穆春霞
(中共射陽縣委黨校,江蘇 鹽城 224300)
一個國家,一個民族不能沒有靈魂。靈魂凝鑄于紅色歷史、熔鑄于紅色基因。紅色基因是信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼,是黨、國家和軍隊的“DNA”。從嘉興南湖的紅船,到南昌城頭的紅旗;從瑞金的“紅井水”,到長征上的“紅軍被”;從延安的“紅色窯洞”,到西柏坡的“紅色指揮所”;從戰(zhàn)火中誕生的紅色根據(jù)地,到戰(zhàn)士鮮血換來的紅色江山……正是有了紅色基因的賡續(xù),我們才有了前赴后繼的勇氣、開天辟地的志氣、制勝未來的底氣。紅色基因承載著黨的性質(zhì)、宗旨和本色,蘊含著我們黨從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利的力量源泉。在新時代傳承紅色基因,對于確保我們黨血脈永續(xù)、根基永固、優(yōu)勢永存,具有重大而深遠的現(xiàn)實意義。
新四軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊,是堅持華中敵后抗日根據(jù)地的主力軍,是中國抗戰(zhàn)的一支中堅力量。它源于第一次國共合作時期被譽為鐵軍的國民革命軍第四軍葉挺獨立團和毛澤東、朱德創(chuàng)建的中國工農(nóng)紅軍第四軍,由南方八省十四個地區(qū)的紅軍游擊隊改編而成。在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭,這支擔負民族解放歷史使命的人民武裝,挺進華中敵后,浴血奮戰(zhàn),在對敵斗爭中不斷發(fā)展壯大,成為一支無往不勝的“鐵軍”,為抗日戰(zhàn)爭的勝利起到了重要的作用,也為奪取新民主主義革命的勝利作出了歷史貢獻。新四軍創(chuàng)造了輝煌的戰(zhàn)績,也鑄就了偉大的鐵軍精神。
新四軍的鐵軍精神是新四軍的所有將士用自己的信仰和行動培育的,是新四軍用忠誠和熱血鍛造、豐富和發(fā)展形成的寶貴精神財富。它與紅軍的長征精神、八路軍的太行精神都是以弘揚愛國主義為核心,他們一脈相承,各具特色,它們共同為人民軍隊發(fā)展壯大鑄就了強大的精神力量。它扎根于神州大地,是中華民族魂魄的一部分,它深受著中華民族五千年優(yōu)秀文化的滋養(yǎng),浸潤著民族魂魄的基因,凸顯著“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義的壯美情操,它同時又是一種文化的傳承,在全面建設小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,鐵軍精神仍有其強大的生命力和號召力,它是中華民族偉大復興的精神動力之一,是指引中國民族巨輪前進的燈塔。
在我國人民抵御外侮拯救民族危亡的斗爭中,“寧作戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”的共同心聲,曾經(jīng)把千千萬萬的民眾動員和組織起來,匯成全民族的抗戰(zhàn)洪流。愛國主義使抗日戰(zhàn)爭具有最深厚的群眾基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨人是最杰出、最忠誠的愛國主義者。在民族危亡關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨最早舉起抗日的旗幟,以民族大義為重,把解決民族矛盾放到主要地位,毅然主張“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外”,提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,堅持實行全民總動員的全面抗戰(zhàn)路線,極大地喚醒了全國人民挽救民族危亡的意識,促進了中華民族抗日高潮的到來。