黃雪蓮
(河北省承德市雙灤區(qū)青少年活動中心,河北省 承德 067000)
茶文化,即飲茶活動過程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶道精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶藝等在內(nèi)的都屬于茶文化知識。中國作為茶葉的發(fā)源地,茶文化知識當然也是博大精深的。同時,茶文化與校園文化已有著千絲萬縷的關(guān)系,因此,淺談茶文化進校園有著非常重要的意義。
中學(xué)生通過學(xué)習茶文化,感受到茶文化的魅力,情感得到深化,提高了審美能力和自信心,集體意識和道德觀念得到改善。茶文化作為一種集體藝術(shù)的表現(xiàn)形式,在中學(xué)生的素質(zhì)教育中可發(fā)揮重要作用。
茶文化知識之茶道進校園:茶道,就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學(xué)習禮法,領(lǐng)略傳統(tǒng)美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念。茶道是茶文化的核心,例如自嘉茶的茶道“品嘗甘醇味道,享受天然滋養(yǎng)”,正是品鑒出了茶的自然甘醇之美感。因此,茶文化有助于中學(xué)生增長文化知識,從而樹立信心,讓精神不再空虛。
茶文化知識之茶德進校園:茶德是指茶自身所具備的美德。茶有八德——康、樂、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代從中國傳播到日本、韓國等,豐富了這些國家的茶文化內(nèi)涵。所以,在中學(xué)生中普及中國茶道、茶德,推廣以和為貴的人倫思想,有助于敦睦人際關(guān)系,引導(dǎo)他們學(xué)會做人。
茶文化知識之茶道精神進校園:當代中國茶思想或由于立場不同,或由于訴求對象互異,或由于理念差別,故旨趣相差甚遠,茲枚舉四家略作說明中國的茶道精神:中華茶藝業(yè)聯(lián)誼會『靜、美』;中華民國茶藝協(xié)會『清、敬、怡、真』;陸羽茶藝中心『美律、健康、養(yǎng)性、明倫』;高雄市茶藝協(xié)會『中庸、儉德、養(yǎng)氣、品味』。總之,以清、靜、雅、和的中國茶文化精神陶冶中學(xué)生,對培養(yǎng)他們高雅的生活情趣和審美情趣能起到一般德育無法比擬的作用。
茶文化知識之茶聯(lián)進校園:茶聯(lián)是以茶為題材的對聯(lián),是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書法形式的載體。茶的對聯(lián),茶店對聯(lián),茶莊對聯(lián),茶文化對聯(lián),茶樓對聯(lián),茶館對聯(lián),等等,都是茶聯(lián)。以茶為題材的對聯(lián),由來已久。例如茶中店的對聯(lián)如:“瑞草抽芽分雀舌,名花采蕊結(jié)龍團。”雀舌、龍團都是名茶。如今興起的網(wǎng)絡(luò)茶商也有茶聯(lián),例如中國高山有機茶領(lǐng)導(dǎo)品牌自嘉茶的茶聯(lián)是這樣的“烹煎已得前人法,蟹眼松風娛自嘉。”因此讓每一個自信心不足的或喪失自信心的中學(xué)生在茶文化里再樹立信心,并把這份自信心帶到生活中,也能讓那些早已把本專業(yè)知識學(xué)的得心應(yīng)手的孩子找到精神的寄托,結(jié)合所學(xué)知識,發(fā)揮想象,寫寫茶聯(lián),讓自己的課余不再精神空虛,達到陶冶情操的目的。
茶文化知識之茶書進校園:我國悠久的茶業(yè)歷史為人類創(chuàng)造了茶業(yè)科學(xué)技術(shù),也為世界積累了最豐富的茶業(yè)歷史文獻。在浩如煙海的文化典籍中,不但有專門論述茶葉的書,而且在史籍、方志、筆記、雜考和字書類古書中,也都記有大量關(guān)于茶事、茶史、茶法及茶葉生產(chǎn)技術(shù)的內(nèi)容。讓茶文化進校園,讓中學(xué)生步入“軌道”,將來完全可能成為有用之才。
茶文化知識之茶具進校園:現(xiàn)代人所說的“茶具”主要指茶壺、茶杯、茶勺等這類飲茶器具。按唐文學(xué)家皮日休《茶具十詠》中所列出的茶具種類有“茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶。”其中“茶塢”是指種茶的凹地。“茶人”,按照現(xiàn)代觀點,不應(yīng)納入器具。茶文化知識之茶具進校園可以培養(yǎng)中學(xué)生的想象能力,雕刻藝術(shù)能力,為茶具的進化翻開嶄新的一頁。
茶文化知識之茶畫進校園:茶畫,在中國茶文化里有著獨特的藝術(shù)魅力,為廣大茶人所青睞,從表達方式上屬于傳統(tǒng)水墨國畫,但是從內(nèi)容上細分,又可歸屬于文人畫。文人畫有四個要素:人品、學(xué)問、才情和思想,具此四者,乃能完善。茶含敬意,以茶敬客。茶重德性,以誠待人。茶畫教學(xué)能培養(yǎng)中學(xué)生人際溝通和集體意識,特別是美術(shù)生,茶畫更多時候能點燃藝術(shù)生的創(chuàng)作靈感。
茶文化知識之茶藝進校園:茶藝是一種茶文化。茶藝在漢族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式,并擴展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了具有濃厚民族特色的漢族茶文化。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強藝術(shù)感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領(lǐng)會茶的滋味。實踐證明,茶藝教學(xué)以其獨特而豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,培養(yǎng)了中學(xué)生良好的信心,茶藝活動培養(yǎng)中學(xué)生高雅的生活情趣和審美情趣。
總之,從小到大,學(xué)校、家長和孩子都耳濡目染的幾個字就是“德智體全面發(fā)展”。茶文化進校園,可以補充當下學(xué)校家庭教育的一些不足。社會有“德”這方面的需求,讓孩子通過學(xué)習茶禮儀、茶藝表演等,能更好地學(xué)會尊重他人。現(xiàn)在的學(xué)生,動手能力很差,照顧服務(wù)別人的意識不強。茶文化課基本上是體驗式教學(xué),通過茶藝的練習,不僅動手動腦,更重要的是培養(yǎng)有好茶分享給別人的意識。泡茶、品茶是一種心靜的文化,學(xué)生們都意氣風發(fā),做事時往往容易心浮氣躁。通過茶的洗禮讓每個人懂得總結(jié)和反思感悟自己,在緊張之余安靜自己的內(nèi)心。培養(yǎng)品茶的好習慣,往大里說是弘揚中華茶文化,往小里說對個人一生的發(fā)展有很多益處。茶文化進校園,從某種意義上說,實際上是借茶溝通人際關(guān)系,以做到人與人的和諧、融洽。