身教重于言傳*
——高校學生思想管理工作者的職業素養提升研究

楊 劍 王菊梅

(南通科技職業學院，江蘇 南通 226007)

一、引言

近幾年來包括“李某某事件”“眾明星吸毒藏毒事件”以及“藝人嫖娼”等多起娛樂圈的事件，尤其是那些“星二代”事件的曝光，在社會上不時引起強烈的反響。當然出現這些問題的遠不止娛樂圈的明星們，他們只是經常曝光在鎂光燈下，因而被過多地關注了，事實上這些問題在官場、商場、學界等各個領域都有發生，可以說這已經成為了一個社會問題，而在這一系列社會問題背后歸根到底還是教育問題。

教育包括家庭教育和學校教育等，我們且不論哪個對孩子的成長更為重要。家庭教育固然重要，孩子從出生就開始模仿著父母的言行，很多時候我們都能從孩子身上看到父母的影子，父母所追求的人生觀、世界觀和價值觀很自然地在孩子身上得到了傳承和延續。而學校教育同樣是一個不可忽視的話題，從父母競相購買學區房，想讓孩子上名校的這一舉措中，我們可以想象大家對于學校教育的重要性還是普遍認同的。

學生思想教育管理工作一直以來都是高職教育所關注的核心環節，那么作為一名高職院校學生思想管理工作者，在學生們人生觀、價值觀形成的重要階段，在學生們即將邁向社會之際，該如何貫徹好正確的教育觀念呢？如何更好地完善高職學生的思想教育管理工作呢？

二、新時期高職學生存在的各種問題

在科技發展日新月異、信息化飛速發展的今天，“互聯網+”時代下人們的生活方式在不知不覺中發生著巨大的改變，高職院校學生的生活習慣和思維方式也在隨之不斷變化，與此同時，客觀來講高職院校的生源情況也呈現出每況愈下的現狀，在諸多因素的共同作用下，高職學生在思想和學習方面顯現出了各種問題。上課遲到、早退、曠課，課堂上吃東西、講話、玩手機、睡覺，考試作弊，這些似乎都已經不算什么了；喝酒抽煙、打架斗毆、網絡平臺借貸無力償還禍及家人朋友的事件也時有發生。這一系列問題給班主任、輔導員等學生管理工作者帶來了很大的困擾。通過分析發現這些問題產生的原因主要有以下幾點。

(一)學習目標不夠明確

現如今高職院校的招生方式呈現多樣化的趨勢，除了統招以外，還有提前單招、中職對口單招、中職注冊入學、普通高中注冊入學等等，而無論是哪種形式的招生，最終進入高職院校學習的學生，一般都是一些由于高考失利未能就讀理想大學的學生，其中很大一部分是由于“服從分配”才會進入所在班級學習現在的專業的，因而對于所學專業并不了解，沒有明確的學習目標，不知道這些專業知識的學習有何用，純粹抱著混張文憑、混個畢業的心態，自然是成天渾渾噩噩、當一天和尚撞一天鐘得過且過。

(二)對事物缺乏興趣與激情

入學初無奈之下選擇了不適合自己的專業，并不能成為高職學生碌碌無為、浪費青春的借口，事實上當他們無法在專業學習上看到希望的時候，可以通過一些社團活動、社會實踐、志愿者活動等等，找到自己的興趣所在，發現自己的強項，發揮自身的優勢，這樣也能有一個豐富多彩的大學生活。然而現階段絕大多數的高職學生終日里無所事事，課上課下、沒日沒夜做得最多的事情就是玩手機，有追劇的、看小說的、打游戲的、刷微博刷抖音的，而當問及為何這樣時，很多人的回答是因為無聊。沒有愛好、沒有激情的人生，即便是美好的青春年華，也必將是黯淡無光的，而現在大部分的高職學生正處于這樣的一種狀態之下。

(三)自律能力差、缺乏毅力

高職學生中普遍存在的另外一個問題就是自制力差、缺少自律，教師從學生的課堂表現中就能清楚地意識到這一問題，學生們一般在上課過程中前五分鐘還能保持一定的專注度，之后就會不自覺地開始發呆、打盹、玩手機。另外，從當代高職學生的閱讀習慣中，我們也不難發現他們缺乏耐心和毅力，比起文字他們往往更喜歡讀取視頻、圖片等信息，比起專業書籍系統化的學習他們往往更喜歡碎片化的閱讀，靜下心來讀一本好書，對他們來講似乎成了一件很困難的事情。

三、高職院校學生管理工作現狀

出現上述問題，雖然有高職學生生源素質下降等因素的存在，但是俗話說“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，高職院校學生管理工作也的確存在著一些問題，高校學生思想管理工作者也的確存在工作不到位的情況，主要表現為過多地在語言上向學生強調該做什么不該做什么，卻未能在實際行動方面為學生樹立好的榜樣。