中國共產(chǎn)黨的中流砥柱和領(lǐng)導作用,不但使中華民族一向具有的愛國主義傳統(tǒng)得到最充分的體現(xiàn),而且使愛國主義思想進一步升華,提高到一個新的階段。抗戰(zhàn)時期所表現(xiàn)的愛國主義具有空前廣泛的性質(zhì),整個民族都投入到抗日救亡的大潮之中。當時在中國大地上,不僅有幾百萬軍隊在正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場同侵略軍拼死廝殺,而且從北到南、從東到西,無處不涌動著群眾性的抗日救亡運動的洪流。工農(nóng)兵學商、各社會團體、廣大海外僑胞,都把挽救民族危亡列為頭等大事,抗日怒濤席卷神州大地,正如同火山噴吐欲出,如波濤一瀉千里,勢不可擋。
工人階級踴躍參加抗日斗爭。各地工人紛紛組織抗日團體,成千上萬工人加入抗日游擊隊、八路軍、新四軍、決死隊。太原各工廠工人在中共推動下,成立山西工人武裝自衛(wèi)隊,后發(fā)展為擁有5000人的工衛(wèi)隊,配合八路軍打擊日軍。井阱煤礦工人游擊隊一度攻入日偽井阱礦務局。唐山30000礦工于1938年10月舉行抗日罷工,接著有7000人舉行武裝起義。
農(nóng)民始終是抗日戰(zhàn)爭的主要力量。無論是敵后戰(zhàn)場還是正面戰(zhàn)場,所需人力物力都主要來自農(nóng)民。農(nóng)民還多次舉行抗日武裝起義。1938年10月,中共領(lǐng)導的冀東農(nóng)民抗日大暴動,波及21個縣,參加人數(shù)達20余萬。平型關(guān)大捷后,數(shù)千農(nóng)民踴躍參加抬傷員和運送戰(zhàn)利品。在敵后抗日根據(jù)地,廣大農(nóng)民參加自衛(wèi)軍、民兵和游擊隊,直接參戰(zhàn)。婦女和兒童也積極參加保衛(wèi)根據(jù)地和支援抗日前線的斗爭。
文化界提出“文章下鄉(xiāng),文章入伍”、“到前線去!”、“到敵人后方去!”等口號,自覺地把文化活動匯入到全民族的抗日斗爭之中。他們創(chuàng)辦報刊,創(chuàng)作歌曲、戲劇,組織劇團,撰寫報告文學,大力進行抗日宣傳。田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》高呼:“起來!不愿作奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長城!……”這悲壯的歌聲表達了中華民族發(fā)自心底的最深切的愛國主義的召喚!
工商界以很高的熱情投入抗日運動。在凇滬會戰(zhàn)期間,上海商界把已有的職業(yè)界救國會改為職業(yè)界救亡協(xié)會,積極開展抗日救亡工作。上海市商會成立了救國公債勸募總隊,動員各商店認購公債,支援抗戰(zhàn)。全國各地商界廣泛開展了義賣捐獻活動。沿海沿江城市的不少民族資本家出于愛國熱情和保全企業(yè)的愿望,將工廠遷入內(nèi)地,這對發(fā)展大后方經(jīng)濟、支援長期抗戰(zhàn),起了重要作用。
宗教界也積極投入到抗日救亡運動中來。不少地區(qū)的佛教、回教界,成立了救亡會、救難會等抗日組織。“七﹒七”事變一發(fā)生,中國佛教協(xié)會即致書日本佛教徒,吁請他們“自覺覺他”,“聯(lián)合大眾的力量,制止少數(shù)軍人危險的行動”。凇滬會戰(zhàn)期間,上海佛教徒組織了120多人參加的僧侶救護隊,前后救護負傷軍人和難民8000多人。西藏活佛發(fā)表《告蒙藏人士書》、甘肅佛教徒發(fā)表通電,揭露日軍侵華罪行。
