基于生活化教學(xué)理念的高中歷史教學(xué)策略

祿光明

（甘肅省隴西縣首陽中學(xué)，甘肅 隴西 748106）

教師在高中歷史教學(xué)中融入生活化元素，能夠活躍課堂氣氛，提升歷史課堂教學(xué)效率。要注重構(gòu)建生活化情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；注重挖掘生活中的資源，激活學(xué)生的思維；注重運(yùn)用生活化的語言，激勵學(xué)生學(xué)以致用。

一、構(gòu)建生活化的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣

高中歷史教材中的一些內(nèi)容比較抽象，教師若運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法可能會讓學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)提不起興趣。陶行知先生曾說過：“沒有生活做中心的教育是死教育。”因此，在歷史教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)適合高中生的生活化情境，有效地鏈接歷史教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生有身臨其境的感受，這樣學(xué)生會更加積極主動地學(xué)習(xí)歷史知識。例如，“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”這節(jié)課的內(nèi)容和當(dāng)今生活有著緊密的聯(lián)系，可以選擇的素材也比較多，教師可以放手讓學(xué)生查閱相關(guān)資料并在課堂上展示。課前，教師可將班級學(xué)生分成四個小組，讓他們分別查閱反映物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的素材。課堂上，教師用學(xué)生收集的從上個世紀(jì)三十年代到現(xiàn)在不同時期的婚紗照導(dǎo)入新課，課堂氣氛一下子活躍起來。教師可以借機(jī)問學(xué)生：“生活和習(xí)俗發(fā)生了哪些變化？為什么會發(fā)生這樣的變化？”因勢利導(dǎo)的發(fā)問，讓學(xué)生情不自禁地走進(jìn)文本探尋答案。隨后，四個組分別展示收集的素材，還有部分學(xué)生展示家中具有時代特征的“寶貝”。在這節(jié)課中，生活化的情境使得學(xué)生的發(fā)言更加主動，拉近了學(xué)生和歷史知識的距離，培養(yǎng)了學(xué)生探究歷史的興趣。

二、挖掘生活中的資源，激活學(xué)生的思維

教育家盧梭認(rèn)為，不要讓學(xué)生被動地接受空洞的說教，要引導(dǎo)學(xué)生在各種活動和生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要發(fā)掘生活中的歷史資源，讓歷史教學(xué)貼近學(xué)生、貼近生活。歷史教材中的部分內(nèi)容年代較為久遠(yuǎn)，有時會讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感和距離感，因此，教師要善于挖掘生活中的資源，選擇和學(xué)生有密切關(guān)聯(lián)的生活化題材融入歷史教學(xué)之中，使得學(xué)生意識到歷史就在身邊，感受到以史為鑒的重要性，從而激活學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的思維。例如，在教學(xué)必修二“交通工具和通訊工具的進(jìn)步”時，考慮到交通和通訊工具與學(xué)生的生活有著密切關(guān)系，很容易找到和生活聯(lián)系的結(jié)合點(diǎn)，但至關(guān)重要的是找到啟發(fā)學(xué)生的切入點(diǎn)，教師應(yīng)該精心選擇導(dǎo)入材料，以激活學(xué)生的思維。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中部分學(xué)生對手機(jī)過度依賴的事實(shí)，教師可以用PPT展示一則材料來引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)代通信技術(shù)對人類的影響，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。一位多年從事科技對人類影響研究的母親發(fā)現(xiàn)自己孩子重度依賴手機(jī)時告誡人們：當(dāng)人類放任科技時，科技最終會將人類帶入歧途，會給人帶來很多錯覺和難以治愈的焦慮。教師可以利用這則材料讓學(xué)生反思生活中人們機(jī)不離手的現(xiàn)象，進(jìn)而思考在發(fā)展科技的同時如何避免科技對人的異化，以實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步。

三、運(yùn)用生活化的語言，激勵學(xué)生學(xué)以致用

教師的教學(xué)語言，對課堂教學(xué)效果有著十分重要的影響。教師在講課過程中，有意無意地會使用一些學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的專業(yè)語言，容易使歷史課堂變得乏味，這會讓不少學(xué)生認(rèn)為歷史是毫無生氣的“老古董”，因而對歷史學(xué)習(xí)失去興趣。教育家斯維特洛夫認(rèn)為，教育家最重要的助手就是“幽默”。易中天用詼諧的生活化語言，賦予“三國歷史”現(xiàn)實(shí)意義，讓聽眾在輕松和諧的氛圍中銘記“三國”。教師同樣也可以用生活化的語言，增強(qiáng)學(xué)生課堂的注意力，讓師生之間的關(guān)系更加和諧融洽，使得學(xué)生更容易理解和掌握歷史知識。例如，在講解“百家爭鳴”中“孟子的思想主張”時，教師可以和學(xué)生一起探討孟子的思想內(nèi)涵。當(dāng)提及后世的執(zhí)政者對孟子的態(tài)度時，教師可以引用朱元璋的例子：朱元璋在即將得到天下時，對孔孟之道產(chǎn)生了興趣，擠出時間讀《孟子》。不讀不知道，讀了嚇一跳。他眉頭緊鎖，大發(fā)雷霆說這老頭子如果活到今天還了得，于是準(zhǔn)備把孟子的牌位從孔廟撤出，后來在大臣錢唐的勸諫下才作罷。教師運(yùn)用生活化的語言，將歷史生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，能讓學(xué)生身臨其境，如見其人，讓枯燥的歷史知識鮮活起來。這樣，歷史知識就具有生命的意義和生活的價(jià)值，學(xué)生也能學(xué)會運(yùn)用歷史的眼光來解決現(xiàn)實(shí)問題。

總之，如果教師在高中歷史教學(xué)中融入生活化元素，能夠?qū)㈦y懂晦澀的歷史知識以通俗、易懂的方式、語言講授出來，則對提升課堂效率必然大有裨益。教師可以從生活化情境的構(gòu)建、生活化資源的收集、生活化語言的運(yùn)用等方面入手，讓高中歷史課堂在生活的小溪中蕩起漣漪，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，從而提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。