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數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的思考

2019-01-14 02:39:35張妍
今日財富 2019年36期
關(guān)鍵詞:文化

張妍

數(shù)字經(jīng)濟(jì)正以前所未有的滲透方式、增長態(tài)勢,改變著我們的生產(chǎn)和生活方式,也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式、傳播方式、推廣模式提供了新路徑。用數(shù)字經(jīng)濟(jì)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展賦能,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,是新時代建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重要一環(huán)。

一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)是新時代弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代選擇

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基和底氣。當(dāng)前,文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要適應(yīng)時代新要求和文化新趨勢。

中國的數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球領(lǐng)先,數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模之大、發(fā)展速度之快舉世矚目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)給傳統(tǒng)的文化內(nèi)容生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)模式帶來了深刻變革,文化產(chǎn)業(yè)跨界融合正向縱深發(fā)展。數(shù)字技術(shù)提供了內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破,不僅是文化生產(chǎn)要素和載體,也在逐漸形成文化新業(yè)態(tài),開辟文化創(chuàng)造的新境界,實(shí)現(xiàn)“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”。借助數(shù)字技術(shù),傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美相結(jié)合,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增添了新生趣,其內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度得以大幅提升。

中華文化源遠(yuǎn)流長,為發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供了不竭源泉。我們有條件發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢,以數(shù)字手段發(fā)掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價值。當(dāng)前,中華文化在傳播效果上與中華文化的國際地位不相符,與時代的融合度有待提升,仍有許多地方的特色文化尚未走入公眾視野,有許多代表性文化元素有待進(jìn)一步開發(fā),這些都是數(shù)字文創(chuàng)亟待挖掘的“富礦”。

二、數(shù)字經(jīng)濟(jì)為中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展注入新動能

數(shù)字手段賦予傳統(tǒng)文化新的表現(xiàn)形式,讓傳統(tǒng)文化“活”起來。數(shù)字技術(shù)融合了現(xiàn)代審美,讓中華傳統(tǒng)文化有了年青的面貌。《如果國寶會說話》《我在故宮修文物》等節(jié)目帶火了“文博熱”,越來越多的博物院嘗試探索“數(shù)字文博”。觀眾掃描照片或?qū)嵨锞湍芸吹讲仄返募?xì)節(jié);非遺、民間藝術(shù)以直播方式實(shí)現(xiàn)了直播用戶與傳統(tǒng)文化更直觀、便捷的接觸;《清明上河圖》通過數(shù)字活化實(shí)現(xiàn)了生動復(fù)原,既有全景呈現(xiàn),又有單點(diǎn)深入,展現(xiàn)了其“可觀,可居,可游”的藝術(shù)精髓;“沉浸式互動體驗(yàn)”正成為流行趨勢。觀眾通過高沉浸式投影屏幕、體感設(shè)備、虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔等設(shè)備,借助AI、VR、語音圖像識別等技術(shù),就能走進(jìn)虛擬世界,領(lǐng)略風(fēng)光,鑒賞文物,與情境中的角色自由對話,身臨其境,忘我體驗(yàn)。未來,更多文物將通過大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等方式“活起來”,推動傳統(tǒng)文化從博物館走向大眾視野,讓觀眾近距離感受中華文化在歷史、文化、審美、科技等方面的內(nèi)在價值。

數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)文化提供了新的傳播方式,使傳統(tǒng)文化“火”起來。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代,公眾的媒體接觸習(xí)慣、獲取信息方式發(fā)生了巨大改變,媒體去中心化態(tài)勢明顯,網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字媒體發(fā)展成為全球文化傳播平臺的一大趨勢。動漫、游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等數(shù)字內(nèi)容逐漸成為中華文化新的話語表達(dá)方式。文化資源的數(shù)字化,重建了公眾與傳統(tǒng)文化的心理關(guān)聯(lián),改變了公眾對傳統(tǒng)文化的定位,使中華傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了更有想象力和活力的傳播。同時,互聯(lián)網(wǎng)突破了文化傳播的時空限制,實(shí)現(xiàn)了隨時隨地的全球傳播,使更多人便捷地共享歷史文化成果,也使文化傳播的商業(yè)價值和社會價值都得以即時呈現(xiàn)。一大批文化經(jīng)典站在時代風(fēng)口上得以魅力重現(xiàn),諸多以往不為大眾所熟悉的文化元素成為網(wǎng)紅。文化藝術(shù)與數(shù)字科技實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新融合,在技術(shù)、商業(yè)與文化價值共贏中贏得了大眾,推動了中國文化在不同文化語境中被接納、被喜愛。