在抗日戰(zhàn)爭中,愛國華僑青年為了祖國的抗日,從四面八方奔赴祖國加入新四軍,馳騁于戰(zhàn)火紛飛的抗日疆場,用自己的熱血和生命,在祖國人民反侵略斗爭的史冊上譜寫了可歌可泣的不朽篇章,得到了祖國人民的充分肯定和高度贊揚。新四軍中像李子芳這樣的愛國華僑他們以“國家興亡,匹夫有責”的愛國之心,先后回到祖國參加新四軍,投身抗日或在新四軍抗日根據(jù)地從事抗日活動,為中華民族的解放而浴血奮斗。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅福建泉州籍華僑先后回國參加新四軍或在新四軍抗日根據(jù)地從事抗日活動的有60多人。其中,旅居菲律賓的華僑青年就有46人,李子芳和曾擔任三支隊六團團長的葉飛是他們杰出的代表。1941年,中共中央就曾明確指出菲律賓華僑回國參戰(zhàn)是菲島僑胞“給新四軍以極大幫助”。
新四軍在大江南北,廣泛出擊日軍,破壞鐵路公路,拔除日偽軍據(jù)點,消耗和牽制日軍大量兵力,最多的時候迫使16萬日軍和23萬偽軍困守在華中占領(lǐng)區(qū)而不得脫身,有力地牽制了日軍對正面戰(zhàn)場和太平洋戰(zhàn)場的行動。八年抗戰(zhàn)期間,新四軍對日偽軍作戰(zhàn)共2.46余萬次,斃傷日偽軍29.37萬余名,俘虜12.42萬余名,戰(zhàn)果累累,受到國民黨最高軍事當局幾十次電文嘉獎慰問。
新四軍將士有著高尚的民族精神和強烈的愛國主義情感,面對日本侵略者的圍剿屠戮,不畏強暴,不懼兇殘,英勇頑強,抗爭到底,他們不愧是民族的精英。他們表現(xiàn)出的堅定革命信念和大無畏的高尚品格,值得我們永遠懷念和學習。
正是國家生死存亡的危急時刻最能激發(fā)人們的愛國精神,愛國主義旗幟具有無比強大的感召力、凝聚力。所有這些前方和后方,各個階級、各個黨派、各界人士、各個民族和海外僑胞共同參加的抗日斗爭,匯合成了全民族抗戰(zhàn)的洪流,一致對敵,共赴國難,表現(xiàn)了前所未有的民族覺醒和民族團結(jié)。這是中國人民愛國主義精神的整體性的大發(fā)揚,是在敵強我弱形勢下抗日戰(zhàn)爭得以持久并最終取得勝利的根本保證。在中華民族生死存亡的關(guān)頭,四萬萬同胞為了生存和保家衛(wèi)國,“抗日高于一切”,自覺自愿地發(fā)揚愛國主義精神,人民群眾是不可戰(zhàn)勝的力量。
我們中華民族具有優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)。在中國歷史上,每當本民族遭受外敵侵略之際,就有無數(shù)仁人志士、英雄豪杰挺身而出,或請纓殺敵,血灑疆場;或威武不屈,以身殉節(jié);或揮毫賦詩,壯士悲歌,留下了許多英勇不屈的業(yè)績和慷慨激昂的詩詞篇章。岳飛“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”、文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪情,都洋溢著愛國主義的凜然正氣和昂揚斗志,其赤誠報國的忠心,給后人留下了寶貴的精神財富,他們所體現(xiàn)的為國家和民族不惜流血犧牲的獻身精神、英勇斗爭的民族氣節(jié),在抗日戰(zhàn)爭中得到充分體現(xiàn)。
新四軍成立后,根據(jù)黨中央的指示,放手開展敵后游擊戰(zhàn)爭。向南鞏固,向東作戰(zhàn),向北發(fā)展。在葉挺、項英、陳毅、劉少奇等人的指揮下,新四軍采取打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲、突襲、伏擊等分散、靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)。在“餉款不濟、軍食不足、軍裝不備、糧彈不充、槍械不補”的狀況下,新四軍不畏強敵,英勇作戰(zhàn),不惜犧牲的英勇獻身精神,與地方游擊隊、民兵密切配合,互相支持,先后發(fā)起著名的伏擊韋崗、夜襲句容城、車橋戰(zhàn)役、侏儒山戰(zhàn)役、繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)、劉老莊戰(zhàn)斗等戰(zhàn)役,給予日本侵略者以及偽軍以沉重的打擊。