(一)僅靠“言傳”效果甚微

作為一名教師，當我們在衣食住行等各方面不斷向學生強調“不能穿著奇裝異服和過于暴露的服飾”，“不能浪費糧食，要做到光盤行動”，“不能亂扔亂放，要保持宿舍和教室的整潔”，“不能遲到早退，要認真聽講”等等，在教師們一遍又一遍地反復強調之后，效果又如何呢？我們的學生是否真的因為老師那幾句話，而將這些“不能”和“必須”記在了腦海中呢？或者說學生可能在那一瞬間真的把這些規章制度記住了，可是又是否真正落實到行動中呢？為什么在學生中間還是會有“遲到、早退、曠課、上課玩手機睡覺、宿舍臟亂差”等一系列情況出現，并且屢見不鮮呢？這值得高校教師去反思，是我們的要求過高，還是我們的方法欠妥，或是其他因素導致的呢。把時間往前推移，回到自己的學生時代，回憶一下是否也有過不想上課的時候；轉換一下空間位置，回到自己所居住的環境，看一看是否真能做到干凈整潔呢，這樣一來學生的行為就變得不難理解了。作為一名高校教師，需要時不時地站在學生的立場和角度去審視這些現象，去探索這些問題背后的真正原因，透過現象看本質。

很顯然大部分教師在教育的過程中，很好地做到了“言傳”，一遍又一遍、不厭其煩地傳達著學校層面對學生提出的各項要求，然而效果甚微，因此“言傳身教”就顯得尤為重要，我們的教育中除了“言傳”之外，“身教”也是必不可少的。而作為一名高校教師，需要做到言行一致，做最真實的自己，這一點無論是在對學生的教育方面還是在自身素養的養成方面，都是非常重要的。

(二)負面的“身教”導致事倍功半

很多教師在對學生提出這樣那樣的要求的時候，是否反觀過自己的言行。就拿上文提及的衣食住行各方面分別考慮一下，高校教師是否也有衣著過于暴露，或是穿著拖鞋就進入了課堂的現象；是否也曾對于飲食過于挑剔，是否真正做到“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”那般珍惜糧食；當教師以軍事化的標準要求學生做好宿舍衛生的時候，反觀一下自身出門前疊被子拖地了嗎；當教師要求學生不能曠課、不能遲到、早退、必須認真聽講時，我們的教師是否從未遲到過，從未無故曠課過，是否每一堂課都是經過認真準備、精心設計過的呢；當教師要求學生要有正確的價值觀，不可貪慕虛榮的時候，在我們的教師圈中卻也不乏那些“只笑貧來不笑娼”以及用金錢和權力來衡量他人的現象；當教師教育學生要謙虛有禮時，自己是否做到了在日常生活中對在各行各業奮斗著的每一個人，都能懷著一顆感恩的心，禮貌相待呢；當教師苦口婆心地教導學生要樹立正確的戀愛觀、婚姻觀，要學會自重自愛的時候，自己又是否能遵從傳統道德觀念，經營好自己的感情和家庭呢，還是做所謂遵從內心，隨性而活的人呢；當教師在教導學生要勇于創新時，在教師這個崗位上又有多少人是在不斷學習充實自己，不斷嘗試挑戰自我的呢，還是如馬云所說“睡覺之前千百路、一覺醒來走老路”呢。當教師讓學生寫檢討反省的時候，是否也曾就上述問題自我反省過呢。俗話說“己所不欲勿施于人”，相反的作為一名高校教師，是否真正做到了“推己及人，將心比心”呢。

四、全面提升高校學生思想管理工作者的職業素養

言傳身教、以身作則、為人師表并非說說而已，教育不只是會唱高調、會說場面話，也不是花大把的時間、大量的人力物力去吹噓、去做秀。德育先進工作者、道德模范等，不可能僅僅通過組織幾場演出、撰寫幾份漂亮的報告、手機投票等就能實現，需要的是長期的、潤物細無聲似的不懈努力。對于教育工作者來說也是一樣，以身作則、為人師表也不再只是口頭上說說而已，需要的是教師深入到學生中去傾聽學生的訴說、用心去陪伴學生的成長。

近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于分類推進人才評價機制改革的指導意見》中提出，健全教育人才評價體系，堅持立德樹人，把教書育人作為教育人才評價的核心內容。可見，作為一名高校教師除了要有過硬的專業知識以外，同時需要具備良好的職業素養，注重師德師風的養成。

首先，作為一名教師首先必須嚴格要求自我，具備教師的基本職業道德，能夠做到遵守社會公德、職業道德；衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己；作風正派，不搞不正之風，不搞小團伙、小集團；以身作則，注重身教，成為學生的表率，自覺維護自身的良好形象。只有做到這些才能以一個健康、陽光、積極的形象去面對學生。

其次，要學會真誠地面對學生，卸下偽裝、放下教師的架子，以最真實的狀態、最坦誠的心態平等地與學生交流，只有在這種真誠、平等的環境下，學生才愿意打開心扉去傾聽老師的教誨、才會以教師為榜樣不斷努力。

最后，要學會以心傳心，學著站在學生的立場上去看待問題，分析一些條條框框的合理性，去發掘每一位學生身上的潛力和優點，幫助他們正視自己存在的問題并且努力去解決去改進，而不是一味盲目地責備，做到因材施教鼓勵他們發揮自己的長處，找到自己在集體中的歸屬感。

總之，作為一名教師我們不可以成為語言的巨人行動的矮子，所謂“教書育人”就要求我們在向學生傳授專業知識的同時，還要教會他們如何做人，而這遠非幾則規定、規則、規范所能做到的，要的是教師以身作則，用自己的所作所為去教育學生、感化學生、征服學生。