數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化有了新的流行方式,讓現(xiàn)代生活在文化意蘊(yùn)中“潮”起來。中國傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)碰撞出了新的文化產(chǎn)品,給日常生活中融入了文化味道,掀起一場文化新國風(fēng)。充滿趣味的古代人表情包、具有傳統(tǒng)文化特色的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品刷屏朋友圈,讓大家更加關(guān)注中國傳統(tǒng)文化;故宮博物院開發(fā)的“掌上故宮”“每日故宮”等日點(diǎn)擊量超過100萬次;數(shù)字技術(shù)支持下的《詩經(jīng)》吟唱,把數(shù)字技術(shù)引入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中來;以中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中的經(jīng)典故事為題材打造出的網(wǎng)絡(luò)游戲,用輕量化和群眾化的方法,將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換成數(shù)字體驗(yàn),探索了傳統(tǒng)文化融入生活娛樂的有效路徑,提高了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透性。

數(shù)字技術(shù)為文物增添了新的保護(hù)手段,讓中華文化遺產(chǎn)“留”下來。燦爛悠久的中華文明中無數(shù)的傳世文物都是不可割舍的文化瑰寶。預(yù)防性保護(hù)和數(shù)字化保護(hù)利用是提升文物保護(hù)利用水平的重要手段。敦煌莫高窟、云岡石窟等已經(jīng)應(yīng)用激光掃描、3D打印、VR體驗(yàn)、高保真復(fù)制、虛擬交互體驗(yàn)、實(shí)景遠(yuǎn)程傳輸、彩塑真實(shí)再現(xiàn)等技術(shù)建立了“數(shù)字檔案”。通過建立保護(hù)監(jiān)測系統(tǒng),對文物古跡的變化進(jìn)行定量監(jiān)測和分析,不僅能了解文物現(xiàn)狀、預(yù)測變化,而且還能進(jìn)行高精度的修復(fù),讓文物在數(shù)字世界中獲得永生。

三、加快構(gòu)筑數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代文化新生態(tài)

當(dāng)前,我國已進(jìn)入了文化消費(fèi)旺盛的時期,國內(nèi)有著巨大的文化需求亟待滿足。同時,中華文化急需借助有強(qiáng)勢傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體走出國門,在交流互鑒中綻放獨(dú)特魅力。在此背景下,我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,用數(shù)字手段增強(qiáng)其影響力和感召力,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文化綻放時代光彩。

一是促進(jìn)傳統(tǒng)文化形成當(dāng)代表達(dá)。依托傳統(tǒng)文化要素,借助數(shù)字技術(shù),重組文化符號,以現(xiàn)代意識和現(xiàn)代手段推出數(shù)字文化精品力作。創(chuàng)作出更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品。通過更多精品數(shù)字文化作品的出海,提高中華文化的傳播力和影響力。應(yīng)尤其關(guān)注青年群體對“新型內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”的需求,重視網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)直播等新業(yè)態(tài),生產(chǎn)高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)原生文化內(nèi)容,讓傳統(tǒng)文化元素在二次創(chuàng)作中得到升華。

二是重建文化傳播新生態(tài)。用數(shù)字化改造文化產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈,打通上下游,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。可構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)新型合作模式,實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素、文化價值、社會價值和商業(yè)利益的統(tǒng)一。用現(xiàn)代手段將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入國民教育、文化創(chuàng)造、生產(chǎn)生活,傳承中華文化的基因。在數(shù)字內(nèi)容構(gòu)建中傳達(dá)文化價值,在全新體驗(yàn)中推動文化傳播,推動中國文化的價值在不同形態(tài)文化產(chǎn)品中融通共生。

三是創(chuàng)設(shè)良好的文創(chuàng)發(fā)展環(huán)境。重視保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),鼓勵文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)多挖掘文化IP,實(shí)現(xiàn)差異化產(chǎn)品供給。進(jìn)一步開放內(nèi)容生態(tài)與IP打造能力,調(diào)動游戲、動漫、影視、音樂等多個IP業(yè)務(wù),將線上數(shù)字內(nèi)容與線下的旅游體驗(yàn)結(jié)合起來,探索文旅融合的新模式。發(fā)展文化金融,鼓勵金融機(jī)構(gòu)接納文化產(chǎn)權(quán)版權(quán)等無形資產(chǎn),為文化創(chuàng)意事業(yè)量身定做的金融產(chǎn)品。用發(fā)展、包容的眼光看待文化表達(dá)在網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)里的探索和成長,讓文化產(chǎn)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化環(huán)境下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,應(yīng)加速讓博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化搭上數(shù)字快車,更深更廣地挖掘文化內(nèi)涵,更現(xiàn)代化地展示文化自信,讓數(shù)字文化與時代共振、與傳統(tǒng)共生。用數(shù)字手段把我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識和精髓提煉出來、展示出來,講好中國故事、展現(xiàn)中國形象,讓世界真實(shí)、全面地了解中國。通過數(shù)字平臺,在創(chuàng)新中傳承,在傳承中發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既富當(dāng)代價值又具永恒魅力,既扎根本土接地氣又走向世界有國際范兒。以中國文化的深厚根基和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的后發(fā)優(yōu)勢,給古老的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入現(xiàn)代密碼,全面提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力和感召力。

(作者單位:開封市委黨校)

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