在八年艱苦的反“清鄉(xiāng)”、反“掃蕩”、反“蠶食”、反“摩擦”斗爭中,新四軍經(jīng)受了無數(shù)戰(zhàn)斗和殘酷斗爭的考驗,以堅忍不拔的“鐵的新四軍”精神,成為華中抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。
“故國旌旗到江南,終夜喧呼敵膽寒。鎮(zhèn)江城下初遭遇,脫手斬得小樓蘭。”這是1938年6月17日,陳毅同志欣然為贊頌新四軍在韋崗初戰(zhàn)告捷,威震江南而提筆賦得一首詩。誠然,韋崗伏擊戰(zhàn)是一場不大的戰(zhàn)斗,擊毀敵汽車4輛,斃敵13名,傷敵78名,繳獲日軍軍用品4車。但是在江南這個特殊地區(qū),其影響卻極其廣泛。1938年的半年之內(nèi),日軍接連占領(lǐng)蘇州、杭州、鎮(zhèn)江、蕪湖、南京等地,對江南的統(tǒng)治得到強化,“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話愈演愈烈。國民黨雖有數(shù)十萬之重的正規(guī)軍,還有不計其數(shù)的雜牌軍,也都打著抗日的旗號,但有的是力不從心,有的則專門“游吃”、“游劫”,根本不敢主動與日軍交鋒。新四軍說到做到,不但真敢打“蘿卜頭”,而且旗開得勝。此后,新四軍又發(fā)起了竹子崗、句容、高資、小丹陽等戰(zhàn)斗,都取得了振奮人心的戰(zhàn)果。新四軍初入江南所表現(xiàn)出的積極抗戰(zhàn)和所取得的一個接一個勝利,極大鼓舞了江南人民,贏得了人們的由衷信任和交口稱贊。當時新四軍的裝備很差,相當一部隊手中沒有槍支,有的只是幾顆手榴彈甚至大刀片子,而且槍支質(zhì)量很差,彈藥又少,更不要說什么武器了,就是這樣人數(shù)不多,武器落后的隊伍,面對裝備精良、訓練有素的侵略軍毫不畏懼,主動出擊,不斷取得勝利,打擊了日寇不可一世的囂張氣焰,打出了中國人誓死不屈的信心與意志。
1939年11月的繁昌之役自晨至晚,譚震林率部苦戰(zhàn)一天,斃傷日軍50余名,保衛(wèi)了繁昌城。捷報傳至軍部,葉挺、項英聯(lián)名致電譚震林,對參戰(zhàn)的第三支隊第五團一營和第六團三營在保衛(wèi)繁昌之戰(zhàn)中“巷戰(zhàn)肉搏,追擊風飚,不怕犧牲”的精神,給予高度贊揚。在湯口壩反侵略戰(zhàn)斗中,譚震林身挎駁殼槍,指揮部隊占領(lǐng)有利地形,與日寇展開浴血奮戰(zhàn)。霎時,槍炮齊鳴,殺聲震天。連長犧牲了,排長頂上,排長倒下了,班長代理,班長受傷了,戰(zhàn)士主動指揮。戰(zhàn)斗最激烈的時候,譚震林的身影一直出現(xiàn)在前沿陣地上,指揮部隊接連打退日軍七次沖鋒,斃傷日軍100多人,迫使日軍連夜?jié)⑻印趬螒?zhàn)斗,日軍前后投入總兵力達2200多人,新四軍第三支隊傷亡80余人,以較小的代價換取了重大的勝利。此役打出了新四軍的軍威,國民黨當局也為新四軍的英勇善戰(zhàn),拼死抗戰(zhàn)精神所震撼。從1939年11月至1940年4月,譚震林指揮第三支隊對日軍進行大小兩百余次戰(zhàn)斗,斃傷敵中佐以下官兵450余人,繳獲了大量武器和軍需用品,取得了七次重大戰(zhàn)斗的勝利,保衛(wèi)了繁昌。新四軍軍長葉挺、副軍長項英再次致電譚震林,贊揚英勇支隊在繁昌之役中“自我犧牲,英勇戰(zhàn)斗,攻擊勇猛”,大大提高了新四軍的“政治及戰(zhàn)斗的威信”。為紀念繁昌之戰(zhàn)的勝利,由新四軍政治部新編的《繁昌之戰(zhàn)》,這是一支歌頌新四軍繁昌之戰(zhàn)勝利的贊歌,也是控訴日軍侵略罪行,激勵干部戰(zhàn)士為國家和民族不惜犧牲的英勇獻身精神的生動教材。
