從《逍遙游》談人物形象的塑造

閆興保 郝瑜 李錦濤

（武警警官學院，四川 成都 610213）

一、《逍遙游》中人物形象特點

《逍遙游》中獎人物的狀態鎖定在“逍遙”之中，隨風而舞，或疾或徐，頗有一派“鳥歸山林，魚回深池”的喜悅，該作品中雖然沒有具體的人物形象名稱，但是卻代表了這樣一個人群——隱士。隱士的人格特點是尋求詩意的棲居，是人性的一種回歸，是對仕隱情結的一種解脫，寄豪情壯志于大自然，游歷在山風間，從漫步晨光秋風掃落葉的無人之境到沉醉于山水風流間的秀美，看慣了爾虞我詐，便要到自然中去逍遙，羽化成風就要飛翔。

二、《逍遙游》中人物形象的塑造

在《莊子》變形人形象中，還有一群特立獨行趨于神化的人——神人、至人、真人、德人、圣人等，他們身上有著莊子所認同的理想人格和處世方式，傾注著莊子對人生最高境界的向往。所以，他們的出現與莊子的人生追求密不可分。鑒于此，下文我們通過了解莊子的人生理想，試著去理解莊子塑造這些神奇人物的緣由。

崔大華說：莊子思想發源于對人的精神自由（逍遙）的追求。

可見，對精神自由的追求，乃是莊子人生理想的目標?！肚f子》開篇即命名為逍遙游，通過描寫背部和翅膀都異常寬闊的大鵬要靠風才能飛翔，船要靠水的厚積才能負載東西等，來表明世間萬物都是有所待的，即是不自由受限制的。包括人也一樣，哪怕像宋榮子、列子這樣忘毀譽忘禍福不求名利超凡入圣的人，也依然是有所不足的。進而指出真正的逍遙：