淺議“小先生制”在幼兒教育管理中的應(yīng)用

馮慧格

（河北省保定市滿城區(qū)直屬幼兒園，河北 保定 072150）

“即知即傳”的“小先生制”由我國著名教育學家陶行知提出，其觀點意在強調(diào)幼兒是中國未來發(fā)展的接班人。因此，教育要從幼兒抓起，要從幼兒時期開始普及優(yōu)秀的教育。“小先生制”是指從幼兒時期就要學會分享，要將自己學習到的文化知識和活動中體驗到的感受、技能，分享給別人、傳授給別人，這是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也是促進幼兒的全方面的能力的提升。

小先生制幼兒教育管理過程課堂教學應(yīng)用環(huán)節(jié)。

一、引言

“即知即傳”的“小先生制”由我國著名教育學家陶行知提出，其觀點意在強調(diào)幼兒是中國未來發(fā)展的接班人。因此，教育要從幼兒抓起，要從幼兒時期開始普及優(yōu)秀的教育。隨著教育體制的改革、新課堂標準的逐漸深入，教育環(huán)節(jié)越來越傾向?qū)嵺`性和實驗性。“小先生制”的主要精神在于“即知即傳”，從幼兒時期就要學會分享成果，這是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也是促進幼兒的全方面的能力的提升。從而提高精神感悟、技能分享和責任意識。

二、“小先生制”在幼兒教育管理中的重要意義

陶行知所提出的“小先生制”主要體現(xiàn)的是“即知即傳”以學生為主體，還原課堂教學的靈活且對于每個學生都是平等的“不拋棄、不放棄的”教育理念，對每個學生的個性都給予保護和糾正，對每個學生的創(chuàng)造精神都給予充分尊重和挖掘，培養(yǎng)出“和而不同”的優(yōu)秀個體。幼兒時期是兒童行為習慣和語言能力的初步形成階段，從幼兒教育心理學角度看，幼兒語言能力有限，某些環(huán)境下對大人的語言和行為存在排斥感，相對更容易接受和模仿同齡人的行為。幼兒教育來自家庭和學校，在學校期間與同齡兒童朝夕相處，文化學習和行為習慣的養(yǎng)成都比較接近，更有利于溝通，方便了語言能力和行為習慣相對較差的“學困生”的理解，也更容易接受。這種同齡幼兒之間的潛移默化教育比教師教學更具有影響力，也起到了更好的促進作用。“即知即傳”的“小先生制”不僅能豐富教學內(nèi)容，也讓幼兒得到了全面的鍛煉，帶動起幼兒探索知識的積極性和自律性，更利于教師課堂教學的實施。

三、“小先生制”在幼兒教育管理中的應(yīng)用措施

（一）教師應(yīng)在幼兒教育管理中挖掘“小先生”的潛質(zhì)

幼兒作為不成熟的個體，具有其獨特的精神世界，其感受、認知不能完整、明確的表達；其對事物的關(guān)注度和掌控能力得不到家長及教師的及時挖掘，就會埋沒幼兒在某一方面的特長、天賦，長期以往就會導(dǎo)致幼兒對事物的好奇心減弱，在幼小的心理生成對事物的冷漠感。所以，幼兒在成長階段是具有無限的潛能等待教師、家長的開發(fā)，幼兒教育管理中的重點之一就是給予幼兒更多的關(guān)注，讓幼兒有存在感和被重視感，有愛包圍。“小先生制”的本意正是給予每個幼兒公平的關(guān)注度和個人展示的機會。幼兒階段的教育管理主要是幫助幼兒學會生活小事的自理和建立良好、健康的愉悅心理，學習簡單的生活常識和溝通交流。所以，挖掘每個幼兒的閃光點，在教師的幫助下將其放大，在幼兒團體中逐漸形成榜樣的帶動性，利于幼兒教學管理的整體發(fā)展。

（二）“小先生制”要將幼兒教育還原于生活

陶行知曾經(jīng)將“小先生”這樣概括：“‘生’是指生活，學習是源于生活的，教育學生的目的也是為了學生今后能更好的生活。所以，教育學生學習之前，應(yīng)先教會學生怎樣生活，如果他們可以自己生活了，再去學習文化，幫助其他人生活。這才是教師的職責所在。”從這段話中，我們不難看出，陶行知老先生的話外音還是更重視學生的德育教育和個人生活能力的。其觀點也正是當今社會環(huán)境下，獨生子女所缺少的。我們可以看見每當幼兒園放學前，接幼兒放學的家長們都會進入到幼兒教室，幫助幼兒整理物品、穿衣等。此習慣讓幼兒養(yǎng)成了生活和個人行為上的依賴，幼兒從思想根本上認識不到整理物品和穿衣是應(yīng)自己做的事，這就是缺少生活教導(dǎo)的表現(xiàn)。所以，在幼兒教育管理中，教師應(yīng)把幼兒生活自理的教學作為重點，教會幼兒“自己的事情，自己做”，讓幼兒明確的知道哪些事情應(yīng)該是自己動手完成的。教師可在此類教學生挖掘?qū)W生動手能力，將表現(xiàn)好、做得好的幼兒做其他同學的“監(jiān)督員、小先生”。從而在幼兒之間相互影響，進一步完善幼兒教育管理中的生活動手能力教育。

（三）“小先生”有利于培養(yǎng)幼兒的心理素質(zhì)

根據(jù)當下社會發(fā)展趨勢來看，生活壓力增大、就業(yè)困難等客觀存在都在考驗著人類的承受能力。新聞媒體中所披露的社會負面新聞很大原因也是由于人類生活壓力大，心理承受能力欠缺所導(dǎo)致。所以，提升人類心理素質(zhì)、承受能力也是社會生活中的一門課程。提高心理素質(zhì)更要從幼兒時期開始培養(yǎng)。根據(jù)當下現(xiàn)狀，幼兒多屬于獨生子女，在家庭生活中處于極度被保護的地位，甚至很多家庭的老人會出現(xiàn)溺愛行為，導(dǎo)致幼兒心理對外界承受能力較差。基于以上情況，教師們在幼兒教育環(huán)節(jié)中將幼兒心理素質(zhì)差這一缺陷進行彌補和更正。“小先生制”中提出，學生最好的教師應(yīng)是學生，反過來，學生最強大的競爭對手也是學生。教師需要在教學和游戲中激發(fā)起幼兒的競爭意識，并讓幼兒明白競爭的實質(zhì)是要增強自己的實力，面對困難要學會忍耐的道理。教師所選出的“小先生”定是相對優(yōu)秀的，從而激發(fā)幼兒向“小先生”學習、效仿、完善心理素質(zhì)。

四、結(jié)語

教育重在幼兒的啟蒙階段，教育貴在學生之間有相互分享的高尚情懷。中國文化博大精深、中國禮儀謙遜而周到，這些優(yōu)秀且寶貴的傳統(tǒng)資源還是要依賴于一代又一代優(yōu)秀的中華人民來繼承、發(fā)展。“教育要從娃娃抓起”，責任還是落在幼兒教育上，希望所有的幼兒教育工作者能夠?qū)ⅰ靶∠壬啤备玫亍⒂行У芈鋵嵲谟變航逃芾碇校囵B(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。今后，幼兒教育管理還需逐漸完善。