以趣入境走進詩意
——初中語文詩詞教學(xué)漫談

◎李輝

一、以趣入境，激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是孩子最好的老師。隨著科技的不斷發(fā)展，學(xué)生的生活變得空前豐富。于是，學(xué)生將大量時間浪費在那些短視頻、綜藝節(jié)目上，這些信息能在短時間內(nèi)刺激學(xué)生的感官，讓他們感覺到快樂。但是，學(xué)生在面對接下來的平淡生活時，曾經(jīng)的短暫快樂與持續(xù)的平淡生活形成鮮明對比，使學(xué)生感到無盡的空虛。

基于此，教師應(yīng)在教學(xué)過程中增加語文詩詞趣味性，讓學(xué)生能夠充分感受到詩詞中那種穿越時空的永恒之美，從而讓他們愛上詩詞，養(yǎng)成讀詩、背詩、品詩的良好習(xí)慣。教師可以結(jié)合學(xué)生好奇心比較強的特點，利用與詩詞相關(guān)的動人故事，通過語言的描繪、相關(guān)的美術(shù)作品等，將學(xué)生帶入到詩詞所處的時代背景，使其能更好地感受詩詞所表達的情感。

例如，筆者在進行杜甫《望岳》教學(xué)時，結(jié)合相關(guān)的時代背景，將關(guān)于杜甫的軼聞講述給學(xué)生：公元744年，唐天寶三年。李白被唐玄宗賜金放還，當(dāng)時的杜甫還是個名不見經(jīng)傳的無名小卒，正在洛陽備考。這次見面，杜甫與李白相談甚歡，并約定好，過段時間一起游玩梁宋，求仙訪道。杜甫曾在《贈李白》中寫道：“李侯金閨彥，脫身事幽討。亦有梁宋游，方期拾瑤草。”這年夏天，倆人如約到了梁宋，并遇見了著名的邊塞詩人高適。這時候的高適過得也不好，于是三人一起踏上了找仙人、采仙草、煉仙丹的旅程。三個人從夏天找到秋天，一個個蓬頭垢面，這時候杜甫不干了，在另一首《贈李白》中寫道：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”這首詩簡單來說就是：“大哥，我不干了，我先撤了。”筆者通過這個軼聞，不僅拓展了學(xué)生的詩詞儲備，還極大激發(fā)了學(xué)生對詩詞的學(xué)習(xí)熱情。

二、構(gòu)建體系，構(gòu)建詩詞時空觀

教師在帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略詩詞之美時，可將教材中詩詞順序重新進行整合，這樣可使教學(xué)方式更加靈活，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞之間的聯(lián)系。

例如，筆者在進行王維《使至塞上》教學(xué)時，讓學(xué)生回憶曾經(jīng)學(xué)過的《竹里館》，并將兩者進行對比：《使至塞上》是公元737 年，即唐開元二十五年，王維以監(jiān)察御史身份，從軍赴涼州的途中所作；《竹里館》是王維晚年隱居藍田輞川時期所作。前者表達了王維對大唐廣袤疆土的贊美和熱愛，同時也透露出一種淡淡的思鄉(xiāng)之情；后者重點描繪了王維在晚年時的閑適生活及個人情趣。學(xué)生在將兩者放在一起進行對比的時候，可以通過想象將自身帶入到詩詞中，領(lǐng)略大唐盛世下廣袤的邊疆風(fēng)景，感受隱居生活的閑適、安寧。

只有通過品讀大量詩詞，才能構(gòu)建出自身思想穿越時空的能力，進而能在愈加浮躁的社會中尋得一份安寧、喜樂。教師可以不斷幫助學(xué)生構(gòu)建自身的詩詞時空觀，從而在一定程度上解決學(xué)生不喜歡詩詞的問題。

三、拓展詩詞，加強情境體驗

飲食健康中最重要的一點是“雜”，在初中語文教學(xué)中也是如此。我國詩詞文化博大精深，如果想將自古以來所有詩詞、曲賦、圣人之言全部裝入教材中也不太現(xiàn)實。因此，教師在授課過程中，要學(xué)會以教材為本，以自身知識儲備為基礎(chǔ)，對學(xué)生的詩詞儲備量進行拓展，只有讓學(xué)生讀到更多詩詞，才能讓他們發(fā)現(xiàn)詩詞的瑰麗、深邃。詩詞學(xué)習(xí)就像在學(xué)生的腦中畫了一個圓，圓圈內(nèi)是學(xué)生的詩詞儲備，圓圈外是未知的詩詞世界。教師只有不斷增加學(xué)生“圈內(nèi)”的詩詞量，才能讓他們接觸到更大、更廣闊的詩詞世界。

例如，教師在進行陸游的相關(guān)詩詞教學(xué)時，可以結(jié)合陸游與唐婉凄美的愛情故事進行拓展。陸游大約在二十歲的時候，與文靜靈秀的唐婉結(jié)婚，兩人的婚后生活幸福美滿。但是，在那個“女子無才便是德”的年代，唐婉的才情引起了陸母的不滿，遂令陸游休了唐婉。俗話說，百善孝為先，陸游不得已休了發(fā)妻。多年以后，陸游在沈園中再見唐婉，此時的唐婉已嫁為人婦，唐婉在征得丈夫趙士程同意后，親手向陸游敬了一碗酒。陸游飲后，在沈園題寫了那首《釵頭鳳》，題罷，轉(zhuǎn)身離去。通過這種教學(xué)模式，學(xué)生不僅能“吃到”教材中的“主食”，還能品嘗到各種不同風(fēng)味的“精美小吃”，從而促進自身詩詞品鑒能力的全面發(fā)展。

結(jié)語

綜上所述，教師要不斷帶領(lǐng)學(xué)生探索中國詩詞世界的神秘森林，將中國傳統(tǒng)詩詞文化的精髓烙入學(xué)生的靈魂深處，為我國教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定有力的基礎(chǔ)。