楊柳
(河北省保定市滿(mǎn)城區(qū)北莊村學(xué)校,河北 保定 072150)
生本教育是“以人為本”教育理念的一種表現(xiàn)形式,它提倡尊重生命,以學(xué)生為本,挖掘、發(fā)揮學(xué)生的天性和本能,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)模式都過(guò)于單一,將生本理念貫穿作文教學(xué)的全過(guò)程,能有效改善語(yǔ)文作文教學(xué)面貌,獲得最佳教學(xué)效果。這也要求小學(xué)語(yǔ)文教師正視生本教學(xué)的作用,實(shí)施生本教學(xué)策略,以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體意識(shí),優(yōu)化作文教學(xué)效果。
新課改推崇和提倡的是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的教育理念,生本理念契合了新課改的要求。生本理念提倡“先學(xué)后教,先練后講”,最終達(dá)到不教而教的目的。小學(xué)生想象力豐富,但是小學(xué)生的知識(shí)積累有限,表達(dá)能力不高,所以小學(xué)作文教學(xué)有一定的難度。長(zhǎng)期以來(lái),受應(yīng)試教育影響,小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)都以特定主題、固定模式教學(xué)為主,作文教學(xué)內(nèi)容與日常生活相脫節(jié),小學(xué)生的主體意識(shí)也不受關(guān)注。為此,在固定的教學(xué)模式下,小學(xué)生無(wú)法自由發(fā)揮,只能生搬硬套,公然“造假”,這也使得小學(xué)生的作文缺少真情實(shí)感。以生本理念為指引,從小學(xué)生的視角出發(fā),明確寫(xiě)作意圖,讓小學(xué)生文從字順地表達(dá)自己的想法,可以增強(qiáng)教學(xué)的開(kāi)放性和針對(duì)性,也能改善小學(xué)作文教學(xué)模式僵化、教學(xué)氛圍枯燥等問(wèn)題。因此,可以說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中開(kāi)展生本教育具有一定的必要性和積極的現(xiàn)實(shí)意義。
寫(xiě)作是人們表達(dá)情感的一種方式,寫(xiě)作和閱讀和素材積累有著密切關(guān)聯(lián)。許多文學(xué)大家之所以在寫(xiě)作方面有獨(dú)到的見(jiàn)解和驕人的成績(jī),就是因?yàn)樗麄兩朴诜e累素材,有一雙善于發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。關(guān)于這一點(diǎn),劉勰在其作品《文心雕龍》中如是說(shuō):“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。”這句話,說(shuō)的就是厚積薄發(fā)的重要性。我國(guó)許多文學(xué)家、詩(shī)人都有堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、隨時(shí)隨地收集積累資料的好習(xí)慣。如唐代大詩(shī)人李賀在寫(xiě)作方面就格外勤奮,他騎馬出門(mén)時(shí),總是隨身帶著個(gè)用織錦縫制的袋子。每當(dāng)有靈感或者有好的想法時(shí),李賀就將其寫(xiě)在紙上,投入袋子,這才有了“錦囊投詩(shī)”的典故。因此,在小學(xué)作文教學(xué)中,教師要根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際情況,適當(dāng)拓寬教學(xué)的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生有效開(kāi)展閱讀,去寫(xiě)讀書(shū)筆記,通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合幫助學(xué)生積累更多的素材,為學(xué)生寫(xiě)好作文打好基礎(chǔ)。如在小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元《面對(duì)錯(cuò)誤》作文教學(xué)中,教師可以這樣來(lái)教學(xué):先簡(jiǎn)單講述記敘文的基本要素和該堂課的寫(xiě)作要點(diǎn),即講清楚事件的前因后果,讓學(xué)生從錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),然后在結(jié)尾融入情感,升華主題。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教師還要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容拓展和延伸,讓學(xué)生將自己感受最深的錯(cuò)誤說(shuō)出來(lái)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合知名作家寫(xiě)的一些有關(guān)知錯(cuò)、糾錯(cuò)的文章,講解如何寫(xiě)作才能打動(dòng)人心,讓學(xué)生獨(dú)立思考一下,如果自己是作者,該如何去寫(xiě)這個(gè)文章,以激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生掌握基本的寫(xiě)作方法。如魯迅在《風(fēng)箏》中寫(xiě)道自己不許小弟放風(fēng)箏,但是后來(lái)他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。結(jié)合這些課外素材,然后,讓學(xué)生搜集一些有關(guān)錯(cuò)誤的名言名句或者素材,用到寫(xiě)作中去,不斷提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。
