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馬克思主義政黨“自我革命”精神研究

2019-01-14 09:10:15賈磊
新西部·中旬刊 2019年12期
關(guān)鍵詞:自我革命中國(guó)共產(chǎn)黨

賈磊

【摘 要】 本文論證了“自我革命”精神是馬克思主義政黨的本質(zhì)精神,其體現(xiàn)在四個(gè)方面:中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”精神的理論底氣;中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”精神的歷史回眸;中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”精神的現(xiàn)實(shí)寫照;新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的實(shí)踐舉措。

【關(guān)鍵詞】 自我革命;中國(guó)共產(chǎn)黨;馬克思主義政黨

自新中國(guó)成立至今,中華人民共和國(guó)已經(jīng)走過了七十年的風(fēng)雨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民凝心聚力,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)不懈奮斗并取得了舉世矚目的輝煌成就,中華民族和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的偉大轉(zhuǎn)折。這七十年的成績(jī),是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得的。為什么中國(guó)人民愿意跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得新民主主義革命、社會(huì)主義革命和改革開放的偉大勝利?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠永葆生機(jī)與活力?根本原因是中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,而“自我革命”是其本質(zhì)精神。正如今年六月份習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)中的講話中所指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨,想做到永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力,永遠(yuǎn)得到人民的擁護(hù)和支持,想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,就不能忘記黨的初心和使命,不能喪失自我革命精神。在新時(shí)代,只有把黨的自我革命推向深入,才能把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。”[1]

一、中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”精神的理論底氣

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,不論在順境還是逆境,都保持著自我革命精神,并結(jié)合自身所處方位切實(shí)踐行這一精神,其理論底氣來源于馬克思主義的經(jīng)典著作之中。在十九世紀(jì)初,歐洲機(jī)器大工業(yè)如火如荼地發(fā)展著,大多數(shù)歐洲國(guó)家邁入現(xiàn)代工業(yè)國(guó)家序列,資產(chǎn)階級(jí)在不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中魔術(shù)般地創(chuàng)造出超越以往一切世代的巨大生產(chǎn)力。但生產(chǎn)資料的私有制卻使整個(gè)社會(huì)日益分化為有產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個(gè)大的階級(jí),隨著資本主義固有的不可解決的根本矛盾日甚一日,資產(chǎn)階級(jí)甚至難以維持被它當(dāng)做“盈利工具”的工人的基本生存條件,無產(chǎn)者——工人聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級(jí)這種殘暴的階級(jí)統(tǒng)治成為社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),馬克思主義科學(xué)理論和代表普遍人類利益的真正革命政黨——共產(chǎn)黨因時(shí)而生。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思寫道:“過去一切階級(jí)在爭(zhēng)得統(tǒng)治之后,總是使整個(gè)社會(huì)服從于它們發(fā)財(cái)致富的條件,企圖以此來鞏固它們已經(jīng)獲得的生活地位。無產(chǎn)者只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式,從而廢除全部現(xiàn)存的占有方式,才能取得社會(huì)生產(chǎn)力。無產(chǎn)者沒有什么自己的東西必須加以保護(hù),他們必須摧毀至今保護(hù)和保障私有財(cái)產(chǎn)的一切。”[2]無產(chǎn)階級(jí)只有推翻資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治并廢除私有制,才能達(dá)到全人類的解放,進(jìn)而才能解放自身,而暴力革命是其最終的也是最有效的武器。

然而,無產(chǎn)階級(jí)并不僅僅是為本階級(jí)奪取政權(quán)才進(jìn)行斗爭(zhēng),因?yàn)椋骸斑^去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng),無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”[3]社會(huì)從私有財(cái)產(chǎn)、從奴役制解放出來,是通過工人解放的政治形式表現(xiàn)的,這里關(guān)乎的不僅僅是工人的解放,因?yàn)楣と说慕夥乓矁?nèi)含著普遍人的解放,其根本原因是整個(gè)的人類奴役制就包含在工人對(duì)生產(chǎn)的關(guān)系中,一切奴役關(guān)系只能是這種關(guān)系的變形和后果。馬克思強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人是同無產(chǎn)階級(jí)沒有任何不同利益的政黨,他在實(shí)踐中是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分,他在理論上比其余無產(chǎn)階級(jí)群眾更了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人在取得政權(quán)后是否就可以丟掉革命精神?馬克思給出了最有力的回答:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”[4]要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì),共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級(jí)就必須保持一種自我革命的精神。“當(dāng)階級(jí)差別在發(fā)展中已經(jīng)消失而全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個(gè)人手里時(shí),公共權(quán)力就失去政治性質(zhì)。如果說無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中一定要聯(lián)合為階級(jí),如果說它通過革命使自己成為統(tǒng)治階級(jí),并以統(tǒng)治階級(jí)的資格用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系,那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí),也就消滅了階級(jí)對(duì)立的存在條件,消滅了階級(jí)本身的存在條件,從而消滅了它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。”[5]