1941年12月7日,侏儒山戰(zhàn)役正式打響,新四軍第五師第十五旅主力第四十三、第四十四團和天漢支隊一部,進攻漢陽縣的侏儒山和桐頭山,殲偽軍機炮營和1個步兵連又1個班。12月23日,第十五旅主力和天漢支隊1個大隊,再次對漢陽縣的侏儒山、九溝和沔陽縣的周邦一線的偽軍第一師主力發(fā)動攻擊,殲滅1個營,占領(lǐng)了漢陽縣的侏儒山和沔陽縣的西流河,并且擊退偽定國軍教導團和第二師及日軍各一部的進攻。1942年1月7日新四軍第五師對汪步青部發(fā)起第三次進攻,俘偽軍400余人,斃傷日軍20余人。1月28日,新四軍第五師第十五旅主力和第十三旅一部,對沔陽縣的王家場、余家場、何家場地區(qū)的偽軍第一師殘部進行圍攻,并且打擊來自沔陽縣的仙桃、沙湖和漢川縣增援的日軍,殲其1500余人。2月4日,新四軍兩個團殺向鄂中胡家臺日偽軍,將其殲滅,侏儒山戰(zhàn)役大獲全勝。侏儒山戰(zhàn)役前后歷時近兩個月,新四軍第五師經(jīng)過大小14次戰(zhàn)斗,全殲汪步青部偽軍500 0余人、擊潰偽二師李太平部1000余人、斃傷日軍200余人,取得驕人戰(zhàn)績。這是新四軍第五師成立以來進行的一次規(guī)模最大、戰(zhàn)果最豐的戰(zhàn)役,也是新四軍在湖北最大的一次戰(zhàn)斗。
“從平原到海洋,鋼刀鋼槍筑成了銅墻鐵壁;從運河到長江,鋤頭釘耙織成了天羅地網(wǎng)……”這是當時蘇中敵后根據(jù)地流行的一首歌曲。1944年的車橋之戰(zhàn)全面打響,這是一場硬仗,日偽軍在車橋的據(jù)點壘高溝深,設防十分嚴密。四周筑有大土圍子,外壕里面還有許多土圍子。大小土圍邊僅碉堡就設有53座,還有許多暗堡封鎖地面。里面駐有日軍80余名,偽軍600余名,很明顯,日軍是要以深溝高壘對付進攻。新四軍必須發(fā)揚“不怕犧牲,奮勇向前”的精神,實施攻堅,同時還要準備打援。車橋戰(zhàn)役,新四軍共殲滅日軍大佐以下465人、偽軍800余人、繳獲九二式平射炮兩門及其他軍用品無數(shù)。第十八集團軍總政治部宣傳部在《抗戰(zhàn)八年來八路軍新四軍》一書中曾經(jīng)指出:“在抗戰(zhàn)史上,這是1944年以前,在一次戰(zhàn)役中生俘日軍最多的一次。”此戰(zhàn)的獲勝,新四軍打亂了日本侵略者的“清鄉(xiāng)”、“屯墾”計劃,打通了蘇中與蘇北、淮南、淮北根據(jù)地的戰(zhàn)略聯(lián)系,鞏固和擴大了蘇中抗日根據(jù)地,實現(xiàn)了蘇中抗戰(zhàn)形勢的根本好轉(zhuǎn),并為蘇中部隊開展整風運動提供了安定的環(huán)境,揭開了蘇中戰(zhàn)略反攻的序幕。
1942年冬至1943年春是蘇北根據(jù)地最艱苦的時期。1942年11月,日本華北派遣軍調(diào)動第十七師團一個旅團和偽軍第三十六師對蘇北淮海區(qū)進行分進合 擊式大掃蕩。1943年2月,日本中國派遣軍總司令部調(diào)集日軍第十七師團、三十五師團、十五師團之獨立十二混成旅萬余人及偽軍八九千人,以海、空軍配合,對蘇北鹽阜地區(qū)分進合擊,自北至南構(gòu)成弧形大包圍圈,以艦艇封鎖沿海港口,在飛機掩護下,實行“梳篦式”反復搜索。面對日軍掃蕩,在蘇北抗日根據(jù)地的新四軍三師決定進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在轉(zhuǎn)移過程中,部隊曾與日軍發(fā)生過幾次遭遇戰(zhàn),其間的慘烈以3月18日的劉老莊戰(zhàn)斗為最。“第七旅十九團四連82名指戰(zhàn)員激戰(zhàn)竟日,反復肉搏,斃敵170多人后,全部壯烈犧牲。他們用自己的生命譜寫了人民軍隊氣壯山河的英雄篇章”,“他們殺身報國的悲壯事跡,被朱德總司令贊為‘我軍英雄主義的最高表現(xiàn)’”。新四軍代軍長陳毅撰文表彰:“烈士們殉國犧牲之忠勇精神,固可以垂式范而勵來茲。”劉老莊戰(zhàn)斗意義影響很大,那是新四軍在蘇北拼得最慘烈的一次,四連82人全部戰(zhàn)死了,他們雖然犧牲了,但他們成功地拖住了1000多敵人,淮海軍分區(qū)、地委行署機關(guān)都轉(zhuǎn)移了,部隊沒有受大的損失。