寫(xiě)作是一種情感傾訴方法,寫(xiě)作源于生活又高于生活。許多人在寫(xiě)作時(shí)的感受和想法,都源于日常生活中的思索和感悟。脫離了現(xiàn)實(shí)生活,不重視感受積累,寫(xiě)作就如同無(wú)源之水。許多小學(xué)生之所以在寫(xiě)作時(shí)無(wú)話可說(shuō),詞不達(dá)意,就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙偕罱?jīng)驗(yàn),所寫(xiě)的都是他們不熟悉的事物,所以他們才會(huì)感覺(jué)到寫(xiě)作是一件吃力的事。興趣是最好的老師,要想提高小學(xué)生的寫(xiě)作興趣,使小學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作,教師必須要樹(shù)立生活化教學(xué)理念,引導(dǎo)小學(xué)生去觀察生活,感悟生活,從生活中發(fā)現(xiàn)真理和美好,然后用自己的語(yǔ)言將自己的所見(jiàn)所想表達(dá)出來(lái)。如小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第四單元《真誠(chéng)》章節(jié)教學(xué)結(jié)束后,許多教師都會(huì)以“真誠(chéng)”為主題,讓學(xué)生寫(xiě)作文。本著生活化教學(xué)理念,教師在作文命題時(shí),要適當(dāng)增強(qiáng)題目的開(kāi)放性,或者讓學(xué)生自由擬題。然后,指導(dǎo)學(xué)生圍繞生活中的人和事去寫(xiě)作,讓學(xué)生有寫(xiě)作的沖動(dòng)。如有的學(xué)生非常想念之前的待人真誠(chéng)的好朋友,有的學(xué)生在商店里買(mǎi)了假冒偽劣產(chǎn)品,感覺(jué)到社會(huì)需要真誠(chéng)等等,教師都要鼓勵(lì)學(xué)生大膽去表達(dá)自己的感受。只有這樣,學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的作文,才閃爍有靈感的光芒。
小學(xué)生具有貪玩好動(dòng)、耐心不足等特點(diǎn),許多學(xué)生之所以感覺(jué)作文教學(xué)枯燥無(wú)趣,就是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中根本不關(guān)注學(xué)生的心理體驗(yàn),影響了他們的寫(xiě)作熱情。而借助賞識(shí)教育給學(xué)生以鼓勵(lì),讓學(xué)生品嘗成功的喜悅,能有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)好寫(xiě)作的好習(xí)慣。這一點(diǎn),也契合了生本教育理念。因此,在作文教學(xué)中,教師要適當(dāng)增加作文教學(xué)的開(kāi)放性和靈活性,給學(xué)生更多表現(xiàn)自己、表達(dá)訴求的機(jī)會(huì),讓學(xué)生用自己喜歡的方式去寫(xiě)作。然后,肯定學(xué)生大膽的嘗試和新奇的想法,在作文中找到學(xué)生的閃光點(diǎn),給學(xué)生以肯定和表?yè)P(yáng),或者在課堂上宣讀寫(xiě)得好的文章,讓學(xué)生體會(huì)到寫(xiě)作的快樂(lè),幫助學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)作的信心。再次,委婉地指出學(xué)生存在的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行明示,相信學(xué)生一定能取得進(jìn)步,促使學(xué)生不斷向前。這是提高作文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性的有效手段。
作文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),也是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中,教師只有在生本理念指引下,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、個(gè)性特點(diǎn)和差異性,以學(xué)生為核心,通過(guò)寫(xiě)作知識(shí)和技能傳授、寫(xiě)作練習(xí)和實(shí)踐發(fā)掘?qū)W生的潛能,才能使每一個(gè)學(xué)生都有所進(jìn)步,才能真正實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的目的。