從馬克思主義的經(jīng)典著作中可以看到,共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì),到達(dá)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的自由王國(guó),在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,它就要發(fā)揮自身自我革命的作用,通過保持自身的先進(jìn)性和純潔性,不斷沖破和摧毀舊有的一切反動(dòng)的社會(huì)關(guān)系,建立全新的社會(huì)關(guān)系,完成自身的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想,在革命年代、社會(huì)主義建設(shè)年代、改革開放年代和新時(shí)代一直秉持自我革命精神,特別是在取得政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想積極發(fā)揚(yáng)自我革命精神,帶領(lǐng)著中國(guó)各族人民一路高歌,取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)奇跡。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”精神的歷史回眸

十九世紀(jì)四十年代,當(dāng)共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲大陸徘徊時(shí),古老的中國(guó)正被迫吞咽因閉關(guān)鎖國(guó)、政治經(jīng)濟(jì)落后所帶來的被西方殖民主義者侵凌的苦果。中國(guó)的有識(shí)之士在救亡圖存的旗幟下嘗試各種方法企圖從帝國(guó)主義列強(qiáng)的魔爪中解脫出來,但最終都沒能成功。1917年,俄國(guó)十月革命的勝利使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了中國(guó)革命的希望,以李大釗為代表的知識(shí)分子由激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,共產(chǎn)主義的幽靈開始在東方大地上徘徊。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期由于對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)革命狀況的認(rèn)識(shí)不全面、不深刻,導(dǎo)致在革命過程中沒有取得主動(dòng)地位并且犯過右的或“左”的錯(cuò)誤,在經(jīng)歷了大革命運(yùn)動(dòng)、土地革命運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)后,黨對(duì)中國(guó)的革命規(guī)律有了全面深入的掌握。在1945年六屆七中全會(huì)上通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》中,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)1927年至1937年這十年的中國(guó)革命歷史作出較為客觀的結(jié)論,并深刻分析和反省十年中黨犯過的一些錯(cuò)誤,特別是對(duì)1931年六屆四中全會(huì)到1935年遵義會(huì)議這個(gè)時(shí)期內(nèi)所犯政治路線、軍事路線和組織路線上嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤作出正確定論。借助這種自我革命的精神,敢于正視黨在革命進(jìn)程出現(xiàn)的錯(cuò)誤,并在行動(dòng)上積極糾正錯(cuò)誤,這使得全黨在馬克思主義思想的旗幟下實(shí)現(xiàn)空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)建立創(chuàng)造了良好的黨內(nèi)氛圍和思想條件。

新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、探索社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)程中取得了顯著成績(jī),但在這個(gè)歷史過程中也出現(xiàn)過一些嚴(yán)重錯(cuò)誤。黨在1981年《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中總結(jié)道:“由于我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)不多,黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)形勢(shì)的分析和對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)有主觀主義的偏差,......發(fā)生‘文化大革命這樣全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤。忽視錯(cuò)誤、掩蓋錯(cuò)誤是不允許的,這本身就是錯(cuò)誤,而且將招致更多更大的錯(cuò)誤。‘堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤這是我們黨必須采取的辯證唯物主義的根本立場(chǎng)。”[6]《決議》體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨能夠自覺正視自身所出現(xiàn)過的失誤,并且首先在思想上進(jìn)行自我革命,達(dá)到全黨上下思想上的統(tǒng)一,進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)工作中撥亂反正,將黨和國(guó)家的事業(yè)恢復(fù)到正軌并繼續(xù)推向前進(jìn)。十一屆三中全會(huì)的勝利召開和《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》的通過,是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想上的一次自我革命、解放和統(tǒng)一,為中國(guó)實(shí)行改革開放、邁入中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

