傳統(tǒng)建筑文化研究與共生性保護

曹仁杰 杜瑤 田佳佳 范旭東 李偉杰

（安康學院，陜西 安康 725000）

一、前言

在城市建設過程中，傳統(tǒng)建筑吸取各地的長處，融合各地的精華，結(jié)合其當?shù)貙嶋H，形成了獨特的建筑風格。然而，隨著時代的發(fā)展，很多由鋼筋混凝土構(gòu)成的現(xiàn)代建筑取代了傳統(tǒng)建筑。傳統(tǒng)建筑是人類生存、生活、發(fā)展的足跡。因此，通過對部分地區(qū)傳統(tǒng)建筑的研究，分析不同的傳統(tǒng)文化元素等對于設計環(huán)節(jié)的影響，不僅能為我國的建筑設計發(fā)展提供更多元的元素，而且能體現(xiàn)出我國文化的特色，對保護傳統(tǒng)建筑有著重大影響。

二、研究傳統(tǒng)建筑的意義

目前，我國建筑設計仍處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期，建筑流派、建筑思想多樣。在建筑設計活動中，設計師一般處于“自上而下”的狀態(tài)。在中國廣闊的土地上，有許多類型的建筑，在古代社會時，很多當?shù)鼐用駮⑴c建筑實踐。在這些建筑的建造過程中，人們將根據(jù)自己的自然、社會和技術(shù)條件來建造和改善他們所居住的環(huán)境。這些建筑可以說其本身就遵循著自然條件和客觀規(guī)律，相應的也就包含了豐富的僅屬于該地區(qū)的傳統(tǒng)特色。這些傳統(tǒng)建筑的存在形式和特點不應被主流的建筑模式所遺忘。

三、中國傳統(tǒng)建筑基本特征

1.中國傳統(tǒng)建筑多為院落式的組分，形成多層次的院落式建筑組合空間多采用圍合式布置，這樣既有利于防盜和養(yǎng)生，又符合我國傳統(tǒng)的文化思想。

2.中國傳統(tǒng)建筑的造型多種多樣，很多單體建筑一般都可分為屋頂、屋身和臺基三部分。在外觀形式上，傳統(tǒng)建筑的三段中最引人注目的是屋頂，它是傳統(tǒng)建筑中最為重要的組成部分，中國傳統(tǒng)建筑一般從屋頂?shù)男问骄湍芊殖鼋ㄖ牡燃墶?/p>

3.斗拱是中國傳統(tǒng)建筑木構(gòu)架中一種獨具特色的構(gòu)建，是屋頂與柱子連接的過渡部分，起到屋頂荷載向下傳遞的結(jié)構(gòu)功能作用。斗拱只限于在宮殿、寺廟等重要大式建筑上使用。

4.中式建筑承重結(jié)構(gòu)與維護結(jié)構(gòu)分開，這是中國傳統(tǒng)建筑木框架的重要特征。從建筑群的總體布局到單體建筑的構(gòu)造，都體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的思想理念與文化特色。

四、傳統(tǒng)建筑共生性保護的原則

城市作為一種特殊的文化資源，其保護與舊城空間更新的協(xié)調(diào)發(fā)展已成為舊城改造面臨的主要問題。在研究具體對象的保護策略之前，明確其應遵循的保護原則是進一步研究的前提，傳統(tǒng)建筑歷史風貌區(qū)的共生保護也不例外。通過對傳統(tǒng)建筑歷史風貌區(qū)自身特點的分析，提出以下幾個在保護中應重點關(guān)注的原則，作為保護策略提出的基礎。

1.整體性原則

完整性是傳統(tǒng)建筑保護的最基本的原則，是保持傳統(tǒng)建筑空間特色和人文景觀的統(tǒng)一性和延續(xù)性的基礎。當我們提出對傳統(tǒng)建筑保護的要求時，必須認識到當前城市快速發(fā)展的背景，明確城市發(fā)展應該是歷史進程的延續(xù)，我們應該以整體的方式對待它，保護好傳統(tǒng)建筑的完整性，并且保護傳統(tǒng)建筑需要在各級之間進行全面性的規(guī)劃和整合。

2.動態(tài)性原則

從時間維度看，城市空間隨著時代的發(fā)展而變化。雖然變化是連續(xù)的，可以探索某些內(nèi)在規(guī)律，但也應重視其變化性質(zhì)，即動態(tài)演化。在《城市規(guī)劃理論與實踐概論》一書中，“如果城市保護不需要更多的規(guī)劃，它至少需要靈活多樣的、敏感的發(fā)展計劃來迅速地觀察和反應。”。這就需要在城市規(guī)劃中引入動態(tài)的概念。在傳統(tǒng)建筑的保護中，動態(tài)原則同樣重要，更重要的是，由于其所面對的對象是復雜多樣的，為了適應城市的可持續(xù)發(fā)展，各種變量的存在需要與動態(tài)原理相結(jié)合。

3.多樣性原則

隨著城市在時空兩個維度的不斷演變發(fā)展，傳統(tǒng)建筑自然而然的形成了“多樣性”這一自身特點，在傳統(tǒng)建筑的歷史風貌區(qū)，由于區(qū)域發(fā)展疊合度高，由于再轉(zhuǎn)化利用時間短等因素的影響，“多樣性”特征更加突出。因此，保護和合理引導傳統(tǒng)建筑的多樣性是重要原則之一。首先，保護傳統(tǒng)建筑的多樣性是保護不同時代城市發(fā)展群體共同記憶的必要原則。其次，也是保護傳統(tǒng)建筑目前環(huán)境多樣化的前提。最后，也是使傳統(tǒng)建筑能夠更好地適應未來發(fā)展、保持可持續(xù)更新的有效途徑。

五、結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化是社會、自然、人際三者綜合的統(tǒng)一體，如果將其看作是一個小宇宙，那么社會自然人際都是這個宇宙必不可缺的構(gòu)成元素，我們應該自覺地將地理環(huán)境與各具特色的傳統(tǒng)建筑的形式聯(lián)系起來，將其看作一個整體進行分析，因為傳統(tǒng)建筑的形成無不都受制于當?shù)鬲毺氐淖匀坏乩憝h(huán)境。每一處建筑都有其發(fā)展的文化特色，因地制宜。取其精華、去其糟粕是現(xiàn)代特色建筑必不可少的方式，人們在滿足生存場所的基本需求的同時，也更應該注重祖先留下來的傳統(tǒng)文化，保證我國傳統(tǒng)文化的豐富性，傳統(tǒng)文化的不流失，也是國家強大的一種體現(xiàn)。作為時代的主人，保護傳統(tǒng)建筑，是我們每個人義不容辭的責任，而且，這更是我們保護傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)的一種體現(xiàn)。