愛國主義是中華民族精神的核心,也是抗日戰(zhàn)爭精神的主線。在日強我弱的背景下,鐵軍之所以能最終取得勝利,主要靠的是由愛國主義所激發(fā)出來的民族凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。堅持國家和民族利益至上、誓死不當亡國奴的民族自尊品格,萬眾一心、共赴國難的民族團結(jié)意識,不畏強暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概,百折不撓、勇于依靠自己力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強信念,使鐵軍贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利,彰顯了愛國主義的光輝。
鐵軍在抗日戰(zhàn)爭中所煥發(fā)出來的愛國主義精神,永遠是中國人民團結(jié)奮進的強大精神支柱和力量源泉
歷史永遠是教科書,歷史的經(jīng)驗總是為后來的人們提供啟示和告誡。抗日戰(zhàn)爭的烈火硝煙已經(jīng)熄滅半個多世紀了,世界形勢也發(fā)生了巨大變化。但是,在這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭中中國人民所煥發(fā)出來的愛國主義精神,對滿懷信心邁入21世紀的中國人民仍然具有深刻的啟迪,愛國主義過去是團結(jié)各階級、各階層人士共同抗日的精神支柱,今天仍然是激勵廣大人民把中國建設成為現(xiàn)代化強國的精神動力。
抗日戰(zhàn)爭的歷史說明,國家的統(tǒng)一,民族的團結(jié),是中華民族屹立于世界民族之林的根本保證。分裂則國運衰,統(tǒng)一則民族興。當年,正是由于蔣介石奉行“禳外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策,野心勃勃的日本侵略者才得以乘虛而入,也正因為中國共產(chǎn)黨提出并促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,才發(fā)動起舉國一致的抗戰(zhàn)。國共合作,共赴國難,經(jīng)過八年全民族浴血奮戰(zhàn),打敗了日本侵略者,多少中華兒女為此引以自豪!近年來,我們在打造紅色基因這個鑄魂工程上,取得了一定的成績。但從培育紅色新人、穩(wěn)固紅色江山的高度來講,做得還遠遠不夠。特別要看到,社會生活中有一些影響和干擾紅色基因傳承的現(xiàn)象。譬如,在有些人心中,“紅色”似乎是某種虛無的存在,他們對黨史國史軍史的學習淺嘗輒止,不深入不系統(tǒng);有的在節(jié)目宣傳上片面追求收視率,隨意改編紅色經(jīng)典,搞泛物質(zhì)化娛樂化那一套;有的在影視創(chuàng)作上不夠嚴肅,低俗庸俗媚俗;有的甚至褻瀆英雄烈士、歪曲紅色歷史。諸如此類問題不解決就會讓紅色淡化,讓紅色基因失傳。
抗日戰(zhàn)爭的歷史說明,愛國主義永遠是中國人民團結(jié)奮進的強大精神支柱和力量源泉。抗日戰(zhàn)爭時期,中國是一個弱國,卻能戰(zhàn)勝強大的侵略勢力,勝利的關(guān)鍵就是在愛國主義的旗幟下,把千千萬萬老百姓動員、組織和武裝起來,同仇敵愾,流血犧牲,與日本侵略者展開氣壯山河的斗爭,使其陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。有了愛國主義,我們中華民族就有了巨大的凝聚力和感召力,就有了同自己的敵人血戰(zhàn)到底的英勇氣概和在自力更生基礎(chǔ)上光復舊物的決心。