攜著改革開放形成的良好經(jīng)濟(jì)局面,中國(guó)進(jìn)入二十一世紀(jì)。對(duì)外開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展,但與此同時(shí)也帶來了一些消極因素:形形色色的思想潮流涌入和商品經(jīng)濟(jì)在政治中的鉆營(yíng),使許多黨員干部開始喪失信仰,患上了精神上的“佝僂病”,嚴(yán)重的貪污腐敗事件時(shí)有發(fā)生,引起社會(huì)上一時(shí)的不滿情緒。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為核心的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的自我革命精神,在黨內(nèi)有步驟地開展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng),更加注重新時(shí)期黨的建設(shè)問題。2000年12月,江澤民同志在中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨必須全面貫穿黨的思想、政治、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用一定要嚴(yán)格把關(guān),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部中發(fā)生違紀(jì)違法行為一定要嚴(yán)肅查處。”[7]2005年1月,胡錦濤同志在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)中指出:“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題。保持黨的先進(jìn)性,是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、不斷實(shí)踐、不斷提高的過程。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為了保持黨的先進(jìn)性、奪取武裝斗爭(zhēng)全面勝利,我們黨開展了延安整風(fēng)這場(chǎng)馬克思主義思想教育活動(dòng),為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、建立新中國(guó)提供了有力保證。這次在全黨開展先進(jìn)性教育活動(dòng),就是從新的實(shí)際出發(fā),對(duì)經(jīng)常性教育同適當(dāng)?shù)募薪逃嘟Y(jié)合這一成功經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用。”[8]對(duì)黨內(nèi)的腐敗落后分子堅(jiān)決嚴(yán)肅處理,對(duì)黨的各項(xiàng)工作中存在的問題及時(shí)指出并果斷糾正,這是中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)精神的體現(xiàn),勇于自我革命使中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性與純潔性,成為中國(guó)最廣大人民根本利益的代表,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民踏上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨“自我革命”精神的現(xiàn)實(shí)寫照

十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民積極應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的荊棘與坎坷,堅(jiān)定不移深化改革開放,大力推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的雄渾力量,開啟了中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深刻把握新時(shí)代的黨情、國(guó)情和世情,對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和改革開放的發(fā)展進(jìn)程有清晰認(rèn)識(shí)。2014年2月,習(xí)近平總書記在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)表示:“中國(guó)改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大,就是改革再難也要向前推進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。步子要穩(wěn),就是方向一定要準(zhǔn),行駛一定要穩(wěn),尤其是不能犯顛覆性錯(cuò)誤。”[9]因此,在全面深化改革的進(jìn)程中,必須把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿改革全過程,引導(dǎo)廣大黨員、干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神,既當(dāng)改革的促進(jìn)派,也當(dāng)改革的實(shí)干家。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門作為改革的責(zé)任主體,堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署,堅(jiān)持以解放思想、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力為基本取向,以自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),積極的自我革命精神推進(jìn)改革。

從十八大至今,中國(guó)共產(chǎn)黨以“刮骨療傷,壯士斷腕”的大無畏自我革命精神全面推進(jìn)改革的深化,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、生態(tài)等領(lǐng)域取得了一個(gè)又一個(gè)可喜戰(zhàn)果。許多研究中國(guó)的西方學(xué)者長(zhǎng)時(shí)間以來對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么在全世界社會(huì)主義一片哀鴻之時(shí)逆勢(shì)而上、表現(xiàn)不俗這一問題進(jìn)行反思,中國(guó)共產(chǎn)黨給出一個(gè)自己的通俗表述,即“打鐵還需自身硬”。“硬”不僅要求每個(gè)黨員保持其先進(jìn)性,還要求黨組織具備強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力,能夠回應(yīng)每一階段社會(huì)提出的各種現(xiàn)實(shí)問題,而能夠使黨員、黨組織、中國(guó)共產(chǎn)黨自身硬起來的手段就是黨的自我革新、自我革命。2012年11月,剛當(dāng)選中共中央總書記的習(xí)近平,在與中外記者的見面會(huì)上就強(qiáng)調(diào)過,新形勢(shì)下,中共面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),尤其是一些黨員干部中存在著“四風(fēng)”等問題。“打鐵還需自身硬”,全黨必須警醒起來,下大力氣解決這些問題,使中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。緊隨其后,中國(guó)共產(chǎn)黨在黨內(nèi)進(jìn)行雷厲風(fēng)行的“打虎”、“拍蠅”等反腐倡廉持久戰(zhàn),沖破一張張利益網(wǎng),使中國(guó)的政治生態(tài)愈加清朗,因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨深知威脅自身執(zhí)政地位的主要因素只能是黨內(nèi)出現(xiàn)的問題。

