現代散文藝術欣賞探究

◎馬闖

散文像詩，讀起來如涓涓細流，品起來似淡淡云紗，給人一種文字美的享受；散文像海，看起來波瀾壯闊，捧起來偷偷溜走，給人一種身臨其境的錯覺；散文像生活，柴米油鹽皆是文章，酸甜苦辣各自品嘗，總能讓人在意境中找到自己。散文有其獨特的文字風格和語言特色，常常以作者的生活或者實際經歷入意，或展開議論，或抒發感情，或簡敘實事，最后由作者的感悟和啟迪收尾，是一種非常自由的文體，由此使其具有了更高的藝術價值，值得人們從藝術的角度進行賞析。

一、現代散文的藝術欣賞價值

（一）品味真實的文學

小說大多是虛構的，詩歌是用來想象的，戲劇是發人深省的，只有散文是最真實的。散文通常是作者用真感情、真感受寫的真人和真事，所以散文總能讓人看到生活和現實，在散文中找到自己或身邊人們的影子，這就是散文真實性文學的藝術價值，可以讓人找到共鳴，受到啟發，獲得人生感悟。像嚴文井先生《永久的生命》這篇散文中，“一顆臼齒，一段盲腸，腦門上的一些頭發”，短短一句話就能讓三十多歲的人頗有感受，“看起來我們應該更加勇敢了”，“我們的心就應該更加光明”，這兩句話讓人讀了只覺得心中熱血沸騰，這就是真實文學所帶給人的情感與精神上的共鳴，更是藝術性質的一種表現。

（二）感悟善意的文字

現代散文的立意基本都是向善的，這是作者的初衷，也是散文的情感特點。作者無論是描寫身邊的善舉，還是描述經歷過的丑惡，其目的是統一的，就是要教人向善，引導他人少走彎路，多悟道理。這是散文運用文字所追求的效果，具備藝術性的感染力，給人以反思和心靈上的滿足。比如劉鴻福《父親》一文中，雖然寫了父子之間的沖突問題，但其目的卻是要展現父愛，啟發人們要讀懂父親，體會父愛，孝敬父母。這就是散文引領人向善的方式。

（三）體會唯美的語言

散文的語言是美的，其結構、形式、環境、人物、意境，幾乎所有的內容都是在追求美，讓人讀起來有一種享受的感覺，這就是散文藝術性的最直接表現，讓人獲得美的體驗。像朱自清《春》中，“太陽的臉紅起來了”“像牛毛，像花針，像細絲”，這一句句都讓人感覺到美不勝收，像是在欣賞一幅名家巨作一般，有種賞析藝術品的感覺。

二、現代散文的藝術欣賞方式

（一）抓住散文中的文眼

文眼就是文章的眼睛。當我們抓住文眼時，就找到了散文的中心。所謂散文，其實是形散意不亂，看似文字飛揚、言語自由，但其中心思想是固定的，是單一的，是散文的核心，也是散文的藝術性集中體現的方向，所以緊抓文眼，是賞析現代散文的第一步。比如郁達夫《故都的秋》一文，“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，在開篇的這一句中，“清、靜、悲涼”三個詞，既概括了故都秋天的意象，又展現了作者的情緒，為文章奠定了情感基調，這就是賞析散文時文眼的關鍵性。

（二）品味創作者的立意

每一篇優秀的散文，都有其獨特而向善的立意，這是作者寫作的基礎，是作者情感表達的核心，更是教人向善、給人啟迪與共鳴的重要內容，所以品味創作者的立意，是賞析現代散文的第二步。像茅盾《白楊禮贊》開篇一句就表現出作者的情感基調，是在贊美白楊樹，但是從文章中就能發現，“那是力爭上游的一種樹”“決不是平凡的樹”，從一字一句中滲透著更高層次的立意，就是在贊揚勇于抵抗侵略者的普通大眾，這就是本文的立意，更是全文服務的中心，抓住立意之后，仿佛一瞬間才看懂整篇文章，這就是品味立意的重要性。

（三）感受文字中的意境

散文往往是具有抽象性的，如同藝術一般，需要人們在欣賞的過程中，體會其中的意境，感受文章的形與神，才能完全理解作者的情緒，融入他所創造的文字世界中。像汪曾祺《昆明的雨》中，以“雨”為題，但文中卻寫到了昆明形形色色的生活，這里的“雨”就是作者所構建的意境，“雨”不單單指下雨天，更是指昆明的雨季，昆明雨季時人們的生活方式，以及作者青年時代在昆明度過雨季的那段記憶，這是作者構建此意境的緣由，也是作者自己追求青春、回憶往昔的途徑和載體，這就是感受意境的意義所在。

結語

綜上所述，現代散文雖然是一種文學體裁，但其藝術性同樣不可忽略。散文透過真實的生活和感悟，能夠教人向善，發人深省，同時給人以美的享受，但是在現代散文的藝術欣賞過程中，需要緊抓文眼、品味立意和感受意境，通過這三個步驟，才能全面理解和體會散文的藝術性。