黃庭堅效仿蘇軾“以詩為詞”的得與失

苗詩雨

（河南大學，河南 開封 475000）

隨著蘇詞成就的提高及其在詞史上地位的凸顯，越來越多的人開始從褒獎的角度來看待“以詩為詞”的創作，并出現了許多的效仿者，黃庭堅就是其中之一。黃庭堅的“以詩為詞”雖然是效仿蘇軾，但是又有所創新，在創作理念與創作實踐上都與蘇軾有所區別。然而黃庭堅在 “以詩為詞” 的創作中堅持自己的創作理念，使得詞的創作暴露出諸多的缺點：在創作態度上不夠端正；對“以詩為詞”的理解以及詞的創作實踐不同于蘇軾，所作詞多用詩的創作方法，缺少詞的韻味，情感表達的不夠。

一、“以詩為詞”的由來

“以詩為詞”作為蘇軾變革詞風的主要武器，即是把詩的表現手法移植到詞中，突破了音樂對詞體的制約和束縛，把詞從音樂的附屬品變為一種獨立的抒情詩體。此說出自于陳師道的《后山詩話》：”退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色”[1]，陳師道站在尊體的立場，以非本色否定蘇詞，由此可知，“以詩為詞”最早是作為批評蘇詞的創作而提出了。

二、蘇黃“以詩為詞”的不同認識

黃庭堅延續了蘇軾“以詩為詞”的詞法，但他并非完全效仿，而是有著自己不同的理解和創新之處。蘇軾認為詞是“詩之苗裔”，而黃庭堅由于受到自己的詩學理論的影響，更加注重用詩歌的創作手法來寫詞，即“寓以詩人句法”。之所以產生這樣的分歧主要在于黃庭堅對“以詩為詞”的認識與蘇軾不同，對“以詩為詞”怎樣進行創作也有不同的見解。……