小學語文古詩詞教學中融入生活教育理念的探究

□江蘇省宿遷市宿豫區實驗小學 孫曉秋

古詩詞是中華優秀傳統文化的精華，古詩詞不僅具備音韻美、語言美、意境美，能夠滋養人們的心靈，并使受到精神上的洗禮。更為重要的一點在于，古詩詞中蘊含著豐富的生活教育因素，是對學生開展生活教育的一個重要途徑。因此，在小學古詩詞教學中融入生活教育理念具有極其重要的現實意義。

一、發掘生活內涵，對學生開展良好的生活教育

眾所周知，古詩詞創作完全源自現實生活，是現實生活的一種藝術性的體現，在小學古詩詞教學當中有效地融入生活教育，使學生能夠在學習古詩詞的過程當中受到一定的啟發與教育。例如，在教學《塞下曲》一詩當中，《示兒》一詩當中，教師應將生活教育有效地融入教學當中。教師可給學生講解這首古詩詞的時代背景是唐代詩人盧綸所描寫的將軍雪夜整軍追逐逃敵的壯舉，教師可充分運用陶行知思想當中的“教學做合一”的生活教育理念，通過這首古詩詞對學生開展愛國主義思想教育，貫徹落實好“教學做合一”所主張的“教法和學法都來源于做法，統一于做法”。愛國主義并不是一種空洞的口號，而是一種必須內化在生活當中、落實在行動上的一種實踐活動，因此，教師必須指導學生如何在現實生活當中踐行愛國主義精神，潛移默化地對學生開展愛國主義教育，并讓學生在現實生活當中積極主動地參與到社會與學校組織的各項愛國主義活動當中，讓學生能夠通過這樣的生活教育培養起愛國主義精神，增強學生的民族自信心與民族自豪感。

二、通過感悟思想情感，使學生接受生活教育

在我國古詩詞當中蘊含著較為豐富的生活內涵，教師在教學實踐中，可在把握古詩詞思想與內涵整體性的前提下，依據古詩詞描寫的主題內容，深入發掘古詩詞中的生活教育因素，讓學生能夠通過認知與感悟古詩詞的思想情感，使學生較好地接受生活教育。例如，在教學《游子吟》這首古詩詞時，在這首古詩詞當中較好地展現出“慈母”與“游子”的那種母子之間的真摯情感，讓人們讀后能夠深切地體會到其中所蘊含的彌足珍貴的親情。在陶行知教育思想當中，較為注重開展“生活即教育”，其認為教育來源于現實生活，主張必須依靠生活來開展教育。教師在古詩詞教學當中，應通過引導學生體會這首古詩詞所蘊含的親情，并有效地滲透現實生活當中的“尊敬師長、孝敬父母”的傳統美德教育，讓學生能夠從這樣的生活教育當中去較好地接受“尊師孝親”的生活教育。

三、根據古詩詞的文化背景，有效融入生活教育

我國的古詩詞是源自中華優秀傳統文化的一個重要的支系，在長期的歷史文化進程當中，集中反映出各個歷史時期的社會風貌、人文精神。因此，古詩詞當中蘊含著較為豐富的文化背景，教師在開展古詩詞教學時，應通過積極引導學生鑒賞古詩詞，去用心、用情地體會古詩詞當中的文化背景。例如，《九月九憶山東兄弟》這首古詩詞體現出我國重陽節這一傳統節日。詩中通過描寫重陽節，較好地體現出詩人在重陽節當天的“懷鄉思人”的情感，而“每逢佳節倍思親”的這一千古佳句，更好地彰顯出詩人內心當中思念故鄉與親人的真摯情感。在陶行知教育思想當中，主張教育必須具有“愛滿天下”的大愛精神。而在這首古詩詞當中的“九月九憶山東兄弟”具備“大愛精神”，并能夠真正地做到“關愛他人、幫助他人”，從而有效地培養學生良好的道德品質。

總之，在當前的小學語文古詩詞教學當中，想要有效地融入生活教育理念，教師必須圍繞深入發掘古詩詞的生活內涵、通過認知與感悟古詩詞的思想情感、充分立足于古詩詞中的文化背景，有效地融入生活教育。