文以載道，以文化人

◎季紅芬

關(guān)鍵字：高職語文 課堂教學(xué) 思政教育

《登高》是唐代大詩人杜甫的晚年作品。詩歌描寫了作者重陽時江邊登高所見所聞、所感，寄予了身世飄零之感，同時也表達了作者憂國傷時的情懷。學(xué)習(xí)這首詩時，教師可融入愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事、關(guān)心國家、奉獻國家的品質(zhì)。具體可以在以下幾個環(huán)節(jié)中融入：

一、在介紹作者時融入

在介紹詩人時，教師可提醒學(xué)生：詩人是個關(guān)心民生、關(guān)心國家的愛國詩人。

作者杜甫是唐代著名的現(xiàn)實主義詩人，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期，經(jīng)歷了安史之亂，一生顛沛流離，政治抱負難以實現(xiàn)。盡管這樣，杜甫依然十分關(guān)心百姓生活、社會時局，寫下了許多愛國主義詩篇，如《春望》《聞官軍收河南河北》和“三吏三別”等。當(dāng)詩人流浪四川時，遇到茅屋被秋風(fēng)吹破時，喊出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”在自己遭遇不幸時依然心系民生、心系國家，偉大胸襟可見一斑。

二、在賞析詩歌時融入

《登高》是一首七言律詩，首聯(lián)兩句寫景，高遠的天空、凜冽的急風(fēng)、凄楚悲哀的猿聲、清冷的沙灘、盤旋的飛鳥勾勒出了一幅凄清、冷寂的畫面，詩人觸景生情，悲愁之情油然而生。教師帶領(lǐng)學(xué)生品讀出這悲愁之情后可以進一步引導(dǎo)學(xué)生探求詩人悲愁的原因。學(xué)生通過下文的賞析很容易發(fā)現(xiàn)詩人悲愁的原因是多重的，有“常作客”的漂泊之苦，有“百年多病”的身體病痛之苦，有“獨登臺”的孤獨無依之苦，有“繁霜鬢”的年老之苦，有“新停濁酒杯”的生活之苦。

在這些悲愁的原因中哪個才是詩人悲愁的根本原因呢？可從“艱難苦恨繁霜鬢”中的“苦恨”這個詞上找到答案。“苦恨”也就是深恨的意思，詩人直抒胸臆，表白自己最愁的是年老白發(fā)。這與頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中詩人感嘆宇宙的永恒、人生的短暫是一個呼應(yīng)。

進一步提問：詩人為什么那么恨自己年老呢？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代背景，就能明白：安史之亂雖已結(jié)束四年，社會依然動亂，民不聊生，國家需要重建，需要人才，而詩人年老多病，無法再為國效力，壯志難酬，因而深深地為人民與國家的命運擔(dān)憂。

通過層層分析，學(xué)生可以看到詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心、希望兼濟天下的博大情懷。此時此刻，誰能不為這種偉大情懷深深感動呢？

三、在布置作業(yè)時融入

杜甫，不僅給我們以詩歌之美的享受，他的人格精神也是留給后人的寶貴精神財富。課后通過布置摘抄杜甫著名詩句來進一步鞏固愛國主義教育，讓學(xué)生再次閱讀感受詩人的愛國情懷：

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

朱門酒肉臭，路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》

國破山河在，城春草木深。 《春望》

烽火連三月，家書抵萬金。 《春望》

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。《蜀相》

殺人亦有限，列國自有疆。《前出塞九首·其六》

云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。《小至》

殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。《九日五首·其一》

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。《聞官軍收復(fù)河南河北》

當(dāng)然，語文課不是思政課，語文課有自己的特性，教師在高職語文課堂融入思政教育時還應(yīng)注意以下幾個問題：

1.要把握時機。在高職教材中，有很多經(jīng)典文學(xué)作品，名家名著也較多，教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要善于吃透教材，找到合適的作品，挖掘出作品所蘊含的思政教育因素，在教學(xué)設(shè)計中把握融入思政教育內(nèi)容的時機。

2.要適可而止。并非每一堂語文課的內(nèi)容都適合融入思政教育。當(dāng)前，高職語文的教材大致分為兩類：文學(xué)作品類和應(yīng)用文類。一般來說，文學(xué)作品比較適合融入思政教育，但也并非每一篇作品都適合融入。教師在進行教學(xué)設(shè)計時首先要考慮語文課要體現(xiàn)語文味，始終記得語文課有自己的任務(wù)目標，在選擇融入思政教育的內(nèi)容時要注意把握尺度，要適當(dāng)，要適量，不要喧賓奪主，本末倒置，把語文課上成思政課。

3.要自然融入。語文課融入思政教育除了要適當(dāng)，還要量力而行，要自然融入，不要勉強，不要盲目。在進行教學(xué)設(shè)計時，要巧思，要“潤物細無聲”，要尋找融入的契機，要恰當(dāng)選擇融入的教學(xué)環(huán)節(jié)，要自然而然地融入思政教育的內(nèi)容。每個教師的教學(xué)能力、語文素養(yǎng)不一樣，融入的方式方法、融入的課堂時機也不一樣。語文教師在教學(xué)中融入思政教育時要因人而異、量力而行。