2018年1月,習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)研討班開班式上的講話中強(qiáng)調(diào):“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功,過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安,全黨同志必須保持革命精神、革命斗志,勇于把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行97年的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去。”[10]在準(zhǔn)確定位自身所處歷史方位的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨以一種刀刃向內(nèi)的自我革命精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,使黨的執(zhí)政能力有了新的提高、先進(jìn)性和純潔性得到保持和發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)得到加強(qiáng)和改善,并蹄疾步穩(wěn)地帶領(lǐng)全國(guó)各族人民向全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和最終達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)而努力奮斗著。

四、新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的實(shí)踐舉措

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,其初心和使命始終是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,并踐行于黨的全部奮斗過程中。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過的近百年歷程,她能夠在強(qiáng)敵環(huán)伺的境地中由弱變強(qiáng),在生死關(guān)頭屢屢轉(zhuǎn)危為安,在篳路藍(lán)縷中不斷向勝利邁進(jìn),其根本原因就在于不管身處順境還是逆境,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以一種自我革命精神堅(jiān)守自己的初心和使命,從而贏得人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。但是,中國(guó)共產(chǎn)黨必須要有清醒認(rèn)識(shí):同國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化相比,同黨所肩負(fù)的歷史使命相比,黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,黨組織建設(shè)狀況和黨員干部素質(zhì)、能力、作風(fēng)都仍有不小差距,特別是新形勢(shì)下黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”。應(yīng)對(duì)和化解這些“考驗(yàn)”和“危險(xiǎn)”,要做到:

首先,要教育黨員干部以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,多方聽取群眾意見,認(rèn)真落實(shí)和反思工作,找準(zhǔn)工作中存在的問題與不足、深挖其根源,明晰需要“使勁兒”的地方、制定科學(xué)的實(shí)施舉措。黨員干部要積極主動(dòng)向經(jīng)典理論學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí),強(qiáng)化黨性鍛煉和政治歷練,持續(xù)提升政治境界、思想境界、道德境界,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。

其次,深化全面從嚴(yán)治黨、進(jìn)行自我革命,必須從中央和國(guó)家機(jī)關(guān)嚴(yán)起,讓其走在前、做表率,因?yàn)橹醒牒蛧?guó)家機(jī)關(guān)離黨中央最近,服務(wù)黨中央最直接,對(duì)機(jī)關(guān)黨建乃至其他領(lǐng)域黨建具有重要風(fēng)向標(biāo)作用。

最后,黨要堅(jiān)持補(bǔ)足短板、強(qiáng)化弱項(xiàng)、鞏固根本、預(yù)防源頭、治理苗頭、打擊冒頭,堵塞制度漏洞,健全監(jiān)督機(jī)制。堅(jiān)持黨的自我完善、自我凈化、自我革新、自我提高,不斷純潔黨的隊(duì)伍,保證黨的肌體健康,并通過穩(wěn)步推進(jìn)理論、制度、文化各方面的創(chuàng)新開啟美好未來。只有這樣,中國(guó)共產(chǎn)黨才能永久得到人民的支持,順利通過考驗(yàn)、消除危險(xiǎn)。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命精神有充足的理論底氣、豐富的歷史考證和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)寫照,在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民才更有底氣向世界發(fā)聲:中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代是比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有能力和信心實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

【注 釋】

[1] 全黨必須始終不忘初心牢記使命 在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入[J].人民日?qǐng)?bào),2019-6-26.

[2] 馬克思、恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].人民出版社,1972.283.

[3] 馬克思、恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].人民出版社,1972.283.

[4] 馬克思、恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].人民出版社,1972.294.

[5] 馬克思、恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].人民出版社,1972.294.

[6] 中共中央文獻(xiàn)研究室.關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議(注釋本) [M].人民出版社,1983.8.

[7] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).江澤民文選(第3卷) [M].人民出版社,2006.173-195.

[8] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).胡錦濤文選(第2卷) [M].人民出版社,2016.101-123.

[9] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政(第1卷) [M].外文出版社,2014.100-103.

[10] 習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/ 2018 -01/05/content_5253681.htm,2018-01-05.

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[14] 習(xí)近平時(shí)代[M].紐約:美國(guó)時(shí)代出版公司,2015.

【作者簡(jiǎn)介】

賈 磊(1993—)男,漢族,山西偏關(guān)人,遼寧石油化工大學(xué)馬克思主義理論專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國(guó)化.

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