小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的現(xiàn)狀與嘗試淺談

劉蕾

（南昌市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)新廬小學(xué)，江西 南昌 330100）

小學(xué)生的可塑性較強(qiáng)，各方面意識(shí)都沒(méi)有完全形成，因此，實(shí)施小學(xué)生的德育教育對(duì)小學(xué)生健康成長(zhǎng)至關(guān)重要，語(yǔ)文學(xué)科作為所有科目中的重要科目之一，其中蘊(yùn)含了豐富的德育內(nèi)容，其人文性又可以培養(yǎng)小學(xué)生的道德情操、優(yōu)良個(gè)性以及優(yōu)秀品質(zhì)。正如德國(guó)教育家赫爾巴特所 說(shuō)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有教學(xué),只是一種失去手段的目的”[1]。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得很多想要的消息，但很多信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)有效過(guò)濾，對(duì)小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成起到消極作用，因此，要積極發(fā)揮德育教育作用，在小學(xué)階段，全面開(kāi)展思想品德課程，將思想品德課程融入其他課程中，潛移默化的影響小學(xué)生，實(shí)現(xiàn)更好地德育教育，提高小學(xué)生主觀能動(dòng)性。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)今，很多學(xué)校已經(jīng)漸漸的開(kāi)始重視德育教育的學(xué)習(xí)，始終把德育教育貫穿于課堂內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)，但還有很多地方，還沒(méi)有意識(shí)到德育教育的重要性，在德育教育開(kāi)展中還存在很多問(wèn)題，這些問(wèn)題制約著小學(xué)語(yǔ)文課堂的進(jìn)程，同時(shí)也嚴(yán)重影響著語(yǔ)文學(xué)科的進(jìn)展。

隨著我國(guó)新課改的不斷推進(jìn)，我國(guó)已經(jīng)把小學(xué)語(yǔ)文課程中的德育教育作為教育改革的重要舉措推進(jìn)，在課堂教學(xué)中融入諸多德育教育元素[2]。但目前的發(fā)展現(xiàn)狀仍然不容樂(lè)觀，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育還沒(méi)有達(dá)到理想的效果，其原因有：第一，傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，很多學(xué)校唯分?jǐn)?shù)論，只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，完全不在意學(xué)生的心理健康，品德教育，并且總是以成績(jī)來(lái)衡量教師的教學(xué)水平，導(dǎo)致教師只注重理論知識(shí)的講解，忽視德育教育，第二，教師的教學(xué)理念沒(méi)轉(zhuǎn)變，不能跟隨技術(shù)等的進(jìn)步而更新，課堂上沒(méi)有多樣有趣的教學(xué)模式。因此導(dǎo)致德育教育發(fā)展緩慢。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育策略

（一）結(jié)合課文、認(rèn)字、寫作訓(xùn)練進(jìn)行德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通常以課本內(nèi)容為教學(xué)的主要內(nèi)容，國(guó)內(nèi)的小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章都會(huì)或多或少的包含德育教育的內(nèi)容。因此在進(jìn)行生詞、篇章等內(nèi)容的時(shí)候，可以有側(cè)重的進(jìn)行德育教育，將學(xué)習(xí)變得更有意義。[3]現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多注重學(xué)生對(duì)文章的理解與閱讀能力的提升，因此，教師可以結(jié)合學(xué)生對(duì)課文的理解，進(jìn)行德育教育，讓小學(xué)生在理解的同時(shí)，主動(dòng)參與德育教育。

認(rèn)字通常是小學(xué)階段的重要內(nèi)容，小學(xué)階段大約需要掌握5000個(gè)常用漢字，這些漢字也占據(jù)了小學(xué)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間。教師可以在為同學(xué)講授漢字的同時(shí)，進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生在了解漢字的寓意的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)更加多元化的德育教育。例如，教師在講授“國(guó)家”二字時(shí)，可以給同學(xué)拓展“家”的含義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到家庭是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，家是充滿愛(ài)、親情的地方，感受爸爸媽媽無(wú)私的愛(ài)，讓學(xué)生主動(dòng)關(guān)心父母。

作文也是提高語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，寫作練習(xí)不僅可以提高學(xué)生對(duì)修辭等方面的技能，還能夠從側(cè)面反映出學(xué)生的心理世界。學(xué)生通過(guò)自己的表達(dá)，可以看出其對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法，也可以看出學(xué)生的價(jià)值取向。[4]教師在進(jìn)行寫作訓(xùn)練中，可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤觀念進(jìn)行糾正，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的心理，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，教師也可以選取接地氣的主題，讓學(xué)生自由發(fā)揮，并積極引導(dǎo)，有針對(duì)性的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。

（二）增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文老師的德育能力

當(dāng)前，我國(guó)很多小學(xué)教師仍然受應(yīng)試教育的影響，認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能至關(guān)重要，只注重教書，不懂得育人，在我國(guó)新課改推進(jìn)中，一綱多本的制度下，教材的審核編制變得更加科學(xué)合理，同時(shí)對(duì)教師的個(gè)人能力要求也越來(lái)越高，新課改的教材更注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為教師進(jìn)行課堂教學(xué)進(jìn)程留有了更多的發(fā)展空間，同時(shí)也對(duì)教師開(kāi)發(fā)課本的資源能力提出了更高的要求。

小學(xué)階段主要應(yīng)注重學(xué)生的心理狀態(tài)和個(gè)性化發(fā)展，而現(xiàn)今大部分教師只注重填鴨式教學(xué)，對(duì)個(gè)性化教學(xué)顯得力不從心，教育家杜威說(shuō)過(guò)：“每位教師對(duì)于職業(yè)尊嚴(yán)應(yīng)該有非常清醒的認(rèn) 識(shí) ,對(duì)正確的社會(huì)成長(zhǎng)應(yīng)努力謀求。”因此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)多關(guān)注學(xué)生對(duì)新知識(shí)與舊知識(shí)的聯(lián)系，深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)心理，挖掘教材中的德育內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，因材施教。

（三）拓寬小學(xué)語(yǔ)文課德育教育宣傳的路徑

在新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷革新自己的知識(shí)技能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生思想道德品質(zhì)，從而提升小學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)。在講授語(yǔ)文課程中，教師要采取靈活的教學(xué)方式，讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)文課本的內(nèi)涵，從而更好地開(kāi)展德育教育。如教師可以采取合作式教學(xué)，讓同學(xué)們分成小組，配合完成老師分配的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，教師在進(jìn)行德育教育的同時(shí)，要注重開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣，提升學(xué)生能力，充分利用課上課下時(shí)間，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將德育與實(shí)踐相結(jié)合，寓教于樂(lè)[5]。

結(jié)束語(yǔ)：

在小語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)德育教育，就要全面實(shí)施德育教育，將其融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的每個(gè)方面。在教學(xué)過(guò)程中，教師在加強(qiáng)自身能力培養(yǎng)的同時(shí)，結(jié)合學(xué)生的興趣和心理健康，進(jìn)行多樣化、個(gè)性化的德育教育。