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撫育子女不偏愛

2019-01-10 01:41:02王正
月讀 2019年1期

王正

重視生育、追求子女眾多,是古代中國人重要的價值觀念之一。而近現代以來,隨著時代的變化,這種觀念發生了改變。從上世紀七十年代末起,中國開始實行獨生子女制度,“提倡一對夫婦生育一個孩子”。2015年10月29日,中國共產黨第十八屆中央委員會第五次全體會議通過的《中國共產黨第十八屆中央委員會第五次全體會議公報》指出,“促進人口均衡發展,堅持計劃生育的基本國策,完善人口發展戰略,全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策,積極開展應對人口老齡化行動”。2016年1月1日,修訂后的《中華人民共和國人口和計劃生育法》第十八條第一款規定:“國家提倡一對夫妻生育兩個子女。”

應該說,開放二孩政策是應對中國老齡化、人口比類失調等問題的一項舉措。但這個政策也會帶來一些新的問題,其中一點就是對多子女的撫養和教育問題。相對于對獨生子女的集中付出,養育兩個孩子對父母的要求會更多,做起來也更難。所以,重溫古人的教育經驗就顯得十分必要,《顏氏家訓》在這方面就有值得借鑒的資源。

《顏氏家訓》中對撫育多個子女提出了一個基本原則—均愛:“人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐,有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。共叔之死,母實為之。趙王之戮,父實使之。劉表之傾宗覆族,袁紹之地裂兵亡,可為靈龜明鑒也。”意思是:父母對自己不同子女的愛,很少有能夠平均的,而從古到今由此產生的弊端與禍患是非常多的。對于漂亮、聰明的子女,當然可以親之愛之;而對長相、智力、性格相對來說不高的孩子,也應當加以愛護。事實上,很多因為漂亮、聰明而得到偏愛、寵溺的孩子,最后反而會帶來禍患。比如春秋時共叔段惹下的災禍,就是他母親對他的偏愛導致的。西漢趙王劉如意的被害,也是他父親劉邦的寵溺所致。劉表死后,其家族的潰敗,正是他對幼子劉琮過于偏愛而不喜長子劉琦的結果。袁紹的喪地滅族,也是因他寵愛幼子袁尚而疏遠長子袁潭、次子袁熙。這些事例都說明,父母對于子女一定要予以平等的愛護,而不能偏愛,否則就會導致不好的結果。

可事實上,父母面對多個子女,常會因各種緣故而產生偏愛,在這種情況下,父母就需要用自己的理性來控制自己的情感,要用克制、謹慎的態度來對待產生偏差的各種判斷。從《顏氏家訓》所述的幾個事例中,我們可以吸取很多教訓。

《鄭伯克段于鄢》講的是鄭莊公的母親武姜因為鄭莊公出生的時候是腿先出來,導致難產,所以不喜歡他;而小兒子共叔段既聰明又漂亮,所以武姜特別偏愛他。但是,鄭莊公畢竟是長子,所以王位還是由他繼承。而武姜繼續寵溺、驕縱共叔段,讓鄭莊公把國家里所有好的東西以及封地等都賜給共叔段,結果共叔段耐不住只當個公子的寂寞,而想嘗試著當個君主。最終他的謀反行為被鄭莊公挫敗,只得遠逃他國,終生不能再回故土。而母親武姜雖然經過幾番周折,最后得到了鄭莊公的諒解,母子之間也算言歸于好了,但她卻再也見不到自己最喜歡的小兒子了。

在這個例子中,武姜因為兒子出生時的一個偶然事件,就產生了偏愛,最終釀成大禍。可見,父母需要避免因偶然事件而導致的在情感和判斷上的偏差,否則一招走錯,滿盤皆輸。武姜這件事雖然是個很大的悲劇,但不得不提的是,鄭莊公的父親鄭武公畢竟能夠做到一定程度的“均愛”,所以他還是把君位傳給了鄭莊公,從而沒有釀成更大的慘劇。

與之相比,劉表和袁紹這兩個東漢末年的地方豪強的家族命運則要悲慘得多,其中尤以袁紹一家最為慘痛。袁紹在官渡之戰前,雄踞北方,是當時最有實力的人物,所以當他和曹操對峙時,幾乎沒有人看好曹操。但袁紹的剛愎自用和好謀無斷,使他最終輸掉了官渡之戰,自己也憤懣而死。

不過,按照袁氏在東漢后期打下的基業,如果袁紹選擇接班人得當的話,那么至少還是可以和曹操再抗衡數年,甚至有可能繼續割據下去的。但是他的錯誤是對小兒子過于偏愛,再次展示了他的好謀無斷—至其死去都沒有選定好繼承人。結果,袁紹死后沒多久,幾個兒子就徹底決裂,甚至互相攻伐,這給了曹操擊潰他們的最好時機,最終袁氏徹底覆亡。

可見,偏愛將給孩子間人為地制造不平等,導致他們從小產生積怨,因為某些事就相互怨恨、爭吵甚至爭斗,使得家庭再難安寧和睦。

現代社會的普通家庭雖然不會像上面幾個政治家族那樣產生你死我活的斗爭,但兄弟姐妹之間因為贍養與照顧老人、財產和房產繼承等問題,也常常產生糾紛。這種糾紛中固然有自私自利的貪婪之心在起作用,但每一個案例的背后,幾乎都有父母偏愛的歷史糾葛在其中:或是被偏愛的一方因為一直受寵溺而不愿意照顧老人了,于是招致兄弟姐妹的不滿;或是一直得不到公平的愛的一方心理徹底失衡,要通過法律手段得到自己在法律規定上的部分財產。這種爭斗有的甚至在父母在世時就爆發出來,即使父母努力安撫也很難徹底撫慰任何一方。這是因為,被偏愛的優越感和被忽視的受傷感,已經浸透在每個子女的心中,成為他們根深蒂固的心理積習與心理習慣。因此,為人父母者對待多個子女,必須從小就做到公平的愛,做到不偏愛,這樣才能讓子女健康成長,學會互相尊重、和睦相處、相親相愛。

總之,《顏氏家訓》為我們指明了處理多子女家庭關系的基本原則,讓我們有了一條基本的處理方針。至于如何具體操作,則需要父母根據自己生活的實際情況去探尋合適的方式和方法。

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