人教育中，成教學(xué)生享受著同普教學(xué)生同樣的師資，但是由于成教學(xué)生大多已參加工作，價值觀大多已形成，從教育主體而言成教學(xué)生思政工作者認為沒必有投入太多精力對其進行過多的思想教育工作，從教育客體而言，成教學(xué)生想的是如何盡快的獲得文憑，對思政領(lǐng)域的學(xué)習(xí)并不感興趣。成教學(xué)生的價值取向更加多元，但其價值判斷標準卻并不明確。另外以微博、微信、短視頻平臺為代表的新媒體，所傳播的內(nèi)容很大一部分為了博人眼球、騙取點擊量充滿了低級趣味與負能量，而成教學(xué)生往往對是非的辨別能力相對較弱，這部分內(nèi)容對于成教學(xué)生而言具有極大的誘導(dǎo)性與吸引力，極易造成思想紊亂進而對社會產(chǎn)生不滿情緒，對社會的穩(wěn)定發(fā)展造成不利影響。

(二)教育方式單一化

成教學(xué)生的思想具有其顯著特點，理應(yīng)根據(jù)其思想特征開展具有針對性的思政工作。但現(xiàn)在大多數(shù)高等院校的成教學(xué)生思政工作主要是沿用普教學(xué)生的工作方式，主要是以課堂思政類的教學(xué)為主，以試卷考試作為考核標準，由于成教學(xué)生社會經(jīng)驗比較豐富，傳統(tǒng)的思政教育模式并不能滿足其現(xiàn)實需求，收到的效果往往不盡如人意，思政教育更多的是流于形式。另外，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體的出現(xiàn)不斷沖擊著傳統(tǒng)思政教育模式，成教學(xué)生思政教育的獨特性更加凸顯，單一化的教育方式面臨著巨大的變革壓力。

(三)成教學(xué)生思政教育時效性差

成教學(xué)生的思政教育多以函授為主，也就是每個學(xué)期利用幾天的時間進行集中授課，這種授課方式很難保證學(xué)生對知識的理解和吸收，而且由于成教學(xué)生工學(xué)矛盾突出即使是這種程序化的填鴨式教育時間也不能得到充分的保證，成教學(xué)生思政教育時效性亟待提高。

三、開展成教學(xué)生思政教育的有效策略

(一)借助新媒體，創(chuàng)新教育方式

新媒體作為一種公開性、策略性、創(chuàng)新性的新型資源，通過與思想政治教育的有效融合能夠?qū)υ械慕逃Ｊ疆a(chǎn)生新的構(gòu)建與解析，它不僅僅是一種工具更是體現(xiàn)出新的獨立的“環(huán)境”面貌與生產(chǎn)力。新媒體應(yīng)用于成教學(xué)生思政教育具有其特定的優(yōu)勢。首先是具有泛在性，在新媒體視域下成教學(xué)生的思政教育不再只局限于課堂，打破了時間與空間的限制，信息的傳遞將更加的及時與高效，溝通將更加的順暢，最終將實現(xiàn)信息的全維性傳達。其次是具有交互性，新媒體環(huán)境下信息的傳遞不再是單向性的而是雙向傳播，將不再嚴格的區(qū)分發(fā)布者與受眾，二者的界限將變得模糊，所體現(xiàn)的是更強的互動性。最后是具有差異性，新媒體環(huán)境下的思政教育將不再是程序化千篇一律的方式，將會根據(jù)個體的不同采用個性化與差異化的教育方式。最終受教者可根據(jù)自身的實際需求接受個性化的定制服務(wù)。

(二)以社會熱點問題為突破口，理論與實際相結(jié)合

成教學(xué)生大多社會經(jīng)歷豐富，面臨的問題更加復(fù)雜，所承受的各種壓力也更大。口頭的說教并不能引起他們的興趣，反而會引起其質(zhì)疑與反感。成教學(xué)生獵奇心較強，對社會上的一些公共事件較為關(guān)注，但其獲取信息的途徑主要是網(wǎng)絡(luò)，對其中大量的信息并不能予以正確的認知。成教思政工作者應(yīng)以社會熱點問題為突破口，理論聯(lián)系實際，堅持馬克思主為指導(dǎo)做到理論與實踐相結(jié)合，以知促行知行合一，增強思政工作的可操作性與時效性。

(三)以育人為導(dǎo)向，健全評價機制

成人教育不僅僅只是知識技能的傳授，更應(yīng)以立德樹人為本位。正如習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[2]另外應(yīng)對現(xiàn)有評價機制進行改革，結(jié)合成教學(xué)生的成長與成才規(guī)律將思想政治教育植根于培養(yǎng)計劃與專業(yè)教學(xué)中。加大對學(xué)生思想品德考核的比重，減少試卷成績所占比重，增加課后作業(yè)與課堂發(fā)言所占成績比重。

四、結(jié)語

數(shù)字信息時代下，教學(xué)生思政教育受到了很多負面的沖擊，成教學(xué)生的思想受到了很多消極因素的影響。但與此同時也給思政工作者提供了新的思路。因此成教思政工作者要正面理性的看待信息技術(shù)帶來的影響，積極實踐新的理論與方法開拓成教學(xué)生思政教育新局面。