在新的歷史時期,愛國主義的具體內(nèi)容雖然和過去有所不同,但其精神實質(zhì)是一致的。在新的歷史條件下,愛國主義和社會主義的目標都是為了使中國繁榮富強。建設有中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。我們要高舉愛國主義的偉大旗幟,進一步團結(jié)全國各族人民和一切愛國力量,調(diào)動一切積極因素,同心同德,艱苦奮斗,使我們的祖國成為繁榮昌盛、文明富裕的現(xiàn)代化強國。
抗日戰(zhàn)爭的歷史還說明,落后就要挨打。從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭的一百年間,世界上幾乎所有的帝國主義列強都侵略和欺凌過中國。特別是日本軍國主義慘無人道,無惡不作,在中國犯下的滔天大罪罄竹難書。這一方面是由于舊中國在政治上衰朽腐敗,另一方面由于舊中國在經(jīng)濟上積貧積弱。因此,無數(shù)仁人志士致力于救亡圖存,追求中華民族的振興。新中國建立,中國人民從此站立起來了,但要實現(xiàn)中華民族的騰飛,還要我們付出長期艱苦的努力。前事不忘,后事之師,要想避免歷史悲劇的重演,就必須發(fā)展經(jīng)濟,繁榮科技,厚植國力。目前,日本還有一小撮軍國主義分子賊心不死,到處散布美化侵略、拒絕反省的言論,不承認南京大屠殺的罪行。我們一定要居安思危,時刻警惕日本軍國主義復活。
愛國主義作為一種責任,不是躺在祖國的懷抱中盡情地享受祖國溫暖的陽光和滋潤的雨露,而是對祖國的建設和發(fā)展貢獻力量。當祖國遭受外族侵略時,愛國主義表現(xiàn)為保家衛(wèi)國、戍邊殺敵;當祖國面臨分裂局面時,愛國表現(xiàn)為維護祖國的團結(jié)和統(tǒng)一;而和平發(fā)展時期,則表現(xiàn)為為建設祖國獻智獻力。在今天的歷史條件下,愛國就是投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,就是投身到改革開放的偉大實踐中,愛國是完整人格的重要因素。一個人是否愛國,是衡量其人格高低的重要標志,是有無人格尊嚴的標志。我們不能只在新中國成立70周年之際,講一陣子愛國主義,而是要長期堅持愛國主義教育,發(fā)揚抗日戰(zhàn)爭中的愛國主義精神,在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下,深入改革開放,把祖國建設得更加富強。
歷史因銘記而永恒,精神因傳承而不滅。當前,我國仍處于大有可為的歷史機遇期,全面深化改革向縱深推進,第一個百年目標勝利在望。但前進的路上并非一帆風順,還有許多“雪山”“草地”需要跨越,由許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。肩負起新時代的使命任務,開創(chuàng)新時代強國事業(yè)新局面,更加需要紅色基因貫注豐富的政治營養(yǎng)、提供正確的思想航標、系牢堅固的情感紐帶。
今年是新中國成立70周年,傳承紅色基因要繼續(xù)深入落實。各級黨組織要認真抓好科學理論武裝,深化黨史國史軍史教育,積極弘揚紅色革命文化、開展豐富多彩的學習、紀念活動,深入宣傳英雄烈士和時代楷模,真正讓“鐵軍精神”,這個“紅色”基因激蕩在每個人心中,永不褪色永不淡化。
偉大的時代鑄就了鐵軍精神,鐵軍精神也鑄就了偉大的時代。今天,新四軍精神仍然具有超越時空的強大生命力,是激勵我們前進的不竭動力。當前,我們要大力宣傳新四軍的光輝歷史和豐功偉績,繼承老一輩的光榮革命傳統(tǒng),在新的歷史時期進一步弘揚鐵軍精神,把熾烈的愛國熱情升華為建設有中國特色社會主義的理想信念和報國為民的實際行動,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗!