初中語文古詩詞中“月”意象教學研究

高偉華

（河北省邢臺市廣宗縣第二中學，河北 邢臺 054600）

“月”作為極具內涵的意象，不僅是古詩詞中重要的組成部分，也是初中語文古詩詞中不可獲取的部分。對初中語文古詩詞中的“月”意象進行研究，從教師角度講，可以促進古詩詞教學的深化，從學生角度講，可以促進對“月”意象及其審美意蘊的領會。

一、“月”意象在初中語文古詩詞中的呈現方式

以人教版教材為例，入選其中的古詩詞篇目有多篇涉及到“月”意象。如李白《峨眉山月歌》、蘇軾《水調歌頭》等。“月”意象在初中語文中呈現方式主要可分三類：

第一，描繪自然景象類。主要指直接出現在初中語文古詩詞中的“月”意象。如王維《竹里館》“深林人不知，明月來相照”一句；以稀光耀萬物的“月”為主體 ，營造出一副悠然的夜景圖。蘇軾《卜算子·定慧院寓居作》“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”一句。以“缺月”“疏桐”“漏”等將夜晚的寂靜展現出來了。

第二，借用典故類。主要指詩人化用典故或引用前人與“月”有關之詩詞句，如辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》“一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發欺人奈何？”詞人主要引用了“嫦娥奔月”的典故，并將此典故與詩詞所表達之“時光易逝”之情感進行了巧妙結合。

第三，借物抒情類。主要指詩人用“月”為依托來抒發其內心所思所感，“月”因詩人之情思而具有了深刻內涵。如李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”一句；以“月”表愁心，以“月”明友情，友情之珍貴更有意義。

二、“月”意象在初中語文古詩詞中的內涵分析

“月”作為一種被賦予濃重浪漫與神奇光環的物像，千百年來寄托著無數文人騷客的藝術遐想，歷代墨客在純潔瑩透的“月”身上，寄托著自己或悲、或喜、或苦、或樂的情感訴求。“月”意象在初中語文古詩詞中的內涵集中體現在兩個方面：

以“月”表達思鄉懷親之情。以“月”表達對家鄉親人的思念之情是“月”意象最集中最常見的內涵。李商隱《無題》“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”便刻畫了一幅凄苦女子在孤寂寒夜下思念心上人的場景，這種場景因為“月”意象的加入，讓人更有體會之感。蘇軾《水調歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”一句則則表達了親人分離之苦，同時亦表達出此人對其弟深切的懷念之情。

三、以“月”呈現詩詞人孤寂失意、隱逸脫俗的品質

因“月”之皎潔、清亮、寒凄之感，可很好地將詩人詞人的“孤寂”之感烘托出來。仍以王維“深林人不知，明月來相照”一句為例，空靈清麗的詩句不僅為讀者營造了別致的夜景圖，也表達出了詩人以“明月”自比，過隱居生活的態度。

四、初中語文古詩詞中“月”意象教學策略分析

初中語文古詩詞中的“月”意象，意蘊宏大、內涵豐富，對于中學生審美素養的塑造具有重要作用，但是由于中學生古詩詞鑒賞能力不足，因此，在針對學生“月”意象的教學過程中，教師有必要根據有關教學原則，綜合采用多種教學策略。

第一，創設情境 體會意象

讓學生能夠有效地進行詩詞鑒賞，一個行之有效的辦法便是使其置身于“詩詞情境”中，葉嘉瑩先生說曾言“一個欣賞詩歌的人，若除了明白一首詩的詞句所能說明的有限的意義之外，便不能再有什么感受和生發，那么即使他所了解的絲毫沒有差錯，也不過是一個刻舟求劍的愚子而已。”①這些論述明確指出了“興發感動”對于詩詞鑒賞的重要意義，換言之，在進行鑒賞古詩詞中的“月”意象時時，學生有必要對蘊含其中的情感線索了熟于心，達到與作者本人情感共鳴的境界，而做到這些，則需要教師為學生創設相關情境，并采取合適的方式方法法將學生與詩人所要傳達的且寄托在“月亮意象”中的情感達到相通。

第二，角色體驗 吟詠生趣

“誦讀”是初中語文教學中常用的方式，“誦讀，是語文教育的最基本的方法，也是語文教育最根本的方法”②，誦讀在初中語文教學中的主要目在于：在這一過程中，學生能夠更深切地體悟作者的情懷，這種教學方式不僅適用于散文，對古詩詞也同樣有效。因此，在進行“月”意象教學時，教師可以通過這種方式來引導學生，在學生明晰“月”意象內涵的基礎上，使學生以以角色扮演的方式。充分體會作者的感情。

第三，探究方式 激發想象

不可否認，古詩詞與我們相去甚遠，其很描繪的很多知識與我們當下生活已有很大距離，但是古詩詞中描繪的場景、傳達的感情卻是歷經千年仍與人息息相通的，與“月”意象相關的詩詞也是如此，由于現代化的推進，學生已經很難感知“純潔安靜”的月夜，這種狀況下，教師有必要采取自主、合作、探究等多樣方法，“這種方法強調學生的主體地位，同時也要求教師必須有過強的引導及組織能力來”③。通過這些方式可以讓學生自主探索“月”意象，并在這一過程中，激發學生對月景的想象。歸根結底，學生對“月”意象的學習不僅僅是一個掌握相關知識的過程，更是一個領會知識、運用知識的過程，只有建立在充分想象基礎上的學習，才能使學生挖掘自我對“月”意象知